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《 説明 》
《 小説 》
1.
推理小説とは
「説明のある小説」なのだ。
（ 土屋隆夫 ）
（ Tsuchiya Takao ）
以上
【 説明のある小説 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
徳は才の主(しゅ)、才は徳の奴(ど)なり。
才ありて徳なきは、家に主なくして、奴、事を用うるが如(ごと)し。
幾何(いかん)ぞ、魍魎(もうりょう)にして猖狂(しょうきょう)せざらん。
（ 洪応明 ）
（ Kou Oumei ）
2.
あなたの考えを変えなさい。
そしてその状態を持続しなさい。
そうすれば、あなたは生活全体を一変させることができるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
3.
音楽の魅力はメロディにある。
生みだすのが最も難しいのがメロディーである。
（ ハイドン ）
4.
（自分の）望みがはっきりしていれば、自然にその分野の情報に敏感になり、ほかの人より深い見識を持つようになる。
「望みがかなう」とはこういうことの先にある。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
5.
「そんなものが商売になるか」と考える人と「これを一丁商売にしてやろう」と考える人がいる。
起業して成功するのは、改めて言うまでもなく、後者である。
（ 竹村健一 ）
（ Takemura Kenichi ）
6.
心施
（ 仏典『雑法蔵経』 ）
7.
私たちがもし、
何かで一流になることを志すなら、
その道の先達から直接学ぶことが一番です。
一流になった人は、
喜んで力を貸してくれるものだからです。
（中略）その道を究めた人たちは、
自分が努力してつかみ取ったものを秘密にしたりはし
（→続きはクリック）
（ ボブ・リチャーズ ）
8.
一人は全体のために、
全体は一人のために。
（ ラグビーの格言 ）
9.
謀(はか)りごとは
密なるを良しとす。
（ 韓非子 ）
（ Kanpishi ）
10.
人の顔さえ見れば教えを乞いたがる人がいるが、
そういう人には何も教えてやることはない。
また、人の顔さえ見れば教えようとする人からは、
何も学ぶことはない
（ 下村湖人 ）
（ Shimomura Kojin ）
11.
勝負師の条件は、負けた悔しさをバネに勝つことだ。
そして、勝ちたいという気持ちを持ち続けることである。
敗者の美学という言葉があるが、負けて満足するのは自己満足でしかない。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
12.
高い支持率で出発した首相に対して、
日本人（＝日本国民）は寛容なようです。
マスメディアも
支持率が上がった下がったという報道に熱心で、
その首相がどういう改革をすると
国民生活にどんなしわ寄せがくるか、
という肝心なことは書きませ
（→続きはクリック）
（ 永六輔 ）
13.
富豪となる秘訣は、「時間」と「金銭」とを浪費しないで、最もよくこれを利用することである。
まことに入るは易しい。
ただこれを怠らず実行することが難しいのが、この致富の道だ。
（ カーネギー ）
14.
（労働環境の）現状にああだこうだと文句を言っていても、仕方がありません。
汗と涙と情熱でがんばって働いて生きていかなきゃならないんです。
（ 村西とおる ）
（ Muranishi Tooru ）
15.
結婚は人生そのもの。
戦場であって、バラの園ではない。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
16.
壁に突き当たっても諦めずに、何が何でもやればできると信じて行動しなさい。
そうすれば必ずあなたは成功する。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
一将功成りて万骨枯る
（ 曹松 ）
18.
本当に美しい人は
自分が美しいとは思っていない。
（ 早川義夫 ）
（ Hayakawa Yoshio ）
19.
恋の望みの絶えたときにも、なお愛している男だけが、恋とは何かを知っている。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
20.
人間の、ちょっと複雑に入り組んだ部分。
あるいは、容易には底が見通せないような暗い部分。
そういう部分を、これからはもっと尊重したほうがいいように思う。
（ 古井由吉 ）
（ Furui Yoshikichi ）
21.
（今の年長者は）自分の地位や仕事に固執して、次の世代へ譲ろうとしない。
出てくる若い人の芽を摘もうとしたりする。
よほど「無名」になることが怖いのでしょう。
（ 仲代達矢 ）
（ Nakadai Tatsuya ）
22.
虚偽は真実とは一致しないというだけではない。
いつも虚偽同士の間で争い合う。
（ ダニエル・ウェブスター ）
（ Daniel Webster ）
23.
汝らは獣のごとく生くるためにつくられたものにあらず、
徳と知識を求めんがためなり。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
24.
キオクヲ　ソダテルノハ　コトバ　デス
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
25.
「日本の心」などと言われるが、
それを言う人の数だけの「日本の心」がある。
幕末に発して明治に定着したものを考える人もあろうが、
それこそ応仁以来の日本文化の歴史が問われるはず。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
26.
ヘミングウェイが書いていた。
「この世は素晴らしい。
　戦う価値がある」と。
後半の部分は賛成だ
（ 映画『セブン』 ）
27.
武将の陥りやすい三大失観。
一、分別ある者を悪人と見ること
一、遠慮ある者を臆病と見ること
一、軽躁なる者を勇剛と見ること
（ 武田信玄 ）
（ Takeda Shingen ）
28.
外見と中身を分けて考えている人がいるが、
外見は一番外側の中身なんです。
（ 佐藤可士和 ）
（ Satou Kashiwa ）
29.
後ろのものを忘れ、ひたむきに前のものに向かって進め。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
30.
何を事業の目的とするか、
ということは非常に大切なことです。
私はその目的は、
人間としてもっとも崇高な願望でなければならないと、信じています。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
31.
会社は利益より信用が大事。
（ 伊藤雅俊 ）
（ Itou Masatoshi ）
32.
一生懸命という言葉は「命を懸ける」と書く。
しかし懸けそうで懸けないのが人間である。
（ 高木禮二 ）
33.
角(つの)ある獣に上歯(うわば)なし。
（ 『呂氏春秋』 ）
（ Ryoshi Shunjuu ）
34.
止(とま)りたる蠅追ふことも只(ただ)ねむし
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
35.
あてにできるものは偶然だけである。
──訪れてくるものは、すべて偶然なるものである。
世界の発生は、まさに偶然であり、歴史は、何の目的をもつものではない。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
36.
人間関係のあり方が、
その人の幸・不幸をもたらす決定要因になる
と言っても過言ではありません。
（ 平岩外四 ）
（ Hirasawa Gaishi ）
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