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死ぬことの絶対感
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《 血液型別名言と運勢 》
1.
何のためこの世に来たのか。
そして生き続けているのか。
本当を言えば、誰も知らない。
本来、生きること、死ぬことの絶対感があるだけなのだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
以上
【 死ぬことの絶対感 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
空蝉(うつせみ)に呆(ほう)け雷とどきけり
（ 下村槐太 ）
（ Shimomura Kaita ）
2.
尊敬する人を持つことは甘えだ。
それよりも、感動を大切にしろ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
3.
（次世代に期待することは）自分の頭で考える力、自分から行動する勇気、その結果を引き受ける強さ、この三つがある人間になれたらと思います。
平たく言えば、「タフで優しく」ということです。
（ 如月小春 ）
（ Kisaragi Koharu ）
4.
鳴く鹿も燃ゆる蛍もあわれなり
なにをなにとか思い知るらん
（ 寂然 ）
5.
養いて教えざるは、父の過ちなり。
（ 「三字経」 ）
6.
我々は、我々自身を冷笑しないために、多くのものを冷笑する。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
7.
自分の内部の水たまりに、
そんな主（＝デーモン）が棲息しているかどうか、
ひっかき廻しても幸いにどろどろに濁っているので、
自分にも判然しない。
判然しないけれども、
そうだと信じさえすれば、
それは棲息しているのと同様である。
（ 梅崎春生 ）
（ Umezaki Haruo ）
8.
自分の幸せをつかむチャンスは、人生にチャレンジしようとする人に訪れるもの。
（ 叶恭子 ）
（ Kanou Kyouko ）
9.
セールスマンのいらない商品をつくれ。
（ 卯木肇 ）
10.
ああ寒いほどひとりぼっちだ！
（ 井伏鱒二 ）
（ Ibuse Masuji ）
11.
たとえば道徳の授業では、「共感」する能力が強調されますが、それは「やさしい気持ちで人に接すればいい」という話ではないのです。
ちゃんと「知識」をもったうえでないと、他者に対して想像力を働かせることはできないし、「やさしく」することもできません。
（ 松本卓也 ）
（ Matsumoto Takuya ）
12.
「このキュウリは苦い」ならば捨てるがいい。
「道にイバラがある」ならば避けるがいい。
それで充分だ。
「なぜこんなものが世の中にあるんだろう」などと付け加えるな。
そんなことを言ったら自然を究めている者に笑われるぞ。
（ アウレリウス ）
（ Aurelius ）
13.
驕(おご)り高ぶり、
人を侮っていると、
いずれは没落して行く。
（ 作者不詳 ）
14.
逆らわず、ただうなずいて、従わず。
（ ）
15.
今も世に絵踏(えふみ)のことのなくはなし
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
16.
読書には時期がある。
本とジャストミートするためには、
時を待たねばならないことがしばしばある。
しかしそれ以前の、
若い時の記憶に引っかかりめいたものをきざむだけの、
三振あるいはファウルを打つような読み方にも
ムダということはないものなのだ。
（ 大江健三郎 ）
（ Ooe Kenzaburou ）
17.
一芸に秀でるということは、
その芸の本質を極め、
最高のレベルのあり方を知ることだ。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
18.
自分なりの行動や考えのない者に自分の言葉があるはずないよ。
（ 大山倍達 ）
（ Ooyama Masutatsu ）
19.
木や森はね、知性体なんですよ。
みんな妖怪感度が鈍いから気がつかないだけで、ほんとは知恵がある。
だから宇宙から来ているわけですよ。
で、人間を見てる。
人間が目を向けると、ちゃんとわかって、形をつくってくれる。
それを人間が見て、ワアー妖（→続きはクリック）
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
20.
失敗しても構わないが、失敗するなら早くしろ。
（ ラリー・ペイジ ）
（ Larry Page ）
21.
難しいことにチャレンジして、
ものにするのが、
仕事の面白さ。
（ 本多克弘 ）
（ Honda Katsuhiro ）
22.
世の中はウソだらけなんだ。
だからお前は、好きなウソを選んでそれを信じればいい。
（ 映画『靴をなくした天使』 ）
23.
人間というのは、
どれほど多くの涙とともに飲み下した教訓であっても、
喉元を過ぎたとたんに忘れてしまう生き物である。
（ 貴志祐介 ）
（ Kishi Yuusuke ）
24.
谷間からは見えなくても、
すべての山には道がある。
（ セオドア・レトキ ）
（ Theodore Roethke ）
25.
（常に）正しい判断ができるようになるためには、「ものさし」となるべき、誠実な人生哲学を持たなければなりません。
その哲学とは「人間として何が正しいか」に基づくもので、公正、正義、やさしさ、思いやり、調和、誠実さなどの言葉で、表わされ（→続きはクリック）
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
26.
蚕は糸を紡(つむ)ぐにつれ、
だんだん死に近づいてゆくが、
それでも糸を紡がずにはいられないのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
27.
金をもっているひとは金があてにならない
からだの丈夫なひとはごろっとやられる
あたまのいいものはあたまが弱い
あてにするものはみんなあてにならない
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
28.
何かにつけて「ありがとう」と言うように心がけていると、どんなことに直面しても、「ありがとう」と前向きに受け止める姿勢が身につきます。
（ 北山節子 ）
（ Kitayama Setsuko ）
29.
目の付けようは、大きに広く付くる目也。
（ 宮本武蔵 ）
（ Miyamoto Musashi ）
30.
人間が自然から贈られて得たものではなく、
自分自身の精神からつくり出したたくさんの世界の中で、
書物の世界は
最も広汎で高い価値をもつものである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
31.
自分で思索してこそ、
本当の学問と言える。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
32.
逆境とは、天が自分の宝石を磨くときに使うダイヤの粉塵のことだ。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
33.
悩みは病をすら生むものだ。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
34.
世の中の甘さや苦さを、人生で初めて知るのは、食事でした。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
35.
寂しいけど、自分が二流である場合、それはいつか、自認せねばならんものだよ。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
36.
平和のためなら嘘でもつくが、
平和自体は嘘をつかない。
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Judea ）
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