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今日の
仏教・僧侶の名言
☆ ６月２６日 ☆
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1.
どんな悲しみや苦しみも、
必ず歳月が癒してくれます。
そのことを京都では、
「日にち薬(ひにちぐすり)」と呼びます。
時間こそが、心の傷の妙薬なのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
2.
貧しくて施す事は難しい。
（ 『仏教聖典』 ）
3.
独り生れ独り死し、
独り去り独り来る。
（ 『無量寿経〔大無量寿経〕』 ）
（ Muryoujukyou ）
4.
私を取り囲む一切が
久遠(くおん)の過去から
今におよぶすべてが
私への説法である
（ 駒沢勝 ）
5.
毎日まいにちが
流転輪廻の
うみこえ　やまこえ
それも
今生(こんじょう)かぎりの
迷いと思えば
懐かしさも
ひとしおです
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
6.
愛語施（あいごせ）
（ 仏典『雑法蔵経』 ）
7.
心優しきとき、心に触れるものあり。
（ 仏教の教え ）
8.
古人(こじん)の云(いは)く、聞くべし、見るべし、得るべし。
亦(また)云く、得ずんば見るべし、見ずんば聞(きく)べしと。
（ 懐奘 ）
9.
過去から連綿と続いてきた、バトンタッチされた命の連鎖。
その過去の命をも生かすことが“生きる”という意味だ。
（ 篠原鋭一 ）
10.
我がこころにまかせずして、
心を責めよ。
（ 蓮如上人 ）
（ Rennyo ）
11.
本当に人間としての苦悩を知るということは、解決しえないものとして問題を受けとめる。
どこまでも解決を夢みるかぎりは、（出てくるのは）腹立ちやら、愚痴やら、怒りやら、そういうものでしょう。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
12.
人間は教えられないと、仏さまの智慧に照らされないと、如来、真実の教えから呼びかけられないと、目が覚めないのです 。
（ 松本梶丸 ）
13.
楽と苦は一(ひとつ)なり。
（ 仏教の教え ）
14.
わたくし自身の将来は、
今この瞬間ここにある。
今ここで頑張らずにいつ頑張る。
（ 尾関宗園 ）
（ Ozeki Souen ）
15.
上(かみ)をうやまい下(しも)をあわれみ　しょうあるもの　とりけだものにいたるまで　なさけをかくべき事
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
16.
みんな死ぬる
人とおもえば
なつかしき
（ 木村無相 ）
（ Kimura Musou ）
17.
子供の気持を一番よく知っている、
と思いこんでいる親が、
実は一番子供の心から遠く離れており、
子供の気持がわからないと悲しんでいる人のほうが、
はるかに子供の気持に近くよりそっているのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
18.
神仏を崇(とうと)びて神仏に頼らず。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
19.
知恵がないという理由で、愚者は学問をしない。
考えてみれば知恵がないからこそ、愚者は一層努力すべきである。
（ サキャ・パンディタ ）
（ Sakya Pandita ）
20.
人間の体は
王様の飾り立てた車のように、
やがては朽ちてしまう。
けれども、
人から人に伝えられる真（まこと）の法（のり）は
いつまでも輝く。
つまり、人から人に真理が伝えられるわけでございましょう。
それは永遠の価値を持っているという意味なんでしょう。
（ 中村元 ）
（ Nakamura Hajime ）
21.
人間は人間を決して救うことは出来ないし、ゆるすことも出来ない。
けれども人間は人間を思いやることは出来る。
他人の悲しみを悲しみ、他人の喜びを喜ぶことは出来る。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
22.
地上の歓喜は、畢竟(ひっきょう)落花の夢にひとしい束(つか)の間のことである。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
23.
此(こ)の身は脆(もろ)きこと泡沫の如(ごと)し、
吾(わ)が命の仮なること夢幻の如し。
（ 空海〔弘法大師〕 ）
（ Kuukai ）
24.
何かを始めるからにはとことんやらねばならない。
途中でやめれば中途半端に終わったことが脳裏から離れなくなる。
（ チョギャム・トゥルンパ ）
（ Chogyam Trungpa ）
25.
今朝もまた
目が覚めたを
なんとも思わず
一日がはじまった
あさましや
目が覚めたを
当たり前にして
何が喜べようか
（ 浅田正作 ）
（ Asada Shousaku ）
26.
しぶとい
この頭がさがったら
浄土の光は
こんなところにあった
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
27.
自己を軽んじ、己を空しくする。
（ 深川倫雄 ）
（ Fukagawa Rinyuu ）
28.
裏を見せ表を見せて散る紅葉(もみじ)
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
29.
哲学者や宗教家が何というとも、人生は苦に相違ないのである。
事実をいえば、この苦があるがために、哲学も生れ、宗教も出来るのである。
この苦観は必ずしも厭世［世を厭う］の義［意味］にはならぬ。
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
30.
内に悪念あれば外に鬼と見ゆ。
内に善心あれば外に仏を見る。
（ 無住一円 ）
（ Mujuu Ichien ）
31.
真実のところ、人を清めるのも自分自身なのである。
純粋であるか不純であるかはその人にかかっていて、
他人を清めることなど自分以外の誰にもできない。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
32.
世間の人が忙しいという、その半分は無駄に忙しい思いをしているものだ。
（ 峨山禅師 ）
33.
人間とは生きることさえ苦であり、果(はか)なく空しい存在である。
（ 仏教の教え ）
34.
花は自分の美しさを知らない、そこにおくゆかしさがある。
（ 作者不詳 ）
35.
世間の人に交わらず、己(おの)が家ばかりにて生長したる人は、心のままにふるまい、おのれが心を先として人目を知らず、人のこころをかねざる人、かならずあしきなり。
（ 道元 ）
（ Dougen ）
36.
臨終まつことなし
今が臨終
なむあみだぶつ
（ 浅原才一 ）
（ Asahara Saiichi ）
37.
死んでいく
のではない
お浄土に
生まれゆくのだ
（ 仏教の法語 ）
38.
大事なことはね、布施では受けてくれる人も与える人と同じに大切だということ。
つまりね、与える方が上で、貰うほうが下だ、なんて差別はない、て、ことだ。
そこのところが一番大事。
そこをしっかり押さえること。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
39.
自らの在り方を深く悲歎するという心だけが人間としての心を回復していくのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
40.
欲望は永遠に人を悩ます。
（ 仏教の教え ）
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