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以下、ランダム名言コーナー
1.
面壁九年
（ 『景徳伝灯録』 ）
2.
言葉は言ってしまった時に、
その音響はなくなっているようだが、
波動は残っている。
かりそめにも人の幸福を呪ったり、
人の喜びを損なうような言葉を
冗談にも言うべきではない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
3.
この世には、さまざまの不幸な人が、いや、不幸な人ばかり、と言っても過言ではないでしょうが、しかし、その人たちの不幸は、所謂(いわゆる)世間に対して堂々と抗議が出来、また「世間」もその人たちの抗議を容易に理解し同情します。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
4.
たくさんのことを片付けるための一番手っ取り早い方法は、
一度に一つのことをやることだ。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
5.
人は責任感を持つと、決断と行動に迷いがなくなります。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
6.
私は欲は捨てません。
人間の世界が常に進化し向上しようとするのも、大自然の大きな欲じゃないか。
人間を作った大自然がすでにこの大きな欲望をもってるんだもん、人間に欲望があるのは当然じゃないか。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
7.
我々は恋愛において、その恋愛のなかに運命を見るときに初めて夫たらんと決意する。
（ 倉田百三 ）
（ Kurata Hyakuzou ）
8.
直木賞にしても、
なぜ、僕がああまで粘着力を発揮できたかというと、
仕事に惚れていたからでしょう。
やはり、20年、30年と
馬鹿みたいにものに惚れてなきゃダメです。
惚れてる奴は一種の共鳴板みたいなものを持っている気がする。
（ 藤本義一 ）
（ Fujimoto Giichi ）
9.
夕陽を見ることができないとしたら、
人生には何の意味もない。
（ ウィリアム・ヘンリー・デイヴィス ）
（ William Henry Davies ）
10.
だれだって腹が立つことはあるものさ。
だが、そんなものはいつまでも心の中へ溜めておかなければいいんだ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
11.
無闇なことばは、人を幸福にしない。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
12.
嵐が通り過ぎるのを待つだけなら、
経済学者は必要ない。
（ ジョン・メイナード・ケインズ ）
（ John Maynard Keynes ）
13.
日々の営みの努力は、ひんまがった釘を、まっすぐに撓(た)め直そうとする努力に、全く似ています。
何せ小さい釘のことであるから、ちからの容(い)れどころが無く、それでも曲った釘を、まっすぐに直すのには、ずいぶん強い圧力が必要なので、傍（→続きはクリック）
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
14.
わたしたちが正しい場所に
花はぜったい咲かない
春になっても。

わたしたちが正しい場所は
踏みかためられ　かたい
内庭みたいに。
（ アモス・オズ ）
（ Amos Oz ）
15.
放心について──
森羅万象の美に切りまくられ踏みつけられ、舌を焼いたり、胸を焦がしたり、男ひとり、よろめきつつも、或(あ)る夜ふと、かすかにひかる一条の路を見つけた！
と思い込んで、はね起きる。
走る。
ひた走りに走る。
一瞬間のできごとである。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
16.
迷信は人間の本性につき物である。
迷信をすっかり追い払ったつもりでいると、
迷信は思いがけぬ隅っこに逃げこみ、
いくらか安全だとなると、
そこからまたのこのこ出て来る。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
17.
文学文学と一と口にいうが、
文学だって生き物の様に育つもので、
ほんとうの文学になるのには
年月がかかる。
作品が生産され、
歴史という公平無私な大批評家の手にかかり、
はじめてほんとうの文学作品として落着くのである。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
18.
鉄は赤く熱しているうちに打つべきである。
花は満開のうちに眺むべきである。
私は晩年の芸術というものを否定している。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
落ち着いているならば救われ、穏やかにして（自らを）信頼しているならば力を得る。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
20.
責任感おうせいな人生に、
ささえられたりぶらさがったりのハンモックの出る幕なんて、ないんだ。
（ 『ムーミンシリーズ』（トーベ・ヤンソン） ）
（ トーベ・ヤンソン ）
（ Moomin Series ）
（ Tove Jansson ）
21.
自由ということは何から起ったか。
個人個人が自由を尊ぶところから起るのである。
（ 新渡戸稲造 ）
（ Nitobe Inazou ）
22.
善いことを行うより悪いことを行うほうが、常に易しい。
悪行は、目的が何であれ、近道を取るからだ。
（ ジェイムズ・ボズウェル ）
（ James Boswell ）
23.
人生の事情がどうあろうと、できうるかぎりの努力を行って、心機の転換を現実にして、喜びの時をより多く命に味わわせて生きる、
断然それ以外に人生生活の方法はない。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
生まれる前には、存在は人の感覚で明らかでない。
生まれてから死ぬまでの間だけ明らかであり、死とともに、また明らかでなくなる。
ここになんの悲しむべきことがあろう。
（ 『バガヴァッド・ギーター』 ）
（ Bhagavad Gita ）
25.
人間は誕生の瞬間から支配するか、もしくは支配されるか運命づけられる。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
26.
この世の中に存在するあらゆるもの、
それはそのあるがままにおいて
可(か)とせられ、
祝福せらるべきはずのものであろう。
（ まどみちお ）
（ Mado Michio ）
27.
後継者を自分一人で選んではならない。
どうしても20年前の自分に似た者を選びたくなる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
28.
いろいろな賞がありますが、賞の値打ちというものは、受け取る人で決まります。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
29.
自分は生まれながらに他人を支配する人間だと密かに自分に言い聞かせることによって、人間は計り知れない力を身につけることができる
（ アンドリュー・カーネギー ）
（ Andrew Carnegie ）
30.
ああ、もう、言葉は、いやだ。
なんとでも言える。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
夫婦や親子ならまだしも、恋人でも友人でもない知人程度の関係で、おせっかいを焼きたがる人は、孤独や疎外感を抱いている人が多い。
誰かの役に立つことによって、自分が人から必要とされていることを確認したいのだ。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
32.
最善でしか満足しない人だけが、最善を手に入れることができる。
（ ローガン・ピアソール・スミス ）
（ Logan Pearsall Smith ）
33.
世界を縦に切って「ウチ」と「ソト」に分けて、「ウチ」に味方するのが右翼である。
世界を横に切って「上」と「下」に分けて、「下」に味方するのが左翼である。
（ 松尾匡 ）
34.
何が運がいいって、こうして生きているってことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
35.
「幸せの源泉」というのは、そこにつながるだけで、本人が幸せになるようなこと。
その人らしい本質で、静かなワクワクを感じ、尽きることのない情熱がある場所です。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
36.
食べ物が安いというのも文化程度の高いことである。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
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