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（自分の）愛する人との隔たり（恋愛）
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1.
純粋に愛することは、
隔(へだ)たりへの同意である。
自分の愛する者との間にある隔たりを
何より尊重することだ。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
以上
【 （自分の）愛する人との隔たり（恋愛） 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
鰯の頭も信心から
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
2.
人を信じても、
仕事は信じるな！
（ 小山昇 ）
（ Koyama Noboru ）
3.
未来は予測するものではない、選び取るものである
（ ヨアン・ノルゴー ）
4.
（映画で）一番大事なのは、周りを歩いているエキストラなんです。
真ん中にいる二人の主役が多少オーバーなことをやっても、周りのエキストラの人たちが、本当に隠し撮りしているんじゃないかというぐらいに普通に歩いていてくれると、全部が真実に（→続きはクリック）
（ 中井貴一 ）
5.
親切は親切を呼ぶの。
ちょうど暴力が暴力を呼ぶようにね。
（ アン・ハーバート ）
6.
長編小説ってものは
ある程度たいくつな要素を含んでいて、
たいくつな要素があるからこそ、
その全体の骨格が成立している。
（ 福永武彦 ）
（ Fukunaga Takehiko ）
7.
ものの翳(かげ)まぶたを去らず秋を病む
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
8.
人は、自分が心に描くものそのものである。
（ ）
9.
労働は健康の半分。
（ スウェーデンのことわざ・格言 ）
（ Sweden saying ）
10.
献身とは、ただ、やたらに絶望的な感傷でわが身を殺す事では決してない。
献身とは、わが身を、最も華やかに永遠に生かす事である。
人間は、この純粋の献身に依(よ)ってのみ不滅である。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
11.
子供はすべて外国人だ。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
12.
崇高な心の持主にとって、
障害や苦難は
力を鍛える恰好(かっこう)の場である。
抵抗は彼らを強くし、
迫害は彼らをひきつけ、
危険は彼らを奮いたたせる。
なぜなら、
それは闘いであり、
いかなる闘いも人を気負い立たせ、
高潔にするものであるからだ。
（ イワン・ヴァーゾフ ）
（ Ivan Vazov ）
13.
お返しを期待しない、感謝の言葉も求めない。
それが本当の奉仕です。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
14.
教育の危機は教育の危機ではなく、生命の危機なのだ。
（ シャルル・ペギー ）
（ Charles Peguy ）
15.
義理、人情、礼節はうるさいほどたたきこむべし。
時代にそぐわぬと思うほうが狂っている。
（ 篠竹幹夫 ）
16.
成功する結婚の秘訣。
次の６つの言葉を、パートナーに対していつも口にすること。
１．今日も素敵だね。
２．何か手伝おうか。
３．どこかに何か食べに行こうか。
４．私が間違っていた。
５．ごめんなさい。
６．愛している。
（ StoryCorp ）
17.
生命というものは、
その時々の状態によって説明されるものではない。
その歩みによって説明されるものだ。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
18.
大丈夫だよ。
あんなに冷たい氷も必ず溶けるんだから。
（ 作者不詳 ）
19.
愛しあってる相手だからといって、土足で踏み込んではいけません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
20.
冬蜂の死にどころなく歩きけり
（ 村上鬼城 ）
（ Murakami Kijou ）
21.
信じるということは、疑うという操作を経た後の結果であるべきだ。
疑いもせずに信じるということは、厳密に言うと行為として成り立たないし、手順を省いたという点で非難されるべきである。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
22.
一文惜しみの百知らず。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
23.
結婚は恋愛の果実でなければならない。
（ エレン・ケイ ）
（ Ellen Key ）
24.
通常、青年たちに与える教育は、第二の自負を吹き込むことである。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
25.
自分で自分を裁くのは高慢だ。
本当に謙虚な人間なら、他人をも裁きはしないし、自分を裁くこともしないだろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
26.
３５歳を越えて敵がいないということは、
人間的に見込みがないことである。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
27.
日常人を脱して本来的自己に目醒めているような現存からも、美的体験は孤立している。
いったい同一の主観の、同一の美的対象への同一の体験は、確実にはくり返し得ない。
故(ゆえ)に、美的なるものは、極端に傷つき易い瞬間的な体験の中にある。
（ 稲垣足穂 ）
（ Iangaki Taruho ）
28.
天才の第一の証は、
完璧さではなく、
新境地を開く独創性だ。
（ アーサー・ケストラー ）
（ Arthur Koestler ）
29.
他人に優しくできるためには、
まず自分自身に優しくならなければならないのだ。
それは決して、
自分に甘い点をつけるとか、
いい加減に生きるということではなく、
ましてや利己的に生きることでもない。
それはどんなに惨めな自分も、
それを（→続きはクリック）
（ 渡辺和子 ）
（ Watanabe Kazuko ）
30.
あなたは「なんのために？」と問う。
「なんのために」──これはおよそ生きることの全体とその形式をつかむのにはまったく役に立たない考え方です。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
（ Rosa Luxemburg ）
31.
大事なことは、案件をすべてデッドライン化する（期限を設ける）ことです。
（ 吉越浩一郎 ）
32.
どんなに戦力になろうとも、
規律を乱したものは切れ。
（ 堤義明 ）
（ Tsutsumi Yoshiaki ）
33.
階下の人も寝る向き同じ蛙(かわず)の夜(よ)
（ 金子兜太 ）
（ Kaneko Touta ）
34.
十里の旅の第一歩、
百里の旅の第一歩、
同じ一歩でも覚悟がちがう。
三笠山にのぼる第一歩、
富士山にのぼる第一歩、
同じ一歩でも覚悟がちがう。
（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
35.
見ているのは　見ていないのだ
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
36.
ユーモアとは人生の薬味である。
同じそばを食べるにしても、
そこに薬味を入れたのと入れないのとでは
味に雲泥の差がある。
薬味の入っていない人生では味わいがうすい。
（ 源氏鶏太 ）
（ Genji Keita ）
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