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［ 名言 ］
最初の発明者が常に栄光を担う。
［ 出典 ］
ヨハン・ヤコプ・エンゲル
（18世紀ドイツの哲学者・劇作家）
『カシワとカシワの実』
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《類似》
最初に発明した者に功績がある。
（ピンダロス）

《類似》
たとえ後継者のほうが優れていても、功績があるのは最初に事を始めた人である。
（アラブの格言）
［ ランダム名言 ］
1.
愛は自己への獲得である。
愛は惜しみなく奪うものだ。
愛せられるものは奪われてはいるが不思議なことには何物も奪われてはいない。
しかし愛するものは必ず奪っている。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
2.
芸は身を助ける。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
3.
もしも美しいまつげの下に、涙がふくらみたまるならば、それがあふれ出ないように、強い勇気をもってこらえよ。
（ ベートーヴェン ）
（ Beethoven ）
4.
花はただ咲く　ただひたすらに
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
鳴かぬなら　鳴かしてみよう　ほととぎす
（ 作者不詳 ）
6.
事大小となく、
正道を踏み至誠を推(おし)し、
一事の詐謀を用うべからず。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
7.
不満があるなら、それを変えればいい。
それを変えられないなら、それに対する考え方を変えればいい。
（ メアリー・エンゲルブライト ）
8.
言葉に羽が生えると詩になる。
（ 武者小路実篤 ）
（ Mushanokouji Saneatsu ）
9.
人はつねに自分の幸福を望むものだが、その幸福を見分けることはできない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
10.
人間というのは、それぞれの生き方がありますから、あの人の生き方はよくて、この人の生き方は悪いとか、そういうことはない。
いつも一所懸命であればいいと思うのね。
（中略）結婚というのもそういうものだと思います。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
11.
後悔しない生き方なんて
到底できないから
せめて　ため息の分だけ
明日を変えてやる
（ 神岡学 ）
（ Kamioka Manabu ）
12.
才気と分別を見せるのが、人づき合いで人気を得る術策と思い込んでいる者がいるとしたら、その人はなんとひよっこであることか。
むしろ才気と分別は、圧倒的多数の人間の憎しみと恨みをかきたてる。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
13.
目の前にやってきた災難をつらいからといって逃げても、それは、いつまでも自分を追っかけてくる。
しかし、それを乗り越えたときに、人間は体も心も強くなれる。
（ 鈴木大地 ）
14.
たくさんの責任を負えば、もうけが確実に多くなる。
（ スチュワート・ワイルド ）
（ Stuart Wilde ）
15.
この世には絶対の悪がある。
それは罪のない人々を殺すことです。
いかなる理由であれ、幼い子供を殺すことは許されない。
（ 加賀乙彦 ）
（ Kaga Otohiko ）
16.
遊びは文化より古い。
なぜなら、
文化の概念はどんなに不十分に規定されたにしても、
常にそれは人間の共同生活を前提としている。
それに動物は
人間から遊びを教えてもらうまで
待っていたわけではない。
（ ヨハン・ホイジンガ ）
（ Johan Huizinga ）
17.
ガゼルは飛び跳ねる。
その子がどうして這(は)うだろう。
（ 西アフリカのことわざ・格言 ）
（ 遺伝と類似のことわざ・格言・名言 ）
（ West Africa saying ）
（ Iden Ruiji saying ）
18.
人の長所が多く目につく人は幸せである。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
19.
私たちは罪の意識の多くが、
いわゆる良心と呼ばれるものによってもたらされます。
ほとんどの人々は、
良心の声とは神の声であると考えていますが、
それは間違いです。
良心はあなたの内的な感情であり、
だれか他人の声で（→続きはクリック）
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
20.
小柄な女性は、
常に夫から若く見られる。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
21.
春立つや醪(もろみ)に櫂(かい)の夢うつつ
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
22.
与えるは受けるより幸福なり。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
23.
女は、本能として、清潔を尊びます。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
文字の氾濫する水面の中から
読者の注意力は
きわめて濃縮された意味を表わす微細な部分を、
言葉の配置を、比喩を、
構文上の関係を、
論理の道筋を、
語彙の特殊性を
識別するんです。
（ イタロ・カルヴィーノ ）
（ Italo Calvino ）
25.
職場があるから働ける
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
26.
人間の条件は、つねに本質よりもさきに「生」そのものがあるのであって「はじめにことばありき」ではなく「はじめに声ありき」だったのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
27.
鏡の面(も)蜉蝣(かげろう)の居て落着かず
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
28.
献身の根本的な誤謬(ごびゅう)は、
人が他人を見る場合、
心中に一つの穴ぼこを持っている対象物としてであり、
自分なら、その穴ぼこを埋めることができると思うことであります。
（ シモーヌ・ド・ボーヴォワール ）
（ Simone de Beauvoir ）
29.
ほかの人の内心の混乱の原因を理解すれば、あなたはより同情深く、物わかりが良くなるだろう。
あなたは、その人がそのような行動をとるのは、教育、周囲の状態のせいだということを理解するだろう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
30.
あなたのどんな質問に対する答えも、あなたが尋ねる前に、あなたの中にあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
31.
部隊長は、
兵卒には手の届かない喜びを味わうけれども、
また、兵卒の全く与(あず)かり知らぬ悩みも持っている。
これと同じようなことが、
他のことにもあてはまる。
（ タタルケビッチ ）
（ Tatarkiewicz ）
32.
愛はすべてを我慢し、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
33.
給油されストーブは喉鳴らしたる
（ 田代青山 ）
（ Tashiro Seizan ）
34.
道具を上手に使うとは、
又道具に上手に使われる事だ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
35.
はるかなる山々は近づきやすく、登りやすそうに見える。
高峰はさし招くが、近づくにつれて険しさが姿を現してくる。
登れば登るほど旅は苦しさを加え、頂上は雲のかなたに隠れてしまう。
だが登山は、骨を折るに値するものであり（→続きはクリック）
（ ジャワハルラール・ネルー ）
（ Jawaharlal Hehru ）
36.
人間、どこかいいかげん気味ぐらいのほうがいい。
「いいかげん」で語弊があるなら、「１００点をとらなくても自分を許せる人」といい換えてもいい。
そんな人は「１００点をとらない他人」も許せる人である。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
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