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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
選ぶ。
捨てる。
どっちも同じことだ。
選ぶ時には必ず何かを犠牲にしなければならぬ。
だが、捨てることが惜しくて失敗している詩や小説や人生が、
われわれの周囲には何と多いことだろう。
（ 南川周三 ）
（ Minamikawa Shuuzou ）
以上
【 失敗している詩 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
仕事が深ければ深いほど、
いい仕事であればあるほど
人の心に満足と豊かさを与える。
（ 灰谷健次郎 ）
（ Haitani Kenjirou ）
2.
近頃人々は物憶えが悪くなった。
これも文字の精の悪戯(いたずら)である。
人々は、もはや、
書きとめて置かなければ、
何一つ憶えることが出来ない。
文字が普及して、
人々の頭は、もはや、
働かなくなったのである。
（ 中島敦 ）
（ Nakajima Atsushi ）
3.
忘れちゃえ赤紙神風(かみかぜ)草むす屍(かばね)
（ 池田澄子 ）
（ Ikeda Sumiko ）
4.
勝利は、
最もよく耐える者のものである。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
（ Napoleon Bonaparte ）
5.
ビジネスは、家族としてはいけない。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
6.
古い秩序を守っていこうという人間は、
つねに新しいものについてまず反対するもんだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
7.
猿は、猫の手で火中から栗を取り出す。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
8.
戦争の中の悲惨さよりも、
平和の中の悲惨さこそ不幸だ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
9.
漫然と、「我々は」と言うけど、「我々」とは誰なのか。
私のほかに誰が入っているのか。
それを誰に向かって書くのか。
「あなた」の場合でも、それはどこの誰なのか。
そういう点を一番先に明確にすることが必要だ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
10.
今日世界は、近代的であると同時に、際立って非西洋的な文化を必要としている。
世界は、ニューヨークまがいやロサンゼルスまがい、あるいはフランクフルトまがいの日本ではなく、日本的な日本を必要としている。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
11.
何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。
愛は多くの罪を覆うからです。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
耳なれ雀は、
自分は聞いていると自負しているだけに、
聞こうとさえしないものよりもなお一層始末が悪いものです。
仏法を誤解させるのは、
えてして、この耳なれ雀なのです。
聞法することがあんな人間になることなら、
私は御免だ、といわせるのです。
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
13.
田楽に酔うてさびしき男かな
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
14.
（※勘定と感情）この二つ、
音(おん)も同じやし、意味も関連してるわ、
お金をきっちり勘定すると、
感情も割り切れるもん。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
葡萄(ぶどう)食ふ一語一語の如(ごと)くにて
（ 中村草田男 ）
（ Nakamura Kusatao ）
16.
たとえ一坪の牢獄であっても、厳粛な懺悔の道場であることをさとった人に、なつかしいこの社会が、却(かえ)ってつめたい牢獄となって迎えることは、あまりに悲しいとおもう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
17.
（演説に対する）内心の感動が大きければ大きいほど、
拍手なんかするのは、
その演説者に対する白々しい虚礼のように思われ、
かえって失礼なことではないかしら、
黙っているのが本当の敬意だというような気がして、
拍手の喧噪(けんそう)（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
18.
登らない人間は、
決して落ちない。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
19.
変わったものと美味しいものは違う。
（ 西音松 ）
20.
物事に否定的で消極的な人とは付き合わないようにする。
（ ボブ・モワッド ）
（ Bob Moawad ）
21.
怠け者に不足しているのは、いつも、仕事をする時間である。
なぜ仕事を休むかという理由には、けっして不足することがない。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
22.
ケータイやスマホは、
人間の浮気を誘発促進するために、
悪魔が考え出した道具である。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
23.
森を破壊して、何の伝統ぞ。
何の神道ぞ。
何の日本ぞ。
（ 南方熊楠 ）
（ Minakata Kumagusu ）
24.
自分を心から愛せるようになると、他人をもっと深く愛せるようになる。
自分の欲求を敏感に察知できるようになると、他人にも大らかに優しくなれる。
（ エダ・レシャン ）
25.
私は「障害」を「障がい」と置き換えることには反対です。
「障害」という言葉が引っかかるからこそ、それを社会的に解消しなければならないわけで、表現をソフトにすることは決してバリアフリー社会の実現に資するものではありません。
（ 熊谷俊人 ）
26.
力（＝才能）有る者は、えてして未熟者です。
本気でなくても勝ち続けてしまうために、本当の勝負を知らずに育つ危険がある。
大きな才能は、負ける悔しさを早めに知れば、大きく伸びます。
（ 漫画『暗殺教室』 ）
（ Ansatsu Kyoushitsu ）
27.
子どもは大人の話を聞くのはあまり得意でないが、
大人のマネをするのはとても上手だ。
（ ジェームズ・ボールドウィン ）
（ James Baldwin ）
28.
文明のおかげで人間がより残忍になったとはいえないとしても、
前よりも残忍さが醜悪になったことは確かだろう。
（ ドストエフスキー ）
（ Dostoevskii ）
29.
生者は元来、
しかも、ますます
死者に支配されるものである。
（ オーギュスト・コント ）
（ Auguste Comte ）
30.
自然の真相は普通人に分らぬ、
詩人が其(その)主観を透(とお)して描いて示すに及んで、
始めて普通人にも朧気(おぼろげ)に分って
人間の宝となる。
（ 二葉亭四迷 ）
（ Futabatei Shimei ）
31.
一度というのは何もなかったことだ。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
32.
どんな企業でも、お金を必要とするときが危険なのではなく、成功して楽に資金が調達できるようになったときこそ、危険なのである。
（ ヘンリー・フォード ）
（ Henry Ford ）
33.
古今のあらゆる清純で賢明な魂は誤解を受けた。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
34.
命(いのち)長ければ辱(はじ)多し。
（ 吉田兼好 ）
（ Yoshida Kenkou ）
35.
ああ、世の中には面白くないことがたくさんある。
神様、あなたは女までお造りになった。
（ ロシアのことわざ・格言 ）
（ Russia saying ）
36.
いい哲学者になるためにたった一つ必要なのは、驚くという才能だ。
（ ヨースタイン・ゴルデル ）
（ Jostein Gaarder ）
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