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《 血液型別名言と運勢 》
1.
私は同時に他人の自由をも目標にするのでなければ、
自分の自由を目標にすることはできない。
（ サルトル ）
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
学習する都市は、一見重要そうでないものの中に、競争に勝つための強みを見つけ出す。
それは弱点を利点に変え、無から有を生み出す。
学習する都市は創造する都市である。
（ チャールズ・ランドリー ）
2.
聞いて、見て、喋るな。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
3.
空のように　きれいになれるものなら
花のように　しずかに　なれるものなら
値（あたい）なきものとして
これも　捨てよう　あれも　捨てよう
（ 八木重吉 ）
4.
美の対極にあるのは醜さではない。
無関心である。
（ エリ・ヴィーゼル ）
5.
人を見る目に長けた親切な老婦人たちによれば、
猫は的確に男を見抜くそうだ。
猫はいつも良い男のところに行くというのだ。
（ ヴァージニア・ウルフ ）
6.
危険が身に迫った時、逃げ出すようでは駄目だ。
かえって危険が二倍になる。
しかし決然として立ち向かえば、危険は半分に減る。
何事に出合っても決して逃げ出すな。
決して！
（ ウィンストン・チャーチル ）
7.
かの時に言ひそびれたる
大切の言葉は今も
胸にのこれど
（ 石川啄木 ）
8.
人は望む通りのことが出来るものではない。
望む、生きる、それは別々だ。
くよくよするもんじゃない。
肝腎(かんじん)なことは、望んだり生きたりするのに飽きないことだ。
（ ロマン・ロラン ）
9.
上流階級は国家の過去である。
中産階級こそが未来なのだ。
（ エイン・ランド ）
10.
神性に近づき、その輝きを人類の上に撒き散らすことほど美しいことはない。
（ ベートーヴェン ）
11.
自己修養を身につけた人は、本当に重要なことをまず最初に行うことができる人である。
従って、時間がなくて行けなかったり、何かを放っておかなくてはならない時、それはあまり重要ではないということなのだ。
（ レイ・クロック ）
12.
明日の生活の計画よりは、きょうの没我のパッションが大事です。
（ 太宰治 ）
13.
信頼は、年を重ねた胸の中でゆっくりと育つ植物である。
（ ウィリアム・ピット ）
14.
いま、ここをさらに新しくすること。
古いしっかりした材木で新しい家をつくるように。
手に必要なのは、一丁のカンナだ。
古い材木をカンナで削る。
古い材木のなかに新しい材木がある。
（ 長田弘 ）
15.
人間はあまりに多くの現実には耐えられない。
（ T・S・エリオット ）
16.
王たる者は、働くことを通してのみ国を治められる。
（ ルイ14世 ）
17.
文章をかくという作業は、じっさいには、二つの段階からなりたっている。
第一は、かんがえをまとめるという段階である。
第二は、それをじっさいに文章にかきあらわす、という段階である。
一般に、文章のかきかたというと、第二の段階の技術論をかんがえやすいが、じつは、第一の「かんがえをまとめる」ということが、ひじょうにたいせつなのである。
（ 梅棹忠夫 ）
18.
アイディア商売というのは、まるで金策のない多重債務者みたいに自転車操業だ。
（ 漫画『カバチ!!!』 ）
19.
苦しくても、ぶていさいでも、死なずにいて下さい。
（ 太宰治 ）
20.
いちばん大切なのは、自分だけのサウンドだ。
それがない限り、どんなメロディを演奏しても意味がない。
（ マイルス・デイヴィス ）
21.
あなたが異性にモテないのは、
臆病のためでも恥ずかしがり屋のためでもありません。
あなたはモテないから
臆病で恥ずかしがり屋になったのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
22.
「10で神童、15で秀才、20歳(はたち)過ぎたらただの人」という言葉がある。
学生のころは勉強ができていたけど、社会人になったらどこかへまぎれてしまって、何をやっているかもよくわからないという人が、みなさんのまわりにもいるだろう。
一方で、「10でただの人、15で秀才、20歳（はたち）過ぎたらできる人」という逆のタイプの人間もいる。
（ 猪瀬直樹 ）
23.
あんまり、はっきり割り切れた気持ちで涼しく生きている者（＝男）は、かえって私たち（＝女）を淋しくさせます。
（ 太宰治 ）
24.
美への礼賛は、平和の魂の幸福につながる。
（ 作者不詳 ）
25.
人間は生きているのだから、
生きた音で！
（ ジェームズ・ゴールウェイ ）
26.
自分のショーは自分で演出する。
（ エルヴィン・ロンメル ）
27.
人間だけが神を持つ。
今を超える力、可能性という内なる神を。
（ 『機動戦士ガンダムシリーズ』 ）
28.
自分の身についた臭いやしみ（染）を落とすのが坐禅だからね。
坐禅をして、
オレは悟った、なんてね、
悟り顔をしたらね、
鼻持ちならない。
そういう中途はんぱな禅のことを
野狐(やこ)禅という。
（ 武井哲応［武井哲應］ ）
29.
人生はそのまま大河演劇であり、私たち自身は台詞(せりふ)を言い、演技論（という名の幸福論）を身につけ、そのとめどない劇の流れの中で、自分の配役が何であるかを知るために、「自分はどこから来たのか？
　そしてどこへ行こうとしているのか？」と自問しつづけている。
（ 寺山修司 ）
30.
自分を信じて行かなければいけない。
教わるものは遠慮なく教わるがいいが、
自分の頭と眼だけは
自分のものにしておかなければいけない。
（ 武者小路実篤 ）
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