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将来を起点に現在を考える
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《 現在・今 》
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《 将来 》
《 現在・今 》
1.
経営者は、いつも将来というものが頭にないといけない。
五年後、十年後にどうなるか、どうすべきか。
そのうえで、今どうしたらいいのかを考える。
将来から現在を考えるのが、経営者としての発想である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
以上
【 将来を起点に現在を考える 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
幸せとは、すべてのものと関わりがあると感じること、すべてのことに責任を持つことです。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
2.
よい芸術家、よい数学者を形作るのは、
（スケッチの基本的技法や厳密な演繹的推論よりも）
はるかに手の込んだ性格の他の要因であり、
中でも重要なのは想像力である。
（ マクシム・ボッチャー ）
（ Maxime Bocher ）
3.
「ぶらず」「らしく」──これが僕の好きな言葉です。
学校の先生なら「先生ぶらず、先生らしく」。
反対に「ぶる」「らしくない」というのは背伸びしている。
どっかで無理をしているということだから長つづきはしませんよ。
（ 茅野宏 ）
4.
女は愛の専門家なのだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
5.
私たちは、どんなに良い結果を心に描いても、それを手にするに値しない人間でいるかぎり、悪い結果しか手にできない。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
6.
醜さは許せるけれど、
だらしなさは絶対に許せない。
（ ココ・シャネル ）
（ Coco Chanel ）
7.
事実に目をつぶったからといって、
事実が無くなるわけじゃない。
（ オルダス・ハクスリー ）
（ Aldous Huxley ）
8.
年をとったから遊ばなくなるのではない。
遊ばなくなるから年をとるのだ。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
9.
たとえ１００万人の人が、どんなに楽しそうにしていたとしても、そこに心から楽しめるものがなければ、「この世にたった一人のあなた」は、無理に笑うことはありません。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
10.
決意は顔に現れる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
11.
生産したあとに残されたスクラップを回収して、
再生利用することは、
大衆への一つのサービスといえるが、
スクラップが出ないような計画を立てるほうが、
大衆へのよりすぐれたサービスになる。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
12.
「最近の若いやつらはやる気がない」
「意欲に欠ける」
とつぶやく管理職は少なくない。
しかし、その管理職自身が
生活のためだけに仕事をしているのであれば、
部下はついてこない。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
13.
顔色容貌の活溌愉快なるは人の徳義の一箇条にして、人間交際において最も大切なるものなり。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
14.
秋風や何為(な)さば時みたされむ
（ 相馬遷子 ）
（ Souma Senshi ）
15.
人間は万能の神でも仏でもないのですから、人を完全に理解することもできないし、良かれと思ったことで人を傷つけることもあります。
そういう繰り返しの中で、人は何かに許されて生きているのです。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
16.
男という生き物はね、好きな女性から「あんた、バカぁ〜？」と言われたら、心底うれしいものなのだよ！
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
17.
食は人なり。
（ 食の格言 ）
18.
「われわれ」「私たち」というような言い方を、初対面の相手や親しくなりたい相手との会話で使ってみる。
「私たち」と言うことで親近感が増し、苦手な相手とも一体感が生まれるはずだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
19.
人間が生きている社会基盤は、
一瞬なりとも安定することなく、
さまざまな変動によってつねに変化する。
（ アウエルバッハ ）
（ Erich Auerbach ）
20.
相手の名前も知らず、地位も知らず、誠実かどうかも知らずに、目と目が合った瞬間、気持ちと気持ちが合ったら、そのときすべてをささげるべきだ。
その後のことは約束しなくたっていい。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
21.
笑顔でいれば好かれるし、怒(おこ)ってばかりいたら嫌われる。
それだけなんだよ。
笑顔で愛のある言葉をしゃべろうよ。
（ 斎藤一人 ）
（ Saitou Hitori ）
22.
恥は一つしかない。
すなわち、なんの恥も感じないということだ。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
23.
臆病者の特権として、余はかねてより妖怪に逢う資格があると思っていた。
余の血の中には先祖の迷信が今でも多量に流れている。
文明の肉が社会の鋭どき鞭の下に萎縮するとき、余は常に幽霊を信じた。
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
24.
雲の峯見る見る雲を吐かんとす
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
25.
自分の弱さを知ることは、レベルを認識しているというわけで、そのまま強みになる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
26.
遺族が苦しむ、悲しむから死ぬなというのは、
わがままではないか？
（ 自殺者の遺族 ）
27.
自殺は臆病者のすることだと人は言う。
それは間違いだ。
自殺には大いなる勇気が要る。
（ 映画『クラウド　アトラス』 ）
28.
自分の念願や宿願、やさしく言えば、思うことや考えることがかなう、かなわないということは、それが外にあるんじゃないよ。
あなたたちの命に与えられている心の思いよう、考え方というもののなかにあるんだよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
29.
知性は、
人性についての自然的理解の欠如によって
性格づけられる。
（ アンリ・ベルクソン ）
（ Henri Bergson ）
30.
窓近く鳴く蟋蟀(こおろぎ)に棲みつかれ
（ 深見けん二 ）
（ Fukami Kenji ）
31.
ねたみ──能なしが好んで抱くタイプの対抗意識。
（ アンブローズ・ビアス ）
（ Ambrose Bierce ）
32.
すべての知識は経験に基づく。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
33.
多忙とは怠け者の遁辞(とんじ)である。
今日なすべきことを今日しなかったら、
明日は必ず多忙である。
（ 徳富蘇峰 ）
（ Tokutomi Sohou ）
34.
困難でない仕事というものは、たいてい価値がないものです。
さまざまな障害を見事に乗り越えるからこそ面白いといえましょう。
（ シャーロット・ブロンテ ）
（ Charlotte Bronte ）
35.
危険を覚悟で一歩を踏み出すのは、誰のためでもなく、自分の生きていくひとつの証だと思います。
（ 長谷川恒夫 ）
36.
初めて振ったバットに、ボールは当たったか？
初めて乗った自転車は前に進んだか？
違うよな。
こけて傷だらけになりながらあきらめずに続け、ついにお前たちは自転車に乗れるようになり、ヒットを打てるようになった。
（他のことも）一緒やろ。
（ ）
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