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［ 名言 ］
人は、建物の荘厳さには感嘆する。
しかし、陰で精根を尽くし、それをつくり出した人に、目を向けようとはしない。
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作者不詳
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【 建物の荘厳さ 】
【 建物に感嘆 】
【 荘厳さに感嘆 】
【 陰（かげ） 】
【 精根を尽くす 】
【 作った人に目を向けない 】
［ テーマ別の名言 ］
《 荘厳さ 》
《 建物 》
《 感嘆 》
《 感動・感激 》→ 今日
《 創造・クリエイティブ全般 》→ 今日
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［ ランダム名言 ］
1.
（私の）最終的な目標は、手帳を白くすることだ。
つまり予定を入れないということ。
重要な仕事をやっていれば、それには時間が必要ですから、余り仕事を入れられないわけです。
……
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（ 野口悠紀雄 ）
（ Noguchi Yukio ）
2.
宇宙の精神は
われわれをとらえようとも狭めようともせず、
われわれを一段一段高め広めようとする。
……
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（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
3.
戦争を考えるさい、
国家や人類やアジア、
あるいは世界やアメリカだけを、
その主語にしてはならぬ。
「私一個にとって戦争は一体なんだ」
このことの吟味で問題を照らせ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
4.
腹を立てる前に、
まず聞いてみようじゃないか。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
5.
森を見るには、離れることだ。
木を見るには、近づくことだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
6.
（人生において）自分の望んでいることが低ければ、
人への親切も、
低い次元でしか、なすことができない。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
7.
死は、生と等しく、生は、死と等しいと言えるかもしれない。
生きて、飲みかつ、喰うこと、これも、我々の感覚のでっち上げた絵空事(えそらごと)なのかもしれない。
……
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（ アリストパネス ）
（ Aristophanes ）
8.
私には、後がない。
つねに前進、前進、前進あるのみだ。
パイオニアには、後退は敵だ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
9.
敵よりも大いなる兵力を集結して
敵を圧倒撃滅するというのは、
古今東西を通じ
常勝将軍といわれる者が確立し実行してきた鉄則であった。
……
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（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
10.
文章を鑑賞するとは、
文章の与える印象を充分に享受するという事です。
これは文章を作ったり、文章を批評したりする仕事からみると
一見受身なたやすい事の様に思われますが、
決してそうではない。
鑑賞は鑑賞で
充分むずかしい一つの仕事であります。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
11.
私は、いろいろな人に会う。
そして、なるべく、一人でも多くの人に会うことにしている。
……
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（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
もしあなたが夫から
「オレと同じくらい稼いでから言え」と言われたら、
「あなたのように稼げないのは、
　わたしの能力が劣っているからではない、
　男の立場が構造的に上げ底になっているからだ」
と言い返せばいいんです。
……
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（ 上野千鶴子 ）
（ Uenochizuko ）
13.
国破れて山河あり。
国栄えて山河なし。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
商売の本質は「単純」である。
そして、商売とは「闘い」である。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
15.
私は、くるしい時に、ははんと馬鹿笑いしたくなるので困ります。
内心大いに緊張している時でも、突然、馬鹿話などはじめたくなるので困ります。
……
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（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
方向を誤らない努力は、
やがて実る。
必ず実る。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
17.
（優れた芸術作品に対するやむ得ぬ）沈黙は
空虚ではなく感動に充ちているから、
何かを語ろうとする衝動を抑え難く、
而(しか)も、口を開けば嘘になるという意識を眠らせてはならぬ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
愚か者はいつも
何も考えずに入り口へと突っ込んでいく。
単純で、用心するということをまったく知らず、
安易に飛びついて
失敗したら恥だということにも思い至らない。
賢者はもっと慎重に入り口をくぐる。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
19.
眠りはよい仕事を支える。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
20.
妻はただ、
惚(ほ)れっぷりよく、
（夫に）惚れてればいい。
……
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（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
21.
人が想像できることは、
必ず人が実現できる。
（ ジュール・ヴェルヌ ）
（ Jules Verne ）
22.
煮られても、踏まれても、裂かれても、
これがおれだというもの、
それは一体なんだ。
何があっても
それがなければ満たされず、
何が欠けても
それがあれば満たされるもの、
それは一体なんだ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
闇があるから
光がある

苦があるから
楽がある

闇を生かせ
苦を生かせ
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
24.
何であれ才能があるときには、
その才能は使うべきである。
その扱いには気を配るべきである。
それは大事に守るべきである。
（ ソーク族〔サウク族〕の格言 ）
25.
「愛」とは、
人のために命を捨てるほどの、
きびしさを持つものなのだ。
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
26.
陰気な舞手はうしろめたく舞うがために
たとえたくみに舞っても
ひとびとはその巧みさよりも
その欠点に目がゆく。
逆に陽気な舞手ならば、
舞手自身がわが芸を大肯定しているがために
少々下手に舞っても、
観衆はその陽気にまどわされ、
つい欠点に目がゆかず、
長所にのみ目がゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
27.
愛するなら、
自分から進んで愛さねばならぬ。
憎まねばならぬ相手なら、
自分から進んで憎まねばならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
28.
何かに打ち当たるまで行くという事は、学問をする人、教育を受ける人が、生涯の仕事としても、あるいは十年二十年の仕事としても、必要じゃないでしょうか。
……
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（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
戦争でさえ、
それをはじめた連中も、かり出された連中も、
つまるところ
自分の家庭の幸福のため
という妄想に憑かれての所業だよ。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
30.
旅はヨーロッパやアメリカばかりではなく、
見知らぬ横丁にあるのだ。
バスの行先標識にあるのだ。
通勤電車の一駅先、
そこで「降りたこともない」という駅にあるのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
知慧(ちえ)とは、
将来への見通しが、どれほどつくかです。
一歩すすめて、
物事の潮時がわかるということです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
32.
大衆の怒りは犬の怒りと同じで、
痛みの原因がわからないと
鞭(むち)にかみつく。
悪いのは鞭ではないが、
報いを受けるのは鞭なのである。
……
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（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
33.
人間世界の常として、
いやなこともいっぱいあるが、
なるべく、明るい話題を心にとめる。
こういう心がけをもてば、
明るい感じの人になる。
……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
34.
自由は、
人間の最大の憲章であるが、又、
最大の重荷でもあり、
これに関する意識の苦痛とは、
精神という剣の両刃(もろは)の様なものだ。
……
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（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
組織に属している人は、
謝れば逃げ切れるって思ってるみたいだけど、
みんな逃げ方が下手よね。
謝るなら心からちゃんと謝る、
謝らないなら謝らない。
謝る代わりに、
「結果として、こういう不祥事を起こしました」とか、
納得いくように説明すればいいんじゃないかな。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
36.
雪夜にてことばより肌やはらかし
（ 森澄雄 ）
（ Mori Sumio ）
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