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《 チャンス 》
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《 チャンス 》
1.
成功の展開が機会志向の体質をつくりだす。
組織も伸びる。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
以上
【 機会志向 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
今の大会社に行こうと思うな。
未来の大会社に行きなさい。
（ 邱永漢 ）
（ Kyuu Eikan ）
2.
我々は平均化によって
すべての知性を失う。
（ ジョン・ネスビッツ ）
（ John Naisbitt ）
3.
計画の段階では、悲観的に構想を見つめ直す必要があります。
悲観的とは、どのくらい難しいのかを慎重に、小心に考え尽くすことです。
（ 稲盛和夫 ）
（ Inamori Kazuo ）
4.
否定面にとらわれる人間に限って、
失敗の理由を一所懸命数え上げたがる。
（ 盛田昭夫 ）
（ Morita Akio ）
5.
一つの点で幸福になれなければ、
他の点で幸福になればよい。
こうした目標転換をするには、
処世訓はあまり役に立たない。
なぜなら、健康と人柄のよさが一番の問題だからだ。
（ ウィリアム・シャープ ）
6.
時流に流されて大切なものを見失い、進歩という名の呪文に束縛され、生命を粗末にしてはならない。
（ 中村哲 ）
（ Nakamura Tetsu ）
7.
貧乏は呼べばいつでも来る。
（ オリヴァー・ゴールドスミス ）
（ Oliver Goldsmith ）
8.
非凡な人間は凡庸な文句で口説き落とせるものじゃない。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
9.
己自身を認めてやることができない奴は失敗する。
（ 漫画・アニメ『NARUTO』 ）
（ Naruto ）
10.
どんな人でも、本来素晴らしい感性を持っている。
（ 金八先生 ）
（ Kinpachi ）
11.
あなたが量るそのはかりで、あなた自身も量られる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
12.
なんでもいいんだよ。
なんでもいいから人は信じるものがほしいんだよ。
（ 漫画『20世紀少年』 ）
13.
恋の至極は忍恋（しのぶこい）と見立て候、逢ひてからは恋のたけが低し、一生忍んで思ひ死することこそが恋の本意なれ。
（ ）
14.
女は恋の限界なしと雄弁に主張する。
男は恋に限界がありと唱(うた)う。
（ アンリ・ド・モンテルラン ）
（ Montherlant ）
15.
国民から見ると国家には透明性がある。
国家から見ると国民には見えない部分がある。
つまり、国家から国民に対しての一方通行での透明性ということで、
基本的には国が国民から信頼を得るための方策です。
（ オードリー・タン ）
（ Audrey Tang ）
16.
力によってではなく、何度も落ちることによって、滴は岩に穴をあける。
（ オウィディウス ）
（ Ovidius ）
17.
誰に対しても我慢はしなければならないが、
一番我慢が必要なのは自分自身に対してである。
（ 聖フランシスコ・サレジオ ）
（ Francesco Salesio ）
18.
孤独の中に癒しはない。
癒しは孤独の対極にあるのだから。
宴(うたげ)こそ癒し。
癒されるためには、
生きとし生けるものすべてと連れ立って、
創造の祝宴に出かけなければならない。
（ ウェンデル・ベリー ）
（ Wendell Berry ）
19.
氷を解すべき温気、胸中に無くして、
氷のままにて用ひて水の用を為すと思ふは、
愚の至(いたり)なり。
（ 二宮尊徳 ）
（ Ninomiya Sontoku ）
20.
窯(かま)が熱くないうちは、
パンを入れるな。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
21.
人の幸せは、仲間でわいわい騒ぐ時間に存在する、
と勘違いさせる圧力がある。
その機会で儲けるビジネスが圧力をかけているからだ。
変だなと気づく人は、
しだいに喧騒(けんそう)から遠ざかる。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
22.
習慣は第二の天性なり。
（ アウグスティヌス ）
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Augustine ）
（ Seiyou saying ）
23.
まずは、好きなことにただひたすら一生懸命に打ち込むこと。
そうすれば別の扉が開かれるんです。
そうすると、また別の世界が広がってくる。
（ 假屋崎省吾 ）
（ Kariyazaki Shougo ）
24.
人々は閑暇を犠牲にして富裕を得る。
だが、富裕は自由な閑暇があってこそ
はじめて望ましいものとなる。
富裕のために自由な閑暇を犠牲にしなければならないならば、
私にとって富裕が何になるだろうか。
（ ショーペンハウアー ）
（ Schopenhauer ）
25.
能力主義の理想は
不平等の解決ではない。
不平等の正当化なのだ。
（ マイケル・サンデル ）
（ Michael Sandel ）
26.
神は田園をつくり、
人間は都会をつくった。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
27.
わかれ来(き)て年を重ねて
年ごとに恋しくなれる
君にしあるかな
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
28.
物理学における重要な革命は、古いアイデアを捨てることによってではなく、懸命にそれと折り合おうとして生まれたものである。
（ ローレンス・クラウス ）
29.
死ね死ねと言はんばかりにもみじしぬ
（ 八田木枯 ）
（ Hatta Kogarashi ）
30.
欠点だと思っていることは、単にその人の特性なのだ。
よい方向にもっていけば長所になり、人生をよい方向に導く。
長所だと思っている点は、さらにその特性を大きく発揮するようにもっていけば、人生を強く牽引してくれる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
31.
私は、年少年長の区別なく、ことごとくの友人を尊敬したかった。
尊敬の念を以(もっ)て交際したかった。
だから私は、年少の友人に対しても、手加減せずに何かと不満を言ったものだ。
野暮(やぼ)な田舎者(いなかもの)の狭量かも知れない。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
白薔薇の城のやうなる蕾かな
（ 石田郷子 ）
（ Ishida Kyouko ）
33.
個人や組織の学習スピードこそが、
特に知識集約型産業においては、
唯一の競争優位性となる。
（ レイ・スターク ）
（ Ray Stark ）
34.
我々が自由でありうるために、我々全員が法律の奴隷となる。
（ キケロ ）
（ Cicero ）
35.
古人曰(いわく)
浮世(ふせい)如夢(ゆめのごとし)と
それ夢にして覚(さ)むるなきか
これを夢といふべからず
また夢なりと知る者ハさめての後に知るなり
若(も)シ夢中に在(あり)て夢なりと知る時ハ則(すなは)ちその夢の覚むる同瞬（→続きはクリック）
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
36.
孤独な暮らしの目的は、
ただ一つしかない。
もっとゆったりと、もっと気ままに暮らすことである。
（ モンテーニュ ）
（ Montaigne ）
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