名言ナビ
→ トップページ
キーワード
理論に含まれない現実
名言まだまだあります!
類似キーワードの名言は
下の枠内をクリック
↓↓↓↓↓
理論
現実
[ テーマ別の名言 ]
《
理論
》
《
現実
》
* * * * * * * * * *
《
星座別名言と運勢
》
《
血液型別名言と運勢
》
1.
疲弊した精神は、
「理論」から「データ」という現実を把握しようとし、
「理論」に含まれない現実に対し、盲目となる。
(
伊東光晴
)
(
Itou Mitsuharu
)
以上
【 理論に含まれない現実 】
全部で、1件
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
私たちの人生には限りがある。
あらゆることを経験することなどできないし、
あらゆる知識を吸収することはできない。
出会える人には限りがあるし、
そもそも私たちの社会は
あらゆる人の声を届けてはいない。
だから、人間の取りうるあらゆる観点を
自分のうちに取得……
(→続きはクリック)
(
河野哲也
)
(
Kouno Tetsuya
)
2.
「人の命は地球より重い」とよく言うけれど、
そんなものは嘘っぱちだ。
地球の方がやはり重い。
ただ、その人、およびその人を愛する人にとってみれば、
地球なんてオレンジ一個よりも軽いのかもしれない。
(
中島らも
)
(
Nakajima Ramo
)
3.
英雄も高僧も時代がつくるし、
民衆がつくるものである。
……
(→続きはクリック)
(
五来重
)
(
Gorai Shigeru
)
4.
人間というものは、
善良な生活なら
一定の水準を保つことができるかもしれぬが、
悪事の一定水準を保つなんてことは
むりな相談なんだよ。
悪の道は、
もっぱらくだるいっぽうさ。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
5.
目標や夢を持てば、
必ずリスクがついてくるし、
リスクこそが、
自分に人生の楽しさを教えてくれる。
(
栗城史多
)
(
Kuriki Nobukazu
)
6.
未来ひとつひとつに餅焼け膨れけり
(
大野林火
)
(
Oono Rinka
)
7.
「ありがとう」
いちばん伝えたい人にだけ、伝えていない気がする。
(
広告コピー
)
(
advertising copy
)
8.
あらゆる表現方式のうちで、
活字印刷は、
おそらくもっとも個人的要素があいまいになりやすい形式であることを、
活字に馴れ切ってしまっている現代人は
ときどき思い起こしてみる必要がある。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
9.
生まれつきすぐれた頭をもっていても、
小さなことでいちいち心の目を覆っているような小心者では
聡明さを発揮することは難しい。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
10.
学芸はたしかに
「社会」を好ましいものにするのには貢献しているが、
学芸によって人間が道徳的により善良になり
美徳がより一般的にゆきわたる
ということを証明するのは困難であろう。
(
ダランベール
)
(
Dalembert
)
11.
本と積極的に立ち話をしよう。
それはこの世の暗闇を歩いてゆくための、
小さな光を与えてくれる。
……
(→続きはクリック)
(
管啓次郎
)
(
Suga Keijirou
)
12.
人間は他人との密接な相互関係の中で生きている。
他人が自分に対して示す
ことば、まなざし、身ぶり一つで、
人間のもつ世界は、
あるいは光り輝き、
あるいは闇にとざされる。
したがって、ある人のもつ対人関係の質は、
彼の世界の相貌や遠近を左右する。
(
神谷美恵子
)
(
Kamiya Mieko
)
13.
愛情というものは
独占欲や固着と結び付くのであって、
きわめて個人的なものでしかありえないはずである。
だからこそわざわざ
「博愛」という語があって
愛情と、あるいは恋愛、情欲、情愛と──
エロスとアガペとを
区別しているのだ。
……
(→続きはクリック)
(
栗本薫〔中島梓〕
)
(
Kurimoto Kaoru
)
14.
おれは敗けてどうせ近く死ぬのだから、
せめて君だけでも、
しっかりやって呉(く)れ、
という言葉は、
これは間違いかも知れないね。
一命すてて創った
屍臭(ししゅう)ふんぷんのごちそうは、
犬も食うまい。
与えられた人こそ、
いいめいわくかもわからない。
……
(→続きはクリック)
(
太宰治
)
(
Dazai Osamu
)
15.
ひとりの考えは、
いわば点である。
二人の話し合いは、
線と面をつくることができるが、
平面的である。
三人寄れば、
立体的コミュニケーションが可能になって、
点的思考や平面的思考では及びもつかない
複雑、混然の豊かさをとらえることが可能になる。
……
(→続きはクリック)
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
16.
プレゼンテーションを聞いた人から
質問が3つぐらい出てくるようでなければ、
良い企画とは言えない。
もし質問が3つ出なかったら、
実はその企画が過去の延長線上だったり、
当たり前すぎたりして、
面白みのないものであることが多い。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
17.
人生を豊かにする必須の条件は、
秀れた友をわが身に惹きつけておく努力である。
生涯の友は最大の宝玉(ほうぎょく)であるが、
卓越した心優しい人物を
長期にわたって、友とするのは
至難の業(わざ)であり、
また運にも大きく左右されるであろう。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
18.
話を引きのばすうまさ、
私どもはとかく
このうまさに引っかかって、
造作もなく
雄弁の名をあたえがちである。
私はここらあたりに、
ものごとをおぼろにする源がありはしないかと思う。
(
内藤濯
)
(
Naitou Arou
)
19.
愛とは、
愛しにくいものを愛すること。
そうでなければ、
美徳とはいえない。
(
G・K・チェスタートン
)
(
G. K. Chesterton
)
20.
人間はたとえ疾患を持っていても、
心が病んでいなければ、
病人ではないのです。
(
日野原重明
)
(
Hinohara Shigeaki
)
21.
人間性をとことん煮つめ煎(せん)じつめたら
最後にどす黒い嫉妬の塊が残る。
人間性の究極の本質は嫉妬である。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
22.
本人に意義が認められれば、
効用などと言わなくても、
人は進んでそれについて考え始める。
……
(→続きはクリック)
(
谷口隆
)
(
Taniguchi Takashi
)
23.
独断はひとりよがりな他人への命令ですが、
詩の断言は、
読者の自由な共感を求めています。
……
(→続きはクリック)
(
内田麟太郎
)
(
Uchida Rintarou
)
24.
右手がダメになったら左手を使え。
手がダメになったら右足を使え。
右足がダメになったら左足を使え。
それがダメになったら頭を使えよ。
それでもダメだったら呪ってでも倒せ。
(
大山倍達
)
(
Ooyama Masutatsu
)
25.
旅行者が未知の土地について、
すぐれた観察や発見をすることがすくなくない。
旅行者の目が曇っていないからであるが、
さらに、旅行者は土地の人とちがって、
ほかとの比較ができるからである。
(
外山滋比古
)
(
Toyama Shigehiko
)
26.
レタスは会話のようなものだ。
新鮮でシャキシャキしていて、
苦味がほとんど感じられないほど
輝いているものでなければならない。
(
チャールズ・ダッドリー・ワーナー
)
(
Charles Dudley Warner
)
27.
協調性のない扱いにくい人物が、
普通に、個性的、と貼札(はりふだ)される。
つまりは鼻つまみの敬遠である。
個性、などという結構らしい言葉にたぶらかされてはならない。
個性的、とは、
変わり者、という意味である。
……
(→続きはクリック)
(
谷沢永一
)
(
Tanizawa Eiichi
)
28.
知識は確かに必要なのだが、
それだけを振り回しても無意味である。
先人の知見を知った上で、
さらに自分ならどうするのかを考えなければならない。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
29.
ひとりでいても、
自分を見失わずにすむのは、
ここではないどこかに、
あの人、この人がいてくれるから──
そんなふうに思えるときが、
人が「仲間」とつながっている状態。
(
貴戸理恵
)
(
Kido Rie
)
30.
ジャングルで実用に堪えうるサバイバル・スキルは、
数々の失敗を実地に経験し、
自分自身が傷つくことでしか
学べません。
(
大前研一
)
(
Oomae Kenichi
)
31.
古神道で言う「中今(なかいま)」は、「今この瞬間こそ生きることのすべて」という意味です。
今を大事にしないでいつを大事にするのか。
人生のキーワードはいつも中今であり、今しかありません。
「今」に感謝して「今」を楽しみましょう。
……
(→続きはクリック)
(
矢作直樹
)
(
Yahagi Naoki
)
32.
大切なのは、
その人が抱える「弱さ」の向こう側に、
その人を「弱く」させている
大変な社会を捉え返す
想像力と感受性を働かせることだろう。
……
(→続きはクリック)
(
荒井裕樹
)
(
Arai Yuuki
)
33.
人間と人間性の真実を
探求し、それをほり下げて行く、
そういう点からすると、
古典は人間性の創造者である。
(
池田亀鑑
)
(
Ikeda Kikan
)
34.
誰であっても、
自分が心に真理と決めたことは、
できるかぎり他者に理解してもらおうと思うものですが、
ほかの人もまた、
自分が真理と思っていることに固執して
それを拒絶するので、
例の争いというものが出てくるわけです。
……
(→続きはクリック)
(
西周
)
(
Nishi Amane
)
35.
(こちらが)何を言っても
まず「ですよねえ」と言う人もいる。
こういう人はおそらく
従順、はたまた争いを極力避けたい性格とお見受けする。
……
(→続きはクリック)
(
阿川佐和子
)
(
Agawa Sawako
)
36.
本当にプラダが必要なら、
生まれたときに持っているはずです。
(
松本人志
)
(
Matsumoto Hitoshi
)
【
世阿弥
】
【
原田宗典
】
【
アンリ・ド・トゥールーズ=ロートレック
】
【
ウォルト・ケリー
】
【
篠田節子
】
【
服部珠子
】
【
グラハム・ベル
】
【
鬼海弘雄
】
【
六浦基
】
【
マーティン・F・タッパー
】
【
林原健
】
【
下條信輔
】
【
藤堂志津子
】
【
大カトー
】
【
ウィリアム・チャニング
】
【
中江有里
】
【
『旧唐書』
】
【
ハロルド・ジェニーン
】
【
大川博
】
【
マイケル・フィリップス
】
【
石橋貴明
】
【
ウィリアム・サファイア
】
【
内田百
】
【
木村裕一
】
【
木村裕一
】
【
松根東洋城
】
【
江頭匡一
】
【
穐吉敏子
】
【
山崎武也
】
【
坂本幸雄
】
【
稲川淳二
】
【
アンリ・ルネ・ルノルマン
】
【
ジョン・ファウルズ
】
【
孔子・論語
】
【
鷲田小彌太
】
【
赤塚不二夫
】
【
情報が伝わらない
】
【
他人を認める
】
【
知恵が働く
】
【
知識を詰め込む
】
【
ストレスのない生活
】
【
悲しくない
】
【
人間の破滅
】
【
作るもの
】
【
醍醐味
】
【
喜びを生む
】
【
過去志向
】
【
風が来る
】
【
ホームイン
】
【
良く言う
】
【
熱意が30分持続
】
【
明るく言う
】
【
苦しい時は笑え
】
【
男を求める
】
【
勝ちたいという気持ち
】
【
新しい毎日
】
【
重要なビジネスの機会
】
【
水平化
】
【
うぬぼれを持つ
】
【
醜
】
【
多くの手
】
【
悲しみを激しくする
】
【
絶対的な正解がない
】
【
5億円稼ぐ
】
【
心の基本モード
】
【
親が押しつける人生
】
【
国際社会
】
【
だまし合いの生活
】
【
世界に対する認識
】
【
革命の成功
】
【
友人にお金を返す
】
【
解決の難しいトラブル
】
→ トップページ
LINK
LINK
LINK