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自分が行なった時
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1.
自分が行なった時は何とも思わなくても、
人が同じことをしたと聞くと恥ずかしくなることがある。
（そのようなことは）慎むべきだ。
（ 作者不詳 ）
以上
【 自分が行なった時 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
社会の為(た)めに子供を教育する──それは驚くべき悲しむべき錯誤である。
仕事に勤勉なれと教える。
何故正しき仕事を選べと教えないのか。
正しい仕事を選び得たものは懶惰(らんだ)であることが出来ないのだ。
（ 有島武郎 ）
（ Arishima Takeo ）
2.
愛も、幸福も、悲しみも、
淋しさも、怒りも、痛みも、
何かの事情で隠れてしまっているのが
現代なんじゃないか。
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
3.
筋の通ったことには、
筋を通して出来ることが何もない。
（ ホセ・ベルガミン ）
（ Jose Bergamin ）
4.
内容を正直に伝えるのが同調的ならば、
ひねったものが不同調である。
芸術的効果をねらうようなときには、
まず不同調の表題がつけられるのが
普通（＝通常）である。
（ 外山滋比古 ）
5.
その君を知らざれば、その使う所を見よ。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
6.
日向ぼこ旅にあること忘れつつ
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
7.
今日の社会は、
不快の源そのものを追放しようとする結果、
不快のない状態としての「安楽」
すなわちどこまでも括弧つきの唯々(ただただ)一面的な「安楽」を
優先的価値として追求することとなった。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
8.
世の中はすべて
役にたつことをもとにしてうごいている。
しかし、哲学は
役にたつことよりも、
ほんとのところはどうなってるのかを考える。
役にたつことばかり考えてるために、
見えないことがあるのではなかろうか、
とそれをさぐる。
（ 田中小実昌 ）
（ Tanaka Komimasa ）
9.
経済的自由とは、
１．いつでも富を生み出すことのできる知恵を持っていること、
２．どんな状況にも感謝できる心の平安を持っていること、
この二つの要素で成り立っている。
実際にいくら財産を持っているかは、あまり関係ない。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
10.
家庭は神聖であるかも知れないが、
何故(なぜ)に女子の服従と無給の労働とが、
その神聖を維持する最大の条件でなければならぬだろうか。
（ 山川菊栄 ）
（ Yamakawa Kikue ）
11.
健康であるかどうかは、その人の精神に関わるもので、肉体の一部が欠如していることとはまったく関係ない。
（ ダイアナ・ゴールデン ）
12.
自分ひとりで、自分は何だろうと考えていたら自家中毒になります。
自分を知りたいなら人に会う、行動する。
考え込んではだめですね。
（ 有吉玉青 ）
13.
人生には、
みじめなこと、つらいこと、悲しいこと、
そして死しかないのだろうか。
誰もが裏切り、嘘をつき、
他人を苦しめ、悲しませることばかりする。
（ モーパッサン ）
（ Maupassant ）
14.
頭のいい人は批評家に適するが、行為の人にはなりにくい。
すべての行為には危険が伴うからである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
15.
ほとんどの人にとって、
生きていくということは
自分が望むことと、
他者が望み、期待すること
との間での絶えざる妥協にほかならない。
（ ウィリアム・B・アーヴァイン ）
（ William B. Irvine ）
16.
レモンが手に入ればレモン水を作れ。
たとえ酸っぱくても捨ててしまうな。
（ ジュリアス・ローゼンウォルド ）
（ Julius Rosenwald ）
17.
ある日の過ちに再び陥るならば、その過ちは罪となる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
18.
人間てのはうまくできてるのね。
年月がたつと、いろんな思いが薄められて、何とか過ごしていける。
いやでもおうでも生きていかなければならないんだもの。
（ 杉村春子 ）
19.
言語学では
言語の美醜を問わないことになっている。
ある言語の美しさを褒め称えれば、
その反対に醜い言語を決めつけて
軽蔑することに繋(つな)がる。
（ 黒田龍之助 ）
（ Kuroda Ryuunosuke ）
20.
人のことをキモイ、キモチワルイと言い捨てる若者が多い。
だが、そう言う本人にもキモイ所が相当あることには気づいていない。
そもそも人間はみな、キモイのだ。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
21.
戦略プランニングにおいて、
競合他社の存在を考慮するのは当たり前だが、
必ずしも最優先事項ではない。
まず考えるべきは「顧客ニーズ」である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
22.
周囲にいる人を救うことができないで、
どうして一切の衆生(しゅじょう)を救うことができようか。
（ 鎌田茂雄 ）
（ Kamata Shigeo ）
23.
「ノー」と言うべき時に言えない人は自分を不幸にする。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
24.
知らないと云(い)う事と
忘れたと云(い)う事は違う。
忘れるには学問をしなければならない。
忘れた後に本当の学問の効果が残る。
（ 内田百閒 ）
（ Uchida Hyakken ）
25.
あなたが一生かかっても分からない幸せが、この世にはいっぱいあるはずよ。
（ ドラマ『女王の教室』 ）
26.
偉大な精神は目的を持っている。
卑小な精神は願望を持つにすぎない。
卑小な精神は不幸によって馴らされ、屈伏させられる。
けれども偉大な精神は不幸を超えて立ち上がる。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
27.
自己を燈火とし、自己をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
真理を燈火とし、真理をよりどころとするがよい。
他のものをよりどころとしてはならない。
（ 『大般涅槃経』 ）
28.
所詮(しょせん)知れぬことは
知らぬにして捨て置くが
誠のもの知りと言うものじゃ。
（ 近松半二 ）
29.
人間はいつもどこかに属したいと考える。
私は、「自分に属せ」といいたい。
（ 新藤兼人 ）
（ Shindou Kaneto ）
30.
未来への信念を持つということは、
結局のところ
判(わか)りえないものを強引に信ずることである。
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
31.
不幸な人々は、さらに不幸な人々によって慰められる。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
32.
私の唯一の（思考）ツールは
「なぜか」である。
同じ商品なのに、
売れるセールスマンとそうでない人間がいるのは
「なぜ」だろう。
東京で売れて、大阪で売れないのは
「どうして」だろう。
そういうことをいつも考えていると、
答えは見えてく
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
33.
学んだ人よりも経験した人に聞け。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
34.
古典の性格としては、
人間的であるということが、
第一にあげられる。
（ 池田亀鑑 ）
（ Ikeda Kikan ）
35.
もっと長生きしろ、だなんて他人に言うのは余計なお節介です。
（中略）前向きであろうと、後ろ向きであろうと、生き生きと生きるべく努めようと、しょんぼり生きる事にしている人もそれぞれ自由です。
（ 古山高麗雄 ）
（ Furuyama Komao ）
36.
「論理的」と形容しうるような作業も、
たしかに思考を取り巻きはする。
しかし、最後には
論理では詰めきれないジャンプが残される。
それがなければ
それは「思考」とは呼ばれえない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
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