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［ 名言 ］
薔薇に対するヨーロッパ人の讃美を、我々は分(わか)つことをえない。
薔薇は桜の単純さを欠いている。
［ 出典 ］
新渡戸稲造［にとべ・いなぞう］
（明治・大正の農学者・教育者、1862〜1933）
『武士道』
【 新渡戸稲造の名言 】
【 Nitobe Inazou 】
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［ 意味 ］
バラに対するヨーロッパ人の多大な讃美を、我々日本人は理解することができない。
バラの花は見た目が複雑であり、桜の花のシンプルな外見の魅力を持たないからだ。
［ 関連キーワード ］
【 ヨーロッパ人 】
【 バラ 】
【 桜の単純さ 】
【 単純さを欠く 】
【 新渡戸稲造の名言 】
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［ ランダム名言 ］
1.
自分で努力し研究する人なら、
何も別に学校へ行かなくともよい。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
2.
幸せにしてもらおうって思ってた。
だけど、そうじゃなかった。
幸せは委ねたり預けたりするんじゃなくて、自分で育てていくものなんだ。
（ ドラマ『小早川伸木の恋』 ）
3.
いつもより一分早く駅に着く
一分君のこと考える
（ 俵万智 ）
（ Tawara Machi ）
4.
恋愛とは何か。
私は言う。
それは非常に恥かしいものである。
親子の間の愛情とか何とか、そんなものとはまるで違うものである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
5.
自己本来の目標を達成できる条件もととのわないうちに、
現実をとりかえてみたところで
なにになろう？
われわれは
空虚な現実に乗りあげて難破するのは
ごめんである。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
6.
たとえ苦境に陥っても、
逃れる方法は一つとは限らない。
他にやり方はないのか、
別の可能性はないかと、
固定観念にとらわれずに摸索することが、
真の現状打開への道だ。
（ デニス・ウェイトリー ）
（ Denis Waitley ）
7.
ためになる。
それが何だ。
おいしいものを、
所謂(いわゆる)「ために」ならなくても、
味わなければ、
何処(どこ)に私たちの生きている証拠があるのだろう。
おいしいものは、
味わなければいけない。
味うべきである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
8.
習い、性(せい)となる。
（ 『書経』 ）
（ Shokyou ）
9.
タレントって、ベンチャーなんです。
同じ人間はいらない。
明石家さんまは２人いらない。
人と違うから、出ていけるんです。
（ 木村政雄 ）
（ Kimura Masao ）
10.
自分を徹底的に磨く。
勝負をかける。
その時期に、自ら進んで孤独になる。
これは、孤独の技法というべきものだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
11.
人生は、片手に幸福の黄金の冠を持ち、片手には苦痛の鉄の冠を持っている。
人生に愛された者は、この二つの冠を同時に渡されるのだ。
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
12.
軽蔑は不機嫌におけるエゴイズムである。
（ サミュエル・テイラー・コールリッジ ）
（ Samuel Taylor Coleridge ）
13.
感情化の問題というのは、
結局、論理的展開のプロセス遮断です。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
14.
投資とは自立。
自分の未来を自分で切り開くこと。
（ 藤野英人 ）
（ Fujino Hideto ）
15.
めぐりあい　嗚呼(ああ)にんげんは　五十億
（ 石原伯峯 ）
16.
生とは何ぞ。
死とは何ぞ。
肉体を離れて、
死後にも尚(なお)存在する意識があるだらうか。
私はかかる哲学を知らない。
ただ私が知つてることは、
人間の執念深い意志のイデアが、
死後にも尚(なお)死にたくなく、
永久に生きてゐたいといふ願……
（→続きはクリック）
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
17.
神は約束しなかった
空はいつも青く
鳥はいつも歌い
花はいつも咲き
人はいつもほほえみ
人生はいつも春…と
（ 作者不詳 ）
18.
創造的な室内の飾りつけは、家庭内でする大好きな仕事のひとつだ。
それは自分にとって今なお大切なものは何か、自分にとって今なお意味を持ち続けているものは何かを気づかせてくれる。
静かに一人で行う作業により、人生のさまざまな面を見つめ直し……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドラ・ストッダード ）
19.
雑草とは何か？
その美点がまだ発見されていない植物である。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
20.
使命感も、権力欲の一種である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
21.
幸福というのは、
どこで線を引くかということでしょうね。
水木サンのように、
下のほうに線を引いておけば、
生きるのが楽になるんです。
人と比べるから、
不平不満を感じるわけですよ。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
22.
神の力は科学の限界を超える。
（ 映画『きみに読む物語』 ）
23.
他人の弱点について争うことをやめてみる。
自分の弱点を弁護することもやめてみる。
間違いを犯したときにはすぐにそれを認め、修正し、ミスしたことから得られる教訓を学ぶようにする。
日々の生活の中でこのチャレンジを試してみることだ。
あとは三……
（→続きはクリック）
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
24.
経営者にとって必要なのは、
着手するときの決断、
それに撤収するときの決断である。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
25.
遊ばざる者食うべからず。
（ 桜沢如一 ）
26.
忘却から記憶（＝忘却してから記憶する）というようにすれば、
われわれの頭はずいぶん能力が高まるだろう。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
27.
あらゆる危険をおかして、あらゆる生き方をこころみることのできるのは、青春の時期だけだ。
（ 田宮虎彦 ）
（ Tamiya Torahiko ）
28.
そのときどきの社会総体のヴィジョンをじぶんなりに把握していないと、純文学ですら成り立たない。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
29.
後にも先きにも唯一回限りという出来事が、
どんなに深く僕等の不安定な生命に繋(つなが)っているかを
注意するのはいい事だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
30.
あたしたち教師には、生徒たちにチャンスを与える義務があるわ。
自分を磨いて成長するチャンス。
（ ドラマ『glee シーズン１』 ）
31.
数珠は実にみごとな発明だ。
なぜなら、数珠を繰(く)ることで指が占拠されるだけでなく、心も占拠されるからだ。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
32.
正直は最善の政策である。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
33.
遠くより近くの春の闇深し
（ 福神規子 ）
（ Fukujin Noriko ）
34.
誰かが「生きるって難しい」と嘆くのを耳にしたら、
いつも聞いてみたくなる。
「何と比べて？」
（ sydney-j-harris.htm ）
（ Sydney J. Harris ）
35.
恵みとは調和、自分自身との一体感、神との一体感。
（ トマス・マートン ）
（ Thomas Merton ）
36.
一般に、私たちは
自分の行動の原因を
その時の状況に求めるが、
他人の行動の原因は
その人の性格、意思、態度などに求めることが多い。
これは対応バイアスと呼ばれている。
（ 鈴木宏昭 ）
（ Suzuki Hiroaki ）
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