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以下、ランダム名言コーナー
1.
成功者と失敗者の実力は、技量の点でも才能の点でも、大差はないようだ。
しかし知能も技能も体力もすべて等しい二人の人間が、同時にスタートを切ったとすれば、没頭できる人間のほうが先に決勝点に入る。
（ フレデリック・ウィリアムソン ）
2.
ころぶ人を笑ふてころぶ雪見哉(かな)
（ 加賀千代女 ）
3.
美しいものは滅びても、
その喜びは憶えている限り続く。
（ ジョン・キーツ ）
4.
結婚するのは、二人とも他に身の振り方がないからである。
（ チェーホフ ）
5.
風が起こる！
生きなければならない！
（ ポール・ヴァレリー ）
6.
人が悩むのは、一つは、他者が思い通りにならないとき、もう一つは自分自身が思い通りにならないときだ。
前者は、人を支配しようとする過ちから生じ、後者は反対に自分自身を支配できない未熟さから生じる。
（ 久保博正 ）
7.
ただ我々の曖昧で散漫な教育が、人間を不確かなものにするのだ。
（ ゲーテ ）
8.
（物事を決める際に）悩まない人というのは、決断力があるわけでも、意志が強いわけでもない。
ただ単に思慮に乏しく鈍感なだけだ。
（ 七瀬音弥 ）
9.
財政的な事柄で否定的な言葉を口にしてはいけません。
そのときから富はあなたから遠ざかっていってしまいます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
10.
好意から出た偽りは、不和をかもし出す真実よりもよい。
（ サアディー ）
11.
人あまた泳がせて海笑ひけり
（ 鈴木真砂女 ）
12.
やりたいことをやって、絶対にあきらめてはいけません。
（ ジェームズ・ダイソン ）
13.
立派な財産のある独身の男は、
細君を必要とするに違いないというのが、
一般に認められている真理である。
（ ジェーン・オースティン ）
14.
子どもに「これ、読め」なんて言うとぜったい読まない。
だけど「見てはいかん」と言えば、こっそり見に来て「案外おもろいやないか」。
（ 河合隼雄 ）
15.
のめり込むまでは、
ためらい、後戻りする機会があり、
常に無力感がある。
（ W・H・マレー ）
16.
銀行の出納係に似ている学者がたくさんいる。
多くの金を出す鍵を持っていても、
その金は自分のものではない。
（ カール・ルートヴィヒ・ベルネ ）
17.
死とは、いわば存在の消失で、もろもろの事柄に関する感覚が残らず欠落することか、さもなければ、俗説の説く通り、魂が変転してこの世から別の場所へ移り住むことか、そのどちらかである。
（ プラトン ）
18.
大いなる炬(ひ)あらむとする時には、まず蘭松(らんしょう)を備（もう）く。
（ 景戒 ）
19.
文事(ぶんじ)ある者は必ず武備(ぶび)あり
（ 『史記（孔子世家）』 ）
20.
想像力とは
相手の気持ちを思いやる心です。
相手が言葉に出さなくても、
表情を見るだけで気持ちが分かる。
（ 瀬戸内寂聴 ）
21.
人は、当たって砕けた経験が一度は必要だ。
（ 七瀬音弥 ）
22.
冷酷で明白な事実として、
人は今日、
聡明であろうと愚かであろうと、
敏感であろうと鈍感であろうと、
活発であろうと不活発であろうと、
たいがい三つの圧制の被害者なのです。
アルコール、薬物、精神安定剤。
（ フランソワーズ・サガン ）
23.
問題の見方こそが問題なのである
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
24.
（選手に）どこか良いところがあれば、そこを生かせるところで使ってやろうと思う。
それで花開くこともある。
（ 野村克也 ）
25.
人生では「あっけなく」終わるということほど、ありがたい平穏無事はない。
（ 田辺聖子 ）
26.
大変化の時には、何かを諦めないと本当の変化が起きない。
（ 富山幹太郎 ）
27.
運命が一つの扉を閉じたならば、信念が別の扉を開く。
空いている扉を見つけよ。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
28.
急がずば　ぬれざらましを　旅人の
跡より晴るる　野路の村雨(むらさめ)
（ 太田道灌 ）
29.
〈貯まるとよけい欲しくなる〉という、人間本然(ほんぜん)の性質(さが)。
（ 田辺聖子 ）
30.
重要人物になるのはいいことだが、いい人間になるのはもっと重要だ。
（ トリニ・ロペス ）
31.
人間というものがこの世の中に生きてゆくのに、
何をおいても、
心と体を別々に考えたら駄目だぞ。
（ 中村天風 ）
32.
愛は、石のようにそこにじっとあるものではない。
パンのように作るものであり、絶えず作り直して、新しいものにしなければいけないものなのだ。
（ アーシュラ・K・ル・グウィン ）
33.
非常時という標語が掲げられてから既に久しく、
人心の倦怠を伝えられている。
しかし我々の必要とするのはただ別の標語ではない。
すべてが政治化する今日のような時代は
また既に標語過剰の時代である。
学問上の問題ですらもが
単なる標（続きはクリック）
（ 三木清 ）
34.
何処(いずこ)なる寂しき椅子か眼にのこる
（ 下村槐太 ）
35.
労働というやつは、
労働を超えるための労働という、
自己否定を媒介にしさえすれば、
けっこうそれ自体で目的たりうるものである。
（ 安部公房 ）
36.
志は人を、仕事を引きつける。
（ 齋藤孝 ）
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