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［ 名言 ］
ギャグは
通じたとき初めてギャグであって、
相手に通じなければ、
単にふざけているだけなのだ。
ギャグが通じない場合は、
理解できない相手の責任ではなくて、
相手のレベルを把握できなかった、
言ったものの責任である。
［ 出典 ］
中谷彰宏［なかたに・あきひろ］
（著述家・プランナー、1959〜）
【 中谷彰宏の名言 】
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《 ギャグ 》
《 レベル・水準 》
《 理解しない・理解できない 》
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《 理解 》→ 今日
《 責任 》→ 今日
《 笑い・ユーモア全般 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
ねむるなら目をつぶりなさい。
考えるなら目をあけなさい。
目をつぶって考える中身は
大概くだらない。
ごらんなさい、
決断にむかって思考するとき、
目は必ず見ひらかれて輝いている。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
書くということは、
自分を客観化することである。
したがって、自分を、
自分にも人にも
見えるようにしていくことである。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
3.
自分で壁をつくって
閉じこもっている若い人はいっぱいいる。
自由に生きていいのに
自分で生きにくくしている、
そのぜいたくさ。
壁なんかないのにね。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
4.
子どもがみんなの前で発表することがあります。
終わって、拍手を受けたりしながら子どもは、
瞬間、指導者のほうを見るものです。
そのときに教師は、
必ず子どもと目を合わせることができるようにしたいものです。
（がんばったあと最初に）子どもの目に映る顔であることを意識して、
ねぎらいの気持……
（→続きはクリック）
（ 大村はま ）
（ Oomura Hama ）
5.
ほめる時は盛大に、
しかる時はコンパクトに。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
6.
駆け引きの気配は露ほども見せず、
思わぬ方向から急所を突く。
偽の目標で
敵の注意を引きつけたかと思うと
踵(きびす)を返し、
相手の不意を襲って勝つ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
7.
いちいち冷たく値踏みするのは
対人関係の常であるが、
その目付きを夫婦の間に持ちこんではならぬであろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
人間は四十までは、もっぱら修業時代と
心得ねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
死なんてまだまだ無縁に思える日常もあるし、
ある日突然、だれかが死ぬ、
そんな日常もある。
大切な人が日常からいなくなるのは
とてつもなく悲しい。
でも、まわりの日常は
それからも続いていく。
死んだら終わり、ではないのだ。
（ こさささこ ）
10.
豹変とは、
豹の斑点が目立つように、
はっきり変わるということである。
変化するのが当たり前の時代に
きわめて大切なことは、
この豹変である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉田貞雄 ）
（ Yoshida Sadao ）
11.
男も女も、
生きがいある生活のためには、
もう少し肩をいからすことをやめて、
よきもの（＝素晴らしいもの）を受け容れることを学ぶ必要があるようだ。
……
（→続きはクリック）
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
12.
議会のおかげで世の中が良くなった例など、
ただのひとつも思い浮かばない。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
13.
わたくしたちは
この二度と繰り返せない人生を、
できるだけ有意義に、充実した人生として
生きなければならぬ。
ところが、そのためには、結局は
一日一日を充実して生きる他ない。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
14.
愚か者の典型的な特徴は、
極端なことをすることである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
15.
ちょっと見方や（見る）角度を変えてやると、
邪魔者がお宝に変わる。
（ 高野誠鮮 ）
16.
（人から信用信頼されるのに不可欠な性質が二つある）
ひとつは、律儀(りちぎ)。
これなら自分自身をそのように仕立てあげてゆくことができるであろう。
もうひとつは、誠実。
多くの人物が
この一点を欠くゆえに空しく斃(たお)れてゆく。
……
（→続きはクリック）
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
17.
人生の一大事である結婚に、不まじめな人間は、
その人生に不まじめな人間である。
……
（→続きはクリック）
（ 三浦綾子 ）
（ Miura Ayako ）
18.
（女の場合）
きらいな男というのはあるが、
好きな男、という理想はないのである。
もしそれ、誰か惚れた男でもできると、
それが好きな男のタイプになるのである。
そこが男と女のちがう点である。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
19.
オジサンは
オバサンを喜ばそうと思って、
フルムーン旅行を考えるのだが、
オバサンは
家にいる時と同じように
こき使われる位ならば、
気心の知れた友達数人と旅行するほうがずっとマシと思う。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
20.
一パーセントでも活路があるということは、
百パーセントの活路が開けることにもなる。
（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
21.
自分は手をこまねいていて、
最後までよかったことが
一度でもあるか。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
他人の労働を尊ぶ人は、
必ず他人に尊ばれます。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
23.
（女性は）顔を化粧する配慮の、せめて半分を
物の言いように用いなさい。
一目惚れがあるように
一声(ひとこえ)惚れがある。
むろん一声嫌いも。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
24.
用のないことというのは、
現実の役にはたたない夢想やあこがれ、
まだ見ぬ土地へのときめきなどに、
心をそそられることをいう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
25.
すべてにはふさわしい時間と場所がある。
（ モホーク族の格言・ことわざ ）
（ Mohawk proverb ）
26.
学校が子供から個性を抜き取る装置であることをやめるには、
テストの成績で子供に優劣をつける振る舞いをやめるだけでなく、
そもそも子供を
ヨイ子とワルイ子、
優等生と劣等生に
区分する発想を捨てなければならない。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
27.
群衆に囲まれた中で単独で行動する者は、
踏みつけられるだろう。
（ マルコム・ド・シャザル ）
（ Malcolm de Chazal ）
28.
食事をするごとに心中ふかく謝念を抱くは、
真人(しんじん)の一特徴というべし。
それだけに、
かかる人は意外に少ないようである。
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
29.
危機というものは、
いつの世も人間がつくり出すものである。
それは人間の業(ごう)かも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
30.
自信と慢心の差は紙一重である。
反省のない自信は、
たちまちに慢心とかわってしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
31.
本当のことをいって、
人を衝撃させ、
人を傷つけるのは、
よっぽどのとき、
よっぽどの器量のある人にだけ
許されるものなのだ。
われわれ凡人たちが、
人とつきあうのに、
真実を指摘しあって何になろう？
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
32.
この世にある物はすべて、
生成と消滅を繰り返すものと考えれば、
人は物欲の執着から逃れることができる。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
33.
声に出して言うことを
ただうわべだけで強調すると、
だれの話にも同じだけの時間が割り当てられて、
どんな発言も平等に価値あるものとみなされるという、
ある種の声の民主主義が誤って主張されることになる。
（ ベル・フックス ）
（ Bell Hooks ）
34.
仕事というのは
打ちあげ花火ではなく、
ズーッとパチパチ燃えないといけないのだから、
「持ちこたえる力」がなくてはならず、
それがオトナの健康というものであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
正義という電球が脳の中に輝いてしまった人間は、
極端に殉教者になるか、
極端に加害者にならざるをえない。
正義の反対概念は邪義であり、
邪義を斃(たお)さないかぎりは、
自己の正義が成立しようもないからである。
……
（→続きはクリック）
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
日本の文化人の一番の欠点は、
原理の違うものというのを見ないで、
くっつけようとするでしょう。
……
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（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
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