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思想を持たない方法
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《 思想 》
《 方法 》
1.
方法を持たない思想は、思想を持たない方法にも劣るものである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
以上
【 思想を持たない方法 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
何かを始めたいのになかなか行動を起こせない人がスタートを切るには、「形から入ること」。
これが意外に効果的なのです。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
2.
知識とは専門化である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
3.
文学は、
感性的な個人的次元を捨象することなく、
同時に、個人を越えた社会構造のような次元を同時にとらえる。
つまり、文学批評では、
自分自身を捨象することなく、
世界をとらえることができる。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
4.
生と死とのあいだには、バルコニーのドア位(くらい)の仕切りしか存在していない。
（ ロルカ ）
5.
もっとも高く飛ぶカモメはもっとも遠くを見通す。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
6.
革命は一つの不幸である。
しかし、
いちばん大きな不幸は
失敗した革命である。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
（ Heinrich Heine ）
7.
命と引き換えに金を欲しがるのは強盗だが、女はその両方とも欲しがる。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
8.
文学とジャーナリズムの違いは何だろうか。
ジャーナリズムは読むに耐えない。
文学は読む人がいない。
それがすべてだ。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
9.
苦しい時期は続かない。
苦しい時期は心の貯蓄をする時間だから、
本を読んだり、いい音楽を聴いたりするといい。
そして、そこに書いてあることの意味を自分のものにする。
（ 鎌田實 ）
（ Kamata Minoru ）
10.
つれづれわぶる人は、いかなる心ならん。
まぎるる方(かた)なく、ただひとりあるのみこそよけれ。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
11.
（支那が）料理の国だなんて、それは支那へ遊びに来る金持の外国人の言いはじめた事です。
あの人たちは、支那を享楽(きょうらく)しに来るのです。
そうして自分の国へ帰れば、支那通というものになる。
日本でも、支那通と言われている人は、たいて（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
12.
自分の尺度でわが身を測り、
自分の足に見合った履物をはく。
（ ホラティウス ）
（ Horatius ）
13.
歯に劣等感があるからこそ、あなたの作品にはやさしさや目線の低さという味がある。
（ 某歯医者の言葉 ）
14.
あらゆる有用なことのなかでもいちばん有用なこと、つまり人間をつくる技術はまだ忘れられている。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
15.
租税を薄くして、民を裕(ゆたか)にするは、即ち国力を養成する也。
（ 西郷隆盛 ）
（ Saigou Takamori ）
16.
あなたを見ていると幸せだ。
あなたのことを考えていると
一日中幸せだ。
（ チャールズ・ディケンズ ）
（ Charles Dickens ）
17.
春の服年を盗まれたくて買ふ
（ 保坂リエ ）
（ Hosaka Rie ）
18.
「幸福の七か条」　第六条
怠け者になりなさい。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
19.
相手を許すにしろ、自分の心をもっとよくのぞいてみるにしろ、目をつぶらないでいるのは間違いである。
（ モーリス・メーテルリンク ）
（ Maurice Maeterlinck ）
20.
右折しようとするまでは、対向車の通行がない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
21.
裕福な人は
その富を浪費するよりも、
社会がより豊かになるために使うべきだ。
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
22.
（他人と）同じ痛みを知らなければ、他人を本当には理解できない。
そして理解したところで、分かり合えるわけでもない。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
23.
習慣とは、
時間感覚の麻痺を意味する。
あるいは少なくともその弛緩(しかん)を意味する。
青春期の歩みが比較的ゆっくりとしているのに、
それ以後の年月が次第にせわしい急ぎ足で流れすぎていくというのも、
この習慣というものに原因があるにちがいない。
（ トーマス・マン ）
（ Thomas Mann ）
24.
変り易ければ秋天また期待
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
25.
人間は、
時の流れや優しさに
悲しみや苦しみの傷を癒されながら、
人生の旅路を漂って行く。
だが、この“時”という名医すらも、
癒しそこなう傷もある。
（ 西木正明 ）
（ Nishiki Masaaki ）
26.
恐ろしくないものでおかしいものなんて、私は見たことがない。
（ W・C・フィールズ ）
（ W. C. Fields ）
27.
いっさいの迷いなど生まれつきでも何でもない。
我欲で迷っているにすぎませんぞ。
（ 盤珪永琢 ）
（ Bankei Youtaku ）
28.
一国の文化は
その国民の日々の生活に最もよく反映されます。
生活を深いものにするために、
どうしてもそれは美しさと結ばれねばなりません。
これを欠くようでは
全き生活は遂に来ることがないでありましょう。
（ 柳宗悦 ）
（ Yanagi Muneyoshi ）
29.
男が、男らしく振舞うことから解放されたとたん、
より男らしく魅力的になれる。
女が、女らしく振舞うことから解放されたとたん、
より女らしく魅力的になれる。
（ 神田昌典 ）
（ Kanda Masahiro ）
30.
成功はどの人にも約束されていないが、成長は必ず約束されている。
（ 中居正広 ）
（ Nakai Masahiro ）
31.
自我の意識は個人から
集団社会宇宙と次第に進化する
この方向は古い聖者の踏みまた教えた道ではないか
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
32.
「老い」は、人が望むと否(いな)とにかかわらず、「いつのまにか」「スーッと」やってくる。
始末がわるい。
「老い」ばかりは、「キッパリ」「いさぎよく」というわけにいかないので、「いつとなく」「スーッと」老いてしまう。
若さからキッパリ引（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
33.
公よりも私のほうが大切だということ、
国家よりも大衆の個人個人のほうが大切なんだ、
つまり私が明日どうなるのかということのほうが、
国家が明日どうなるのかということより大切なんだ。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
34.
男と女のあいだの友情なんてインチキな雑巾(ぞうきん)みたいなものだ。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
35.
私は友情には３種類あると思っています。
過去を共有する友情、現在を共有する友情、そして未来を共有する友情です。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
36.
証明のいる箴言は、表現の下手な箴言である。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
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