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［ 名言 ］
世の中が変わるときには、
新しいチャンスが生まれるんです。
ところが、
日本の企業も、働く多くの人も、
チャンスを利用できないでいる。
［ 出典 ］
野口悠紀雄［のぐち・ゆきお］
（経済学者・著述家、1940〜）
『プロ論。』
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〈全文〉
今は厳しい時代などと言われますが、
むしろ私はチャンスが開けてきた時代だと思っています。
なぜなら、経済条件が変化しているからです。
＿＿ Link ＿＿

世の中が変わるときには、
新しいチャンスが生まれるんです。
ところが、
日本の企業も、働く多くの人も、
チャンスを利用できないでいる。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
愛は自己への獲得である。
愛は惜しみなく奪うものだ。
愛せられるものは奪われてはいるが不思議なことには何物も奪われてはいない。
しかし愛するものは必ず奪っている。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
2.
みるほどにちるけはしさや秋の雲
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
3.
およそ愛と呼ばれるものすべて。
──所有欲と愛、
この二つの語をそれぞれ聞いて受ける感じは、
いかに異なっていることか。
──だが、じつは同じ衝動が
そのように二通りの呼ばれ方をしているだけかもしれない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
4.
結婚するときはこう自問せよ。
「年をとってもこの相手と会話ができるだろうか」
そのほかは年月がたてばいずれ変化することだ。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
5.
訪れた時に喜ばれない者が去る時に喜ばれる。
（ ブルターニュのことわざ ）
6.
本当に男と女が別れる決心のついた時は、
人に訴えたり相談したりはしない。
誰かに訴えるのは、
自分の心の定まらないため、
人に喋(しゃべ)って、
自分の心を見極めてほしいという甘えがあるからだ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
7.
もし、知識を「ほんとうの知識」として獲得できるとすれば、知識を獲得することが同時に反知識、非知識、あるいは不知識というものを包括していくことなんです。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
8.
井の中の蛙(かわず)、
大海を知らず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
自分にも他人にも、
またそれ以外の何物にも、
特別な価値を認めないという精神、
これがユーモア精神に他ならない。
（ 土屋賢二 ）
（ Tsuchiya Kenji ）
10.
そくばくの銭を獲(え)て得(え)しあせぼはも
（ 竹下しづの女 ）
（ Takeshita Sizunojo ）
11.
人生にはいろいろなことがあります。
しかし、悲しいことは忘れ、辛いことはじっと耐え忍んでいきましょう。
それがこの四苦八苦の世を生きる唯一の方法ではないかと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
12.
本来、都会には
人を避けるためではなく、
人と出会うために、
人は集まったのではないのか。
出会いを拒んでは、
都会に集まった意味がない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
13.
戦略とは、既知ではなく、未知を扱うものである。
（ マイケル・ポーター ）
（ Michael Porter ）
14.
“３＋２＝５”っていうものがあるとすれば、
いわば小説は“５”という数字であるわけ。
シナリオの場合は“３＋２”という数式なんですね。
僕はイコールの先は書きたくない。
（ 倉本聰 ）
（ Kuramoto Sou ）
15.
休むのは引退してからでいい。
（ イビチャ・オシム ）
（ Ivica Osim ）
16.
積極的なことを考えただけで、その心の中に燦然(さんぜん)たる光りがでてくる。
そして、その光りが闇を消す明かりなんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
17.
朽ちかけている肉体と見離された魂にこそ慈愛の心が必要だ。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
18.
やりたいことを、やれるときにやってしまえ。
（ 西丸震哉 ）
19.
人格を重んじて人を使わなければならない。
（ 池田成彬 ）
（ Ikeda Shigeaki ）
20.
結婚は人生の墓場である。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
21.
人生は短いのではない。
我々がそれを短くしているのだ。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
22.
あなたの背後にある橋を焼け。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
23.
野に開く扉と思ふ立夏かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
24.
科学は本来、「まず現象ありき」、つまり現象を捉えることから始まります。
思考を遮断することが、科学や科学者の本分ではありません。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
25.
踊着(おどりぎ)のままのねむりに川の音
（ 澁谷道 ）
（ Shibuya Michi ）
26.
自分が今得た結果は、自分が原因を作っている。
（ 仏教の教え ）
27.
偏見に立ち向かう戦いがすみやかに成功できないのは当然のことなのだ。
だが、我々は、日常の生活の中のあらゆる機会をつかまえて真実を表現していくことで、ゆっくりとではあっても成功を勝ち取っていくことはできる。
（ アルベルト・アインシュタイン ）
（ Albert Einstein ）
28.
味方にする必要のある民衆が、もし不満を持っていれば、彼らの気持ちを満たすため気風に染まらざるを得ない場合もある。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
29.
ぱっちりとお人形のようにひらいた眸(ひとみ)はすばらしい。
けれど、それも持ち前のものをいうのであって、
つけ睫毛(まつげ)をして、いくらごまかしてみても、
それらしい眼にはなるけれど、
本来の純情な瞬(まばた)きはない。
なぜならば（→続きはクリック）
（ 水上勉 ）
（ Mizukami Tsutomu ）
30.
月よぎるけむりのごとく雁(かり)の列
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
31.
発言し、活動しなければならない。
多数派に属するか、少数派に属するかはまったくどうでもいいことだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
32.
現在は過去以外の何ものも含んでいない。
そして、結果の中に見出されるものは、
すでに原因の中にあったものである。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
33.
中傷は、石よりも冷静に受け止めるべきだ。
（ アンティステネス ）
（ Antisthenes ）
34.
車が、舟に乗るときもあれば、
舟が、車に乗るときもある。
（ インドのことわざ・格言 ）
（ India saying ）
35.
グループの結束を保つためには、リーダーシップ執(と)ってる奴が少し損って言うか、貧乏くじ引くのはしょうがねえ。
損な役回りを他人に押しつけてたら、誰もついて来ねえよ。
ある意味で言やぁ、これも打算だ。
（ 漫画『賭博黙示録カイジ』『賭博破戒録カイジ』 ）
（ Tobaku Kaiji ）
36.
経済的発展において最大の資源となるものは人間である。
経済を発展させるものは人間であって、資本や原料ではない。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
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