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1.
社会主義は宗教とは何の関係もない。
それは経済理論であって、
いかなるキリスト教徒、いかなる回教徒、仏教徒あるいはバラモンの帰依者も、
何らの論理的矛盾なしに社会主義者たりうるのである。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
以上
【 経済理論 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
楽だとか、居心地がよいとかで満足しちゃうとね、いざというときに突破力が出ないんだ。
日本が駄目になったのはそこなんだよね。
だから、国にたよらずさ、自分だけは楽や、居心地のよさは先の楽しみにして、いまを少し不自由にいってみようよ。
みん（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
2.
なにがしかの教説を信じている場合、
それを信じない人は誰でも間違っている
と考えがちである。
そう考えがちになる人自身が、
間違っていたり、
誤った情報で操られていたり、
無知である場合、
事態は最悪である。
（ ダニエル・C・デネット ）
（ Daniel C. Dennett ）
3.
社会の主(あるじ)は人間である。
黄金の奴隷となるな。
（ 出光佐三 ）
（ Idemitsu Sazou ）
4.
突き詰めて言えば、人間とは思考ではなく、行動である。
（ トーマス・カーライル ）
（ Thomas Carlyle ）
5.
虚栄心の強い者は抜きん出たいと思うよりも、自己が秀でていると思ったがゆえに、自己欺瞞や自己謀略のいかなる手段も嫌うことがない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
6.
コアラはユーカリの葉。
パンダは笹の葉。
鯨はオキアミ。
みんな単品の食事で生命を支えているのにですよ、人間はどうして三十品目なんですか。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
7.
周囲がとてもできそうもないと敬遠していることに手をつけて、あっさりとやってのけてしまう人がいる。
その人に才能があったからである。
どういう才能かというと、普通には極めて困難と思い込まれることでもそう思い込めず、至難の技に見えることで（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
8.
幸福は感覚の問題ではない。
それは心の問題であり、肉体のことではない。
読書も学問も、本当の目的は単に知識を得ることではなく、それを心に活かすこと、それを幸福につなげることにある。
知恵と経験に富む豊かな心こそが目標である。
（ 作者不詳 ）
9.
商人は国を持たず。
（ ジェファーソン ）
10.
世に処するには、どんな難事に出会っても臆病ではいけない。
（ 勝海舟 ）
（ Katsu Kaishuu ）
11.
人生を縦に見れば理想も希望もあり。
之(これ)を横に見たる時、
吾人(ごじん)は唯(ただ)痛ましき精力消耗の戦いを見る。
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
12.
当たって砕けろ！
骨は拾ってやる！
（ 作者不詳 ）
13.
自分の心こそ、
自分の思うままにならないものだ。
でも、だからこそ、
自分の心をいとおしみ、
自分に気をつかわねばならないのだ。
（ 森毅 ）
（ Mori Tsuyoshi ）
14.
やり方は三つしかない。
正しいやり方、
間違ったやり方、
俺のやり方だ。
（ 映画『カジノ』 ）
15.
朝寒(あささむ)やひとり墓前にうづくまる
（ 正岡子規 ）
（ Masaoka Shiki ）
16.
仏さまの道をならうということは、大言壮語して天下国家を論ずることでもなく、口角あわを飛ばして政治経済を弁ずることでもありません。
このちっぽけな、一人の自分を修行し、調えることだ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
17.
漁夫生涯竹一竿
（ 禅の格言 ）
18.
世間でよいと言われ、
尊敬されているひとたちは、
みな嘘つきで、にせもの。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
19.
きみは経験から学ばない女だ」とよく言われたけれど、経験が教えてくれたのは、人生に同じ経験は二つとないということだけだ。
（ 小沢瑞穂 ）
20.
しかも彼ら（＝外国人）の俗にほめたたえる「日本美」というものは
過去の型であり、
われわれが現在の責任において創っているものではない
ということを胆に銘じて考えるべきです。
（ 岡本太郎 ）
（ Okamoto Tarou ）
21.
サラリーマンが（労働者の）七割っていうことは、
親父から仕事を教わらない子供が七割を越すっていうことだぞ。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
22.
親しくなればなるほど礼節をわきまえるのが理想の人間関係である。
（ 三島由紀夫 ）
（ Mishima Yukio ）
23.
笑顔を失うと、
命の資本ともいうべき健康も
みるみる破壊されますし、
また、運命とて同様に、
とかく阻まれがちとなってしまうんですよ。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
24.
欲望を限定することの方が、それを満たすよりも、はるかに誇りにするに足るものである。
（ シュヴァリエ・ド・メレ ）
（ Chevalier de Mere ）
25.
惚れたが悪いか。
古来、世界中の文芸の哀話の主題は、一(ひとつ)にここにかかつていると言っても過言ではあるまい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
26.
練習はセオリー通りにはいかない。
試合は、練習通りにはいかない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
（ Murphys Law ）
27.
あなたは、あなたの抑制された願望と同じほどに小さなものに、
また、あなたの自由な熱望と同じほどに大きなものになる。
（ ジェームズ・アレン ）
（ James Allen ）
28.
炬燵(こたつ)出(で)ずもてなす心ありながら
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
29.
書かれた文字だけが本ではない。
日の光り、星の瞬き、鳥の声、
川の音だって、本なのだ。

ブナの林の静けさも、
ハナミズキの白い花々も、
おおきな孤独なケヤキの木も、本だ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
30.
皆、ああやって悩んだり苦しむ過程が必要なんだよ。
そして、悩んで苦しんだということで、結局は自分を許すんだな。
（ 漫画『ブラックジャックによろしく』 ）
（ Blackjack Yoroshik ）
31.
ほとんどの人にとっての「豊かさ」とは、大きな家であったり、車、別荘、クルーザーかもせれません。
しかし私から見れば、それは「富の象徴」であって、負債にすぎません。
大きな家や車や別荘やクルーザーは、維持するのにお金がかかるからです。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
32.
リーダーシップとは、
やらなければならないことを、
最も効率的で人間的な方法で行えるように、
人々を自由にしてあげること。
（ マックス・デプリー ）
（ Max Depree ）
33.
たたずまう樹が（人に）思いださせるのは、その原初の記憶なのだ。
人はかつて樹だった。
だが、今日もはや、人は根のない木か、伐られた木か、さもなければ流木のような存在でしかなくなっているのではないだろうか。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
34.
運命の女神は、いつも自分にふさわしい者を可愛がるとは限らない。
（ マルクス・マニリウス ）
（ Marcus Manilius ）
35.
重要なのは、病から癒えることではなく、病みつつ生きることだ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
36.
なんでもかんでも、ほかの人と逆のことをやればいいってもんではないけれど、
それによって面白い何かが見つかることは意外に多いと思うよ。
誰かが自分に注目してくれるようになったりもするだろうし。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
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