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1.
圧倒的なことでないと、「すごい！」と言われない。
（ 錦見泰郎 ）
2.
強く願えば夢は必ず実現する。
欲しいもののためにすべてを犠牲にすれば、
どんなものでも手に入る。
（ ジェームス・バリー ）
（ James Barrie ）
3.
「お若く見えますね」と言われたら、「年をとったな」と言われていると思え。
（ ワシントン・アーヴィング ）
（ Washington Irving ）
4.
「何とかなので、こうだ」という「理屈を連れてくる」接続助詞というのは、下手に使うと苦労するだけです。
敬遠したほうがいい。
あんまり理屈をこねると、にっちもさっちもいかなくなりますので、使ってもいいのですが、使うときは要注意です。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
5.
人は、大局の判断を迫られた場合は誤りを犯しやすいが、個々のこととなると、意外と正確な判断をくだすものである。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
6.
人情ほど、金のかからぬ、しかも心あたたまる行為はない。
（ 森繁久彌 ）
（ Morishige Hisaya ）
7.
常に「今が出発点」という心がけで生きる
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
滝壺や人のたむろす秋日和
（ 飯田蛇笏 ）
（ Iida Dakotsu ）
9.
風の向きを変えることが出来ないなら、帆の向きを変えなければならない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
10.
雪掴み食べて胃の腑をかがやかす
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
11.
強い雨ほど長くは続かない。
（ 老子 ）
（ Roushi ）
12.
遊びと仕事は別のものじゃない。
仕事は遊び、遊びは仕事。
それがゆとりのある仕事だ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
13.
無意味、
それは真の意味作用の場なのです。
そのことを忘れてはなりません、決して。
（ ロラン・バルト ）
（ Roland Barthes ）
14.
自然は、人が抱く思考の具現化を常に援助している。
たとえそれが良い思考であれ悪い思考であれ、それを最も速やかに具現化させるための好機の数々が、休みなく彼の前に出現し続けている。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
15.
いい商品を出すと必ず買うのに、
カスタマーに聞いても言わないことがある。
だからカスタマーにどうやって聞くかという技術も重要である。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
名声が死後にもたらされるのなら、
そのために急ぐことはない。
（ マルティアリス ）
（ Martialis ）
17.
温めるも冷ますも息や日々の冬
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
18.
復仇は個人のことであり、罰は神のことである。
社会は両者の中間にある。
懲罰は社会より以上のものであり、復仇は社会より以下のものである。
（ ヴィクトル・ユーゴー ）
（ Victor Hugo ）
19.
自分の欲望を抑えることが苦痛だという人がいるだろう。
なるほどはじめはいくらかつらいかもしれない。
それを少し我慢すると、たいしてつらいことではなくなるよ。
不思議に自分の心が、これがほんとにオレの心かな、と思われるくらい自然にスルスルッとそうなる。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
20.
人生で立派な人格を要するのは、大きな困難にぶつかった場合ではないのです。
誰だって、一大事が起これば、奮い立つことができます。
けれども、毎日のつまらない出来事に、笑いながらあたっていくには、それこそ勇気がいると思いますわ。
（ ジョン・ウェブスター ）
21.
妻にとっての「始まりの終わり」は、夫にとってはもう「終わりの始まり」であることがよくあるんです。
（ キャサリン・ヘプバーン ）
（ Katharine Hepburn ）
22.
平和の時には
子が父の「葬(とむら)いをする。
　しかし戦い（＝戦争）となれば、
父が子を葬らねばならぬのじゃ。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
23.
たかが偶然を奇蹟だと思っちゃうところが宗教ですねェ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
24.
ある日のこと
室(へや)の障子(しやうじ)をはりかへぬ
その日はそれにて心なごみき
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
25.
能力の差は、決意の差！
（ 作者不詳 ）
26.
悪婦家を破る。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
27.
ネバネバ、ネバー・ギブアップ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
28.
（厳しい修行で心を鍛えることはできないのに）
なぜ、修行が必要なのか。
それは、そうすることによって、
人間の心はとても傷つきやすく、か弱いということを知ることができるから。
そうと知れば、
自分の心も相手の心も大切にできる。
他人の心の痛みがわかる。
（ 山崎房一 ）
（ Yamazaki Fusaichi ）
29.
少女の恥じらいと熟女の恥じらいの差は、未知への恐れと知り過ぎているための羞恥との違い。
（ 阿木燿子 ）
（ Aki Youko ）
30.
恋猫のほだしも二十日ばかりなり
（ 加藤暁台 ）
（ Katou Kyoutai ）
31.
私の内部の言葉はふいに私を襲い、私はそれを予見できない。
それが語るとき、私は自分をその話し手とは呼びえず、私はその聴き手になってしまう。
自我とは内部の言葉の最初の聴き手なのだ。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
32.
苦しいことについては何も考えない。
まだ残っている美しいことだけ考えよう。
（ アンネ・フランク ）
（ Anne Frank ）
33.
とことん泣く。
自分に時間をかける。
失恋脱出にはこれが効きます。
（ 杏子 ）
34.
すっと立ちすたすた歩きたき五月
（ 村越化石 ）
（ Murakoshi Kaseki ）
35.
反対者たちは、
彼らの意見を繰返しておいて、
われわれの意見を顧みなければ、
われわれを否定できると思っている。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
36.
愛されたいなら、愛し、愛らしくあれ。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
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