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世襲は暴圧的
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世襲
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暴力
》
1.
一つの世代は、その法律に将来の世代を服属させる権利をもつものでなく、かつ職務におけるあらゆる世襲は、愚劣かつ暴圧的である。
( 「人権宣言集」 )
以上
【 世襲は暴圧的 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
人間自身の存在が「現実」であるならば、
現に其(そ)の人間によって生み出される空想が、
単に、形が無いからと言って、
なんで「現実」でないことがある。
実物を掴まなければ承知出来ないと言うのか。
(
坂口安吾
)
(
Sakaguchi Ango
)
2.
「どうすれば、うまくアドリブを言えるようになりますか?」
って、聞かれることがあるんだけど、
その答えは、
“今をしゃべる”ってこと。
これができるようになると、
日常会話がラクになる。
(
萩本欽一
)
(
Hagimoto Kinichi
)
3.
俳諧の昼のふかみに猫の恋
(
下村槐太
)
(
Shimomura Kaita
)
4.
親がなにかの夢を叶えるために一所懸命勉強している姿を見せることが、
子供に対しての一番の教育になる。
これだけは、ほとんどの人に当てはまる法則といって良いだろう。
(
森博嗣
)
(
Mori Hiroshi
)
5.
理想を言えば、
男としては尖っていたいし、
人間としては丸くいたい。
( 鬼塚勝也 )
6.
ぼうっとしている凡人は、
エキスパートが作ったものを、
金を出してありがたく使うだけになってしまった。
自らは手足を動かさないで。
この現代日本で、
それらを拒否して生きるのは難しい。
(
佐野洋子
)
(
Sano Youko
)
7.
人を憎まずして罪を罰するのが、名裁判官である。
(
セネカ
)
(
Seneca
)
8.
最高の小売業であれば、必ずしも最大でなくてよかった。
(
サム・ウォルトン
)
(
Sam Walton
)
9.
電光朝露(ちょうろ)、石火(せっか)のごとくなる夢の世に、
なんと人生を送ろうとも、
名誉より大切なものはない。
人は一代、名は末代(まつだい)と心得るべし。
( 大久保忠教 )
10.
人間にとっての大きな財宝というのは、これは、いい人間の愛情を、自分がもらうこと、自分のそれも他人にあげること、そこに尽きるように思う。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
11.
「智恵」とは、「言葉で表せないもの」であり、「経験」からしか掴めないもの。
(
田坂広志
)
(
Tasaka Hiroshi
)
12.
蟻の国の事知らず掃く箒(はうき)哉(かな)
(
高浜虚子
)
(
Takahama Kyoshi
)
13.
正しき者は悩み多し。
(
『旧約聖書』
)
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Kyuuyaku Seisho
)
(
Judea
)
14.
我々が平和の名によって重んじているものは、実は短い休戦にすぎない。
それによって弱い側は、正しい主張であれ、不正な主張であれ、とにかくその主張をあきらめる。
武力によってその主張を生かす機会が来るまでは。
(
ヴォーヴナルグ
)
(
Vauvenargues
)
15.
相手が心変わりすると、自分は犠牲的だと日頃自負していた人間ほど、あんなに尽くしたのにといきりたって、自分が相手に与えた数々の物心両面のものを数えたてたがる。
(
瀬戸内寂聴
)
(
Setouchi Jakuchou
)
16.
飲んだら乗るな!
乗るなら飲むな!
( )
17.
政治も、経済も、社会事象も、
すべてのニュースは結局、
日本人ってなんだ?
っていうことになってくるんですよ。
(
久米宏
)
(
Kume Hiroshi
)
18.
人間には生まれながらに二種類ある。
強い者と弱い者と。
聖者と平凡な人間と。
英雄とそれに畏怖する者と。
(
遠藤周作
)
(
Endou Shuusaku
)
19.
生(あ)れるもの竟(つい)にも死ぬるものにあれば
この世なる間は楽しくもあらな
(
大伴旅人
)
(
Ootomono Tabito
)
20.
人生にはどんなにあせっても、どの扉も開かない時期がある。
泣いてもわめいても落ち込んでも、開かない時期には開きません。
そんな時は、扉をたたくのはやめて、心の畑を耕し、知性や技術の食糧をためること。
自分が充実した暁に、自然と扉は開きます。
(
美輪明宏
)
(
Miwa Akihiro
)
21.
文明が進むほど、我々は不満不足だらけになる。
不平不満は、なお、文明を生む。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
22.
美人は朝生暮死(ちょうせいぼし)の花だ。
(
『旧約聖書』
)
(
ユダヤの名言・格言・ことわざ
)
(
Kyuuyaku Seisho
)
(
Judea
)
23.
友達からもらったものなら、
石もリンゴ。
(
アラブのことわざ・格言
)
(
Arab saying
)
24.
10年先のことを考え、悩みながら、クラく生きても同じ80年なら、ノーテンキに生きたって同じ80年でしょう。
人に迷惑をかけない範囲でノーテンキに生きるのが一番楽しいんじゃないですか。
(
弘兼憲史
)
(
Hirokane Kenshi
)
25.
一流──他人に感動を与えることができる人。
単に能力に秀でているだけではなく、その生き方が人々の見本となる人。
(
福島正伸
)
(
Fukushima Masanobu
)
26.
宇宙からは、
マイナーなものは見えず、
本質が見える。
表面的なちがいはみんなけしとんで
同じものに見える。
(この場合における)相違は現象で、
本質は同一性である。
(
立花隆
)
(
Tachibana Takashi
)
27.
もし、少女の反対語をさがすならば、それは「少年」ではなくて、「母親」だということになるだろう。
(
寺山修司
)
(
Terayama Shuuji
)
28.
「点三年、棒十年」などというやや悲壮な修業の掟(おきて)は、むかしの職人の無智な英雄主義にすぎない。
私は晩成の芸術というものを否定している。
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
29.
山土の掻けば香(か)にたつ落葉かな
(
飯田蛇笏
)
(
Iida Dakotsu
)
30.
より少ないことは、より豊かなことだ。
より多いことは、より貧しいことだ。
(
ミース・ファン・デル・ローエ
)
(
Mies van Der Rohe
)
31.
他人のあいだで、はじめて一人のわたしは一人のわたしなんで、他人の存在が一人のわたしの存在の条件なんです。
わたしたちは、知らない他人によって、たがいに活かされてる。
(
長田弘
)
(
Osada Hiroshi
)
32.
暴力の正当化は、それが意図する目的が未来へ遠ざかるほど真実味を失う。
自衛のための暴力の行使を疑問視する者がいないのは、危険が明らかであるばかりでなく現に存在しており、手段を正当化する目的が目前に迫っているからである。
(
ハンナ・アーレント
)
(
Hannah Arendt
)
33.
作家は作品を通して、読者の中で何度でも生き返る。
(
七瀬音弥
)
(
Nanase Otoya
)
34.
君の運命をつかさどる星は、
君の胸の内にある。
(
シラー
)
(
Friedrich von Schiller
)
35.
工芸というと、
何でも手でする作業と思われがちですが、
手でする以前に、
心でする仕事があるんです。
( 中村宗哲 )
36.
敵として憎みし友と
やや長く手をば握(にぎ)りき
わかれといふに
(
石川啄木
)
(
Ishikawa Takuboku
)
【
ヘンリ・ナウエン
】
【
エリック・カール
】
【
バックミンスター・フラー
】
【
渡辺貞夫
】
【
ルイス・マンフォード
】
【
小渕健太郎
】
【
高坂昌信
】
【
島木赤彦
】
【
レオナルド・ダ・ヴィンチ
】
【
白居易
】
【
カール・マルクス
】
【
ヴィクトル・ユーゴー
】
【
中村寅吉
】
【
高橋健二
】
【
垣田達哉
】
【
中江兆民
】
【
有吉京子
】
【
ウィル・ロジャース
】
【
ニノン・ド・ランクロ
】
【
T・S・エリオット
】
【
ヘルベルト・フォン・カラヤン
】
【
町田康
】
【
土屋礼一
】
【
賀川豊彦
】
【
オリバー・クロムウェル
】
【
マックス・プランク
】
【
森田公司
】
【
エリ・ヴィーゼル
】
【
杉捷夫
】
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チャック・スペザーノ
】
【
佐藤道信
】
【
水谷修
】
【
エーリッヒ・ケストナー
】
【
シドニー・J・ハリス
】
【
石田梅岩
】
【
浅井慎平
】
【
真の男女同権
】
【
凌駕
】
【
人間を幸せにする
】
【
時代という関わり
】
【
海が姿を変える
】
【
申し分のない注意力
】
【
知的な方法
】
【
難しい年代
】
【
徹底的に説明
】
【
足もとに眠っている
】
【
プロボーズの言葉を口にする
】
【
善意の象徴
】
【
相手の良さを目覚めさせる
】
【
小悪
】
【
通信技術の発展
】
【
世の中の印象
】
【
金星人
】
【
仕事が面白くならない
】
【
聞いても無駄
】
【
早く咲く
】
【
堪忍袋
】
【
新鮮な現在を食卓に載せる
】
【
相違点に価値を置く
】
【
取り返しのつかない深い傷
】
【
自分の意思と関係なく襲ってくる
】
【
大きな海を目の前にする
】
【
夜明けをもたらす
】
【
考えを仮の言葉で表す
】
【
未来を決める
】
【
心に足跡をつける
】
【
問題を一緒に乗り越える
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【
強敵
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個人の分業
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軽い焼き餅
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奴隷に転落
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