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子供の声を聞く
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《 子供・我が子 》
《 声 》
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《 子供・我が子 》
《 　声　 》
1.
遊びをせんとや生(うま)れけむ、
戯(たわぶ)れせんとや生れけん、
遊ぶ子供の声きけば、
我が身さへこそ動(ゆる)がるれ。
（ 『梁塵秘抄』 ）
（ Ryoujin Hishou ）
以上
【 子供の声を聞く 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
他人のことを口に出すな。
（ プラウトゥス ）
（ Plautus ）
2.
この世に苦しみほど個人的な経験はない。
苦痛はありふれた（経験であり）、
しかし偉大なる人と人との絆でもあるが、
苦しんでいる人間にそんな実感はない。
苦しみは孤独。
他人の苦しみを見守ることは、
すなわち、
人が周囲に張り巡らしている（→続きはクリック）
（ エディス・ハミルトン ）
（ Edith Hamilton ）
3.
円満具足の生活を送ることがどんなに至難なことか、みずから省みて、私にもよくわかっている。
だから私は、隣人にむかって、かく生きよと説く気持ちなどおこしたためしもない。
（ サマセット・モーム ）
（ Somerset Maugham ）
4.
迷信は神々に対する無感覚の恐怖から成り、宗教は神々に対する敬虔なる崇拝から成る。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
5.
人の心を傷付けないというのは礼儀の基本であるが、私たち全て、他人にはわからない最も傷つきやすい、そこに触れられる事を最も恐れる弱点を心の中に持っている。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
6.
おお、強敵を相手に苦闘し、不屈の敵に立ち向かい、何びとの助力も借りずにその敵と四つに組んで、おのれの性根を試してみたい。
（ ホイットマン ）
（ Walter Whitman ）
7.
百戦百勝は善の善なる者に非ざるなり。
戦わずして人の兵を屈するは、善の善なる者なり。
（ 孫子 ）
（ Sonshi ）
8.
具体的表現が尊重される結果、
言葉と具体の関係が密接になりすぎ、
言葉が現実に拘束されすぎるようになったのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Sigehiko ）
9.
過去の自分はもはや他人だ。
他人として、見よ。
（ 宗夜苳治 ）
10.
言葉の力は絶大だから、そこに何の真実性がなくとも他人に影響を与えてしまうのだ。
（ マーク・フィッシャー『成功の掟』 ）
（ Seikou Oklite ）
11.
恒産があれば恒心を生ずる。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
12.
踊りの輪殖(ふ)ゆるや盆もけふかぎり
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
13.
法然さんの出家の動機は、
お父さんが殺されたことなんですが、
そのときのお父さんの遺言が、
「仕返ししてはならない。
　それは際限がない。
　私の菩提(ぼだい)をとぶらって、
　怨親平等(おんしんびょうどう)の世界に生きよ」
というのものなんです。
（ 竹中智秀 ）
（ Takenaka Chishuu ）
14.
いまここで、ぶつぶつと不満や
弁解をしながら生きるか、
いまここを、生き生きはつらつと
いのちいっぱいに
光りかがやいて生きるか──
それをきめるのは
いまここの自分。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
15.
人間は精神が拡がるときと、閉じこもるときが必ずある。
強烈に閉じこもりがちな人ほど、逆に拡がるときがくる。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
16.
真の幸福に至れるのであれば、それまでの悲しみは、エピソードに過ぎない。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
17.
なにかが成し遂げられるときには、かならずその使命のほかには何も考えられない偏執狂的な人間がいるものだ。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
18.
人は自分にないもの、むしろ反対のものに惹かれるんだ。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
19.
教育とは、傲慢な無知からみじめな自信喪失への道である。
（ マーク・トウェイン ）
（ Mark Twain ）
20.
蝙蝠(こうもり)の浮世の視線持てあます
（ 佐藤文香 ）
（ Satou Ayaka ）
21.
（ノーと）言うべきときに「ノー」と言うのは、人生の平和と幸福の要訣である。
「ノー」と言うことができず、また、言いたがらぬ人間はたいてい零落(れいらく)する。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
22.
オレは現状に甘んじる人間は好きじゃない。
常に前進し、変化を求める人間が好きだ。
（ マイルス・デイヴィス ）
（ Miles Davis ）
23.
逆境は時に人間にとってつらいことがある。
しかし順境によく耐えうる人一人に対して、逆境に耐えられる人は二百人もあろう。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
24.
洒落は会話のトウガラシであり、人生の塩である。
（ ホレース・スミス ）
（ Horace Smith ）
25.
人が過ちを犯すのを見ると、かつて私が犯した過ちばかりである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
26.
退屈は平和への入り口だ。
（ トマス・レナード ）
27.
人生すべて、やる気、根気、熱気。
（ 森岡茂夫 ）
（ Morioka Shigeo ）
28.
ぽつかりと日当るところ水澄める
（ 岸本尚毅 ）
（ Kishimoto Naoki ）
29.
すべての平和と幸福とは、短い人生の中にあって最も短い。
それはちょうど、秋の日の障子(しょうじ)の日向(ひなた)の上にふと影を落とす鳥かげのようである。
つと来てはつと消え去る。
（ 佐藤春夫 ）
（ Satou Haruo ）
30.
人間の最大の幸福は、日ごとに徳について語りえることなり。
魂なき生活は人間に値する生活にあらず。
（ ソクラテス ）
（ Sokrates2 ）
31.
冬の鷺(さぎ)歩むに光したがへり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
32.
一樹(いちじゅ)の陰一河(いちが)の流れも他生(たしょう)の縁。
（ 仏典『説法明眼論（円通述）』 ）
33.
精神の健康とは、人々が最も能率よく、最も幸福に、世の中や人間関係に適応すること。
（ カール・メニンガー ）
（ Karl Menninger ）
34.
うつむくなよ
ふり向くなよ
君は美しい
戦いに敗れても
君は美しい
（ 阿久悠 ）
（ Aku Yuu ）
35.
明日はなんとかなると思う馬鹿者。
今日でさえ遅すぎるのだ。
賢者はもう昨日済ましている。
（ クーリー ）
36.
わたしたちは今日、
じぶんが風景のなかにいて、
風景のなかでじぶんの感受性は育ってゆくということを、
ひどく実感しにくいところで生きているのではないでしょうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
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