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日本の文豪の名言
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1.
住みにくさが高じると、安い所へ引き越したくなる。
どこへ越しても住みにくいと悟った時、詩が生れて、画(え)ができる。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
2.
アイデンティティーとは指紋である。
最終的に一つあればいいんだ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
3.
希望をもてないものが、
どうして追憶を慈しむことが出来よう。
（ 梶井基次郎 ）
（ Kajii Motojirou ）
4.
創意やくふうのない仕事、
進歩のない事務ほど、
人を疲らせ、飽きさせるものはない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
5.
人間は
よき指導によってよくなるのでも、
（悪しき指導によって）悪くなるのでもない、
それは一人ひとりの欲望によるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
6.
人生は単純ではないし、
人の生き方も単純ではない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
7.
世間の評判などは
良くも悪くも高が知れている。
そんなものは
吹き過ぎる風ほどの値打もない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
人間は王侯であれ乞食であれ、
すべて平等に流転する自然生態のなかの
一自然物にすぎない、人生は自然界において特別なものでなく、
本来、無意味である、
と仏教は見た。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
9.
マゾヒストは、
彼を苦しめる相手を、
愛人としてではなく、
何か怖ろしい絶対的正義の具現者と考えることをのぞむ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
10.
人間のすることにはいろいろな面がある。
暇にみえて効果のある仕事もあり、
徒労のようにみえながら、
それを持続し積み重ねることによって
効果のあらわれる仕事もある。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
11.
鏡は自惚(うぬぼ)れの醸造器である如(ごと)く、
同時に自慢の消毒器である。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
12.
通俗などと云(い)って世間をみくだし、
一段高いところにいるような気持でいるのはあそびだ、
私は百姓が稲を作るように絵を描く、
大工が家を建て、左官が壁を塗るように絵を描く。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
13.
恋愛というものは、
社会と正面衝突しなければ、
ほんとうの恋愛ではなく、
その時代の社会に有害と考えられるのでなければ、
恋愛の資格はありません。
そのときはじめて恋愛は
文化に貢献したのであります。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
14.
どうすればいいのだ。
己（おれ）の空費された過去は？
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
15.
ある事柄を一つの角度でしか見られないのは、
頭脳の柔軟性を失っていることで、
これは近年自分でも十分注意している。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
16.
男にわからないところが女にあり、
女にはわからないところが男にはある、
それが男と女を互いにひきつけるんじゃないかな。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
女が先に立って歩き、あるいは
女が先に車に乗せられると、
いかにも女が尊敬されているように見えるが、
だれ一人として、
実はそれが尊敬ではなくて、
弱者として保護されているのだ
ということに気がついて憤慨した者がいないのは
不思議である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
18.
男は女にくらべて
はるかにデリケートな神経をもっている。
絹糸のようにセンサイな神経と、
材木のような神経と（＝とが）からまり合えば、
傷つくのはもちろん絹糸の方である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
19.
「恋愛とは美しき誤解である」
というエピグラムのもつ要素を、
青春というものも多量にもっている。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
20.
お互いにちぐはぐな、まるっきり違ったことを考えながら、
あいそよく笑ったり、世辞を並べながら
駆引をしたりしている、
それでも生きていかれるんだ、
だがどうしてだろう、
そんなようで生きていて平気なんだろうか。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
21.
自分に克(か)って机に向かうんだな。
入学試験ばかりではない。
人間一生そうでなければいけない。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
22.
うそは河豚汁(ふぐじる)である。
その場限りでたたりがなければこれほどうまいものはない。
しかしあたったが最後苦しい血も吐かねばならぬ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
23.
われわれ（＝文筆家）の精神の仕事も、
もし人より一センチ高く飛ぶとか、一秒速く走るか
という問題をバカにすれば、
殆(ほと)んどその存在理由を失うであろう。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
24.
人間、本当に生きようと思って、
実際にその生きることに情熱を感じて
仕事をしていれば、
金というものは附帯的についてくるものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
25.
いかなる良策でも、用いなければ空想を語るに過ぎません。
（ 吉川英治 ）
（ 『三国志』 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
（ Sangokushi ）
26.
いまのような時代では、
よほど積極的な姿勢で自分をみがかないと、
みんな同じ顔になっちゃうね。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
27.
若いときに、
にがい水を飲まなかったやつは、
ひだちが悪いよ。
（ 山本有三 ）
（ Yamamoto Yuuzou ）
28.
熊本より東京は広い、東京より日本は広い、日本より……頭の中は広いでしょう。
囚(とら)われちゃだめだ。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
29.
諺(ことわざ)なんざ、
死物(しぶつ)だぜ。
世界中の諺を万とあつめたところで、
どうにもならぬ。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
30.
家を建てるにはさ、
まず門というものが大切だ、
門は人間でいえば顔のようなものさね、
顔を見ればあらまし、
その人間の性格もわかるんだな、
あらましだけれどさ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
31.
女性にとって男というものは、
「仔羊のようにやさしい動物」にすぎないのである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
32.
守るべきものは
日本というものの特質で、
それを失えば、日本が日本でなくなる
というものを守る
ということ以外にないと思う。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
33.
旅じゃ有りませんか、誰だって人間の生涯は。
（ 島崎藤村 ）
（ Shimazaki Touson ）
34.
絶対的な崇拝の対象になる政治家を持つのが
人類の幸福であるのか、
それとも政治家たちを自分たちの脚下(きゃっか)に見おろして罵倒する自由をもつのが
人類の幸福であるのか、
このことは人類にとって永遠に解決できない課題であるに相違なく、
ひるがえって私の好みをいえば、むろん後者である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
35.
私の読書は
少年時代から今にいたるまで
散歩的であり、放浪旅行的である。
気が向いた時に
気が向いたものを読む。
ちょっとの散歩で帰ることもあり、
思わぬ長旅、長逗留になることもある。
（ 江戸川乱歩 ）
（ Edogawa Ranpo ）
36.
女の為に総べてを捧げる、そういうことだって男子一生の快事なのじゃありませんか。
（ 高見順 ）
（ Takami Jun ）
37.
労働というやつは、
労働を超えるための労働という、
自己否定を媒介にしさえすれば、
けっこうそれ自体で目的たりうるものである。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
38.
私は永遠の少年だ。
永遠の十六才だ。
どうか私を、私の好きなようにさせてくれ。
その代わり
私の言うことを一切本気にしないでくれ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
39.
之(これ)（＝文学上の作品に現われる自然や人生）に接して得(う)る所の感じには
何処(どこ)にか遊びがある、
即ち文学上の作品には
どうしても遊戯分子(ゆうげぶんし)を含む。
現実の人生や自然に接したような切実な感じの得られんのは
当然(あたりまえ)だ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
40.
火をもやすには薪(まき)がなければならない。
薪がなくなれば火は消えてしまう。
人を狂気にさせるほどの恋も、
いつかは冷えるときが来る。
恋を冷えないままにしておくような薪はない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
41.
美的にも、知的にも、そして論理的にも自分ほど進んでいない世の中を忌(い)む。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
42.
世の中には賢い人間と賢くない人間がいる、
けれども賢い人間ばかりでも、
世の中はうまくいかないらしい、
損得勘定にしても、
損をする者がいればこそ、
得をする者があるというもんだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
43.
そのことに情熱と良心と責任をもたない人間がやれば、
この世のあらゆることがらが
堕落し腐ってしまいます。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
44.
美しいものは、
何ものにもカバーされず、
あからさまで、
しかも美しくなければならない。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
45.
空想の中で作り上げた理想の人のイメージが、
実際の相手にピッタリ当てはまることは、
きわめて難しい。
しかし、恋をしている人間は、
無理にでも
自分の理想のイメージに相手を当てはめてしまおう、とする。
少々脚が太いぐらい、
何ほどのことがありましょうか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
46.
一生を棒に振りし男此処(ここ)に眠る。
彼は無価値に生きたり。
（ 高村光太郎 ）
（ Takamura Koutarou ）
47.
青年の考える人生というものは、
常に主観の情念にのみ固執しているところの、
極めて偏狭なモノマニア的のものである。
彼らは何事かを思い詰めると、
狂人の如くその一念に凝り固まり、
理想に淫(いん)して
現実を忘却してしまうために、
遂(つい)には身の破綻(はたん)を招き、
狂気か自殺かの絶対死地に追い詰められる。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
48.
すべての家庭人は、
人生の半ばをあきらめて居る。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
49.
運は天から与えられるものではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
50.
にほひの稀薄な詩は
韻文としての価値のすくないものであつて、
言はば香味を欠いた酒のやうなものである。
（ 萩原朔太郎 ）
（ Hagiwara Sakutarou ）
51.
失敗しながらも煩悶しながらも或(ある)仕事を企ててそれに力を尽くした日の方が、今の安息無事よりも願わしい。
（ 国木田独歩 ）
（ Kunikida Doppo ）
52.
未来はオレに関係なくつくられていくさ、
オレは未来のために生きてんじゃねェ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
53.
幸福とは幸福を問題にしないときをいう。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
54.
人生は
何事もなさぬにはあまりに長いが、
何事かをなすにはあまりに短い。
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
55.
すべての才や力や材というものは
ひとにとゞまるものでない
（ひとさえひとにとゞまらぬ）
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
56.
世の中で
擦(す)れっ枯らしと酔払いに
敵(かな)うものは一人もないんだ。
（ 夏目漱石 ）
57.
真実というものは、
いつも苦い味がするものだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
58.
人間にとって日常とはなにか。
仕事でも学問でもお役目でもなく、
それぞれの条件のもとで快適に生きたい、
ということが、基底になっている。
仕事、学問、お役目はその基底の上に乗っかっているもので、
基底ではない。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
59.
人間が純粋になればなるだけ、
俗人どもには滑稽にみえるだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
60.
いま富み栄えている者よりも、
貧困と無知のために苦しんでいる者たちのほうにこそ、
おれは却(かえ)って
人間のもっともらしさを感じ、
未来の希望がもてるように思えるのだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
61.
私は幸いにして親達が無教育無理想であったばかりに、
型に推込(おしこ)まれる憂目(うきめ)を免(のが)れて、
野育ちに育った。
野育ちだから、
生来具有の百の欠点を臆面もなく暴(さら)け出して、
所謂(いわゆる)教育ある人達を顰蹙(ひんしゅく)せしめたけれど、
其代(そのかわ)り子供の時分は、
今の様に矯飾(きょうしょく)はしなかった。
皆(みんな)無教育な親達のお蔭だ。
難有(ありがた)い事だと思う。
真(しん)に難有(ありがた)い事だと思う。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
62.
追いかけるのは男性である、という。
しかし、まず女性がいきなり逃げはじめる場合がある。
反射的に男性はその後を追いはじめる。
女性はますます速力をはやめ、
ときどき首をうしろへ廻してチラチラと誘いの視線を投げかける。
男性は釣られて後を追いつづける。
そのうち女は
わざと躓(つまず)いたふりをして
地面にうずくまる。
男が追いついて掴まえる。
掴まえられておいて、
女は肚(はら)の中でニヤリとする。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
63.
人間は、何か目当てがないと生きて行けないのだ。
（ 井上靖 ）
（ Inoue Yasushi ）
64.
男は、
おのれの過去を忘れず、
これにこだわり、
女は、
あくまでも現実に生き、
いつの間にか、その過去を忘れてしまう。
（ 池波正太郎 ）
（ Ikenami Shoutarou ）
65.
暇のできた母親が、
幼稚園のころから子供をいじくりまわして、
とうとう毀(こわ)してしまったわけで、
まったく家庭電化というのはドラキュラよりもおそろしい。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
66.
「私」を追及してゆくことが、
近代小説の根本である。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
67.
苦悩は我をして光らしむ、苦悩は我が霊魂(たましい)を光らしむ
（ 北原白秋 ）
（ Kitahara Hakushuu ）
68.
良心は道徳をつくるかも知れぬ。
しかし道徳はいまだかつて良心の「良」の字を創ったことはない。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
69.
何ごとかを成し遂げるのは
才能ではなく、性格である。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
70.
一生の間に
一人の人間でも幸福にすることが出来れば
自分の幸福なのだ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
71.
約束は必ず守りたい。
人間が約束を守らなくなると社会生活はできなくなるからだ。
（ 菊池寛 ）
（ Kikuchi Kan ）
72.
厭々(いやいや)する労働は
かえって人を老衰に導くが、
自己の生命の表現として
自主的にする労働は、
その生命を健康にする。
（ 与謝野晶子 ）
（ Yosano Akiko ）
73.
英雄たるものは
最後の瞬間まで
生を思い、
機会を待つものである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
74.
偏見を持つな。
相手が幕臣であろうと乞食であろうと、教えを受けるべき人間なら俺は受けるわい。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
75.
大きい者や強い者ばかりが必ずしも人の注意に値する訳では無い。
小さい弱い平々凡々の者も中々の仕事をする。
（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
76.
他人と一緒に生活してゆくことは、
絶え間ない個性と個性とのたたかいだ
と思って暮した時期があった。
喰うか喰われるかのたたかいである。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
77.
雪にはムードがありすぎる。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
78.
愛の表現は惜しみなく与えるだろう。
しかし、愛の本体は惜しみなく奪うものだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
79.
君知らずや、
人は魚の如(ごと)し、
暗(く)らきに棲(す)み、
暗(く)らきに迷ふて、
寒(さ)むく、食少なく
世を送る者なり。
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
80.
私は、奮闘さえすれば
何となく生き甲斐があるような心持がするんだ。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
81.
思想というものは、本来、大虚構であることを
われわれは知るべきである。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
82.
自分が仮面だと思っていたものが、
じつは素顔で、
素顔だと思っていたものが、
じつは仮面だったのかもしれない。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
83.
人生の競技場に踏みとどまりたいと思うものは、創痍(そうい)を恐れずに闘わなければならぬ。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
84.
人間が、
利益だけで結びつかないで
（＝利益だけの結びつきではなくて）
長く続くというのは、
むずかしいんだよ。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
85.
人間の目的は、生まれた本人が、本人自身に作ったものでなければならない。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
86.
スタアは、
世の中の人間はすべて自分の名を知っている、
とおもっている。
逆にいえば、
誰でもその名を知っているような存在だからこそ、
スタアなのだ。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
87.
いくら此方(こち)で力んだって、天気と疑いばかりは先方からはれるのだ
（ 尾崎紅葉 ）
（ Ozaki Kouyou ）
88.
他の発見のないところに
真実の文化が有りうべき筈はない。
自我の省察のないところに
文化の有りうべき筈はない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
89.
この世の中では、
他人から見て、可笑しくないほど深刻なことは、
あんまりないと考えてよろしい。
人の自殺だって、
大笑いのタネになる。
荷風先生の三千万円かかえての野垂れ死にだって、
十分、他人にはユーモラスである。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
90.
人生の疲労は年齢には関係ない。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
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