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国際協力の時代
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1.
科学は、平和と国際協力の時代においてのみ、人類の進歩に完全に利用しうるものである。
（ 世界科学者連盟憲章 ）
以上
【 国際協力の時代 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
どんなに小さなことでも、自他に対する約束を守ることによって内的な誠実さが育成され、自制心と自分の人生に対する責任を引き受ける勇気と力が湧いてくる。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
2.
同異をもって喜怒を為さず、喜怒をもって用捨(ようしゃ)を為さず。
（ 朱子 ）
3.
学問は脳、仕事は腕、身を動かすは足である。
しかし、いやしくも大成を期せんには、先(ま)ずこれらすべてを統(す)ぶる意志の大なる力がいる。
これは勇気である。
（ 大隈重信 ）
4.
我々は後世に遺すものは何もなくとも、我々に後世の人にこれぞというて覚えられるべきものはなにもなくとも、アノ人はこの世の中に活きているあいだは真面目なる生涯を送った人であるといわれるだけのことを後世の人に遺したいと思います。
（ 内村鑑三 ）
5.
失敗をしたことのない優等生が管理職に就いても、
どこか迫力に欠ける。
自ら失敗に苦しんだ体験がないので、
部下に注意をしても説得力がない。
これでは部下がついていくはずがない。
（ 川上哲治 ）
6.
なぜ科学は、
生活を楽にしたにも関わらず、
人々をあまり幸せにしなかったのか？
この疑問に簡単に答えるなら、
それは私たちが科学を有効利用する方法を学ばなかったからである。
（ アインシュタイン ）
7.
黴(かび)る日々不安を孤独と詐称して
（ 中村草田男 ）
8.
今ある一個の卵のほうが、
後日の一頭の牛よりも役に立つ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
9.
消費は、日常生活のまっただ中に、とぎれることのない物の流れを生みだすのであり、その流れは、ますます加速度を加えていくのである。
（ アブラアム・モル ）
10.
総(すべ)ての生物はみな無量の劫(カルバ)の昔から流転(るてん)に流転を重ねて来た。
（中略）無限の間には無限の組合せが可能である。
だから我々のまわりの生物はみな永い間の親子兄弟である。
（ 宮沢賢治 ）
11.
いつでも逃げ出せるように精神の距離を遠くとっておくのが現代における恋愛。
（ 吉本隆明 ）
12.
我々のこの世で、恋愛の意識よりも神聖なものはない。
（ ロングフェロー ）
13.
敵を選ぶのに、いくら注意しても注意しすぎることはない。
（ オスカー・ワイルド ）
14.
交響曲は、
役者に代わって楽器のために書かれた舞台だ。
（ コリン・ウィルソン ）
15.
悲しかったり、辛かったり、そういう時、人は、大好きな誰かに抱きしめて欲しいと思うものなんだよ。
抱きしめてもらって、勇気や力が湧いてくるんだ。
（ ドラマ『黄金の豚 −会計検査庁 特別調査課−』 ）
16.
私が本当に孤独を感じるのは、大勢の友達に囲まれている時が多いのです。
（ フランソワーズ・サガン ）
17.
権力と威厳を持ちすぎる者は、
いつでも最後には人々の嘲笑の的となる。
（ チャップリン ）
18.
日本ではいま、知性や教養といったものをあまり魅力として捉えない傾向がある。
知性というものがいかに大切かが問われなくなってきたために、わざわざ苦労して勉強しよう、教養を磨こうと努力しない人が増えている。
（ 齋藤孝 ）
19.
人々は彼らの感情にふさわしい信仰を抱く傾向がある。
残忍な人々は残酷な神を信じ、そして彼らの残忍さを弁明するためにその信仰を利用する。
ただ、親切な人は親切な神を信じ、彼らはどんな場合にも親切であるだろう。
（ バートランド・ラッセル ）
20.
その器に当たらずんば、
その職におることなかれ。
（ 『金言童子教』 ）
21.
わが生活一人に馴れて春隣
（ 稲畑汀子 ）
22.
人間の素質はみんな同じである。
ただ環境が差別を生むだけである。
（ リヒテンベルク ）
23.
思(おぼ)し召しより米の飯。
（ 日本のことわざ・格言 ）
24.
父なし子は、屋根のない家のようなものだ。
（ カンボジアのことわざ・格言 ）
25.
競争機会を設定することは、モチベーションを高めるのに効果がある。
（ 樺旦純 ）
26.
人間はいろいろな目標を立てるが、
ほんとうをいうと、
その目標が到達されるかどうかは
真の問題ではないのではないか。
ただそういう生の構造のなかで歩いていること、
そのことが必要なのではないだろうか。
（ 神谷美恵子 ）
27.
人間には天寿があるが、組織にはそれがない。
（ 堺屋太一 ）
28.
悪相といふべき榾(ほた)のよく燃ゆる
（ ふけとしこ ）
29.
声は　耳にある
（ 安田理深 ）
30.
人間、笑えるときに笑っておけ。
いつか泣く日がくるのだから。
（ 升田幸三 ）
31.
親鸞にとっては、悪人というのは人間ということの別のいい方だ。
世間ふうの人間らしい欲望をもち、
人間らしい欲望をすてきれないひとのことをいっているのだ。
（ 丹羽文雄 ）
32.
私は寧(むし)ろ、其(そ)の（＝大学で味わう）疎外感を発条(ばね)として、これ迄の自分とは何であったかを見つめ直し、更に現代に如何(いか)に生きるべきか、生きる規範とすべき価値とは何かを追求する契機にして欲しいと言いたいのです。
（ 小野京右 ）
33.
マネジメントは科学ではない。
臨床的な体系である。
（ ピーター・ドラッカー ）
34.
何を志すにしろ、
順序正しく進むことが一番である。
これを無視すると、
いわゆる豪傑肌におちいり、
大言壮語をこととし、
日常の些事をかえりみなくなる。
日常の細事を大切に処理しないで、
どうして物事が成功するだろう。
（ 安田善次郎 ）
35.
疑問というのは、
解決すると科学になるが、
解決しない疑問は哲学となる。
訊(き)いてもしょうがないと思っている疑問は、
ほとんど哲学なのだ。
（ 赤瀬川原平 ）
36.
吐き気をもよおす「邪悪」とは、何も知らぬ無知なる者を利用する事だ！
自分の利益だけの為に利用する事だ！
（ 漫画・アニメ『ジョジョの奇妙な冒険』 ）
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