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1.
「考え」は目に見えない非物質的な力ですが、それを用いて資本をつくることができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
以上
【 考えを用いる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
私にとっては、この外気の中での美しい研究がありがたい。
私の部屋は私を苦しめる。
小さすぎ手足を痛める靴のようだ。
私が自分を知る一切のものを学び得たのは、野原や森の外気の中でのことである。
（ ロダン ）
（ Rodin ）
2.
どだい、若い男がぐでんぐでんに酔っぱらうことはないじゃないか。
若いヤツらが酔うことはほかにいくらも、あるだろうじゃないか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
自尊心を失う十八の心得──
１３．納得のいく結果が出る前にあきらめる。
最後までやり抜かないで途中で投げ出す。
（ L・S・バークスデイル ）
4.
愛国主義、排外主義、民族主義、
これらの運動を区別するものは何もない。
（ モーリス・ブランショ ）
（ Maurice Blanchot ）
5.
他人にだまされるよりももっと悪いのは、自分が自分にだまされているのを見ることである。
（ フリードリヒ・リュッケルト ）
（ Friedrich Ruckert ）
6.
社長はいい人事をやれば、後は寝ていてもいい。
（ 渡邉哲也 ）
7.
強運の女と言はれ茎漬くる
（ 波多野爽波 ）
（ Hatano Souha ）
8.
どんなときにも、ひとは旅をしている。
何をしているときも、旅をしている。
旅をしていないときも、旅をできないときでも、旅をしている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
9.
年を取って困るのは
足腰ばかりではなくて
頭が固くなることです
心が固くなることです

やわらかいこころを
持ちたいものです
いつまでも心の若さを
保つために──
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
10.
人間の目的は、富士山に登るようなものじゃと俺は思う。
登りゃ登る程急峻(きゅうしゅん)困難になって来る。
（ 徳冨蘆花 ）
（ Tokutomi Roka ）
11.
民衆が自由で独立的で自治的である国は、
いかなる国でも、
常に善なる人々と悪なる人々との間に
闘争の行われる国である。
もしこの闘争が存在しないなら、
それは暴君が支配して、
善き人々が力を失っていることを意味する。
（ パール・バック ）
（ Pearl Buck ）
12.
女はすべて申し分のない娘だ。
なのに、悪妻はどこから来るのだろう。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
13.
所詮人間は弱いものである。
自己に囚(とら)われがちな半面には、
何物か僥倖(ぎょうこう)を祈ろうとする。
それは野蛮人たると、文明人たるとを問わない。
畢竟(ひっきょう)自己をたのみ得ないゆえに、
迷信の世界に踏み迷ってしまう。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
14.
魂に従って生きる勇気は、自分で見つけなければならない。
（ ノーアイ ）
15.
好きなことだけやって、嫌なことはやらなくてもいい。
そんな風潮が子供をおかしくさせている。
我が儘(まま)で他人の痛みが分からない子供を育てているのです。
（ 曽野綾子 ）
（ Sono Ayako ）
16.
立って水面を見つめるだけでは、
海を渡ることはできない。
（ タゴール ）
（ Rabindranath Tagore ）
17.
人生の目的は、役に立つこと、責任を持つこと、思いやりを持つこと、値打ちのある人間、意味のある人間になること、自分が生きたことで、なんらかの違いを作り出すことだ。
（ レオ・ロステン ）
18.
生きるにふさわしい者とは、
死を恐れない者である。
（ ダグラス・マッカーサー ）
（ Douglas Macarthur ）
19.
本業を離れるな、
本業を続けるな。
本業の中身の革新がカギ。
（ 牧野昇 ）
（ Makino Noboru ）
20.
私は思う　今が一番大事な時だ　もう一歩！
（ 作者不詳 ）
21.
いかに世間が判断を誤りやすいとはいえ、偽の偉さを厚遇する例の多さは、真の偉さを冷遇する場合を、さらに上回るものがある。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
22.
百足虫(むかで)出(い)づ罪なき子らは石を投げ
（ 中島やさか ）
（ Nakajima Yasaka ）
23.
空気を意識し
水を意識する時は
空気や水が汚れている時
意識をしないほうが自然

空気や水だけでも
意識しないですむ
あたりまえの世の中でありたい

自然がいい
自然がいい
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
（小さな木の）枝の先を地面に押しつけていると、手が離れたとたん、枝は再び空に向かってまっすぐに延びる。
（ ポエティウス ）
（ Boethius ）
25.
自然の力は悪ではありません。
私たちがそれらの力をどのように使うかがポイントになります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
26.
子どものきみは、ある日ふと、もう誰からも「遠くへいってはいけないよ」と言われなくなったことに気づく。
そのときだったんだ。
そのとき、きみはもう、ひとりの子どもじゃなくて、一人のおとなになってたんだ。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
およそ社会現象は、
常に自然のままに任せきってしまうことはできず、
樹木を自然の成長に任せると必ず枝や蔓がはびこりますが、
社会問題もそれと同様です。
（ 孫文 ）
（ Son Bun ）
28.
富は何かのために役立つもの、
それ以外のもののために存するものでしかない。
（ アリストテレス ）
（ Aristotle ）
29.
学識ありと妄想する者は、
盲人に導かれる盲人に異ならず。
（ 『カータカ・ウバニシャッド』 ）
30.
「お先にどうぞ」「ありがとう」。
今日の日本で最も大事なことは、
このような互譲の精神ではないか。
このような精神が吾々(われわれ)の周囲にみなぎることによって、
今日のトゲトゲしい世の中をもっと暮らしよい世の中にするのではないか。
（ 古賀忠道 ）
31.
心配とは、影でしかないものを消極的な思考態度で想像することです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
32.
欺瞞(ぎまん)は
真の俗物の最も親しい友人なのだ。
「美」「愛」「自然」「真実」といった偉大な言葉は、
気取った下司(げす)に用いられるとき、
すべて仮面になり、囮(おとり)になる。
（ ウラジーミル・ナボコフ ）
（ Vladimir Nabokov ）
33.
ここらでキメようぜ
嘆いてばかりじゃ進まない
（ TOKIO ）
34.
時は過ぎ去るけれども、ひとたび発せられた言葉は、永久にあとに残る。
（ トルストイ ）
（ Lev Tolstoy ）
35.
大成功はおぼつかないと分かった時になって、
人は大風呂敷を軽蔑する。
（ ヴォーヴナルグ ）
（ Vauvenargues ）
36.
多くの目標を持つことは間違いではない。
間違っているのはそれらを同時に達成しようとすることだ。
たとえば、一度に５つの大きな目標を達成しようとしても、おそらくどれも成功しないだろう。
（ ジェフ・ケラー ）
（ Jeff Keller ）
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