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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
真の幸福とは、その人が一生の間に心の中で、楽しくて愉快で快適な気持ちをどれだけ多く持つことができるかにある。
（ 植西聰 ）
2.
適度なスポーツは、よどんだ気分をリフレッシュし、快適な気持ちにしてくれる特効薬です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
「ごめん」って言い過ぎると、その言葉の本当の意味が薄れてしまう。
だからもう言うな。
（ 作者不詳 ）
2.
品性というのは感情に似ている。
外に表すだけでなく、自分でそれを感じなくてはいけない。
（ エイミー・バンダービルト ）
3.
平和は力では保たれない。
平和はただ理解し合うことで達成できるのだ。
（ アインシュタイン ）
4.
もったいないと思わない？
自分に才能があるかどうかなんて、考えている時間が。
（ NHK番組『天国へのシナリオ』 ）
5.
特別ユーモアのある人間でなくても、ユーモアのある話やスピーチはできる。
人・事・物に関連する思い出を率直に語るだけでよいのだ。
なぜなら、思い出となって記憶に残るような出来事は、それ自体が面白い事柄であることが多いからだ。
脚色などしなくても、ありのままに語るだけで、自然とユーモアのある話になる。
（ 七瀬音弥 ）
6.
心は言葉から出るものなんです。
どんなに心が波立っていても、言葉を穏やかにしてみると、心も穏やかになっていくんです。
（ 金盛浦子 ）
7.
私は、自らの最後の日まで、私自身の人生をさらに広く、さらに高くすることに、挑み行くのだ
（ ロマン・ロラン ）
8.
僕の経験では誉め下手な人のほうが信頼できる。
（ 志茂田景樹 ）
9.
いらないものを抱え込んでいる人は、太り過ぎのことが多い。
（ カレン・キングストン ）
10.
Be Just And Fear Not.
（ 新渡戸稲造 ）
11.
明日はないと思って生きよう。
傷つくことを恐れず誰かを愛そう。
（ ウィル・ケンプ ）
12.
「キミはキミ、ボクはボク、だが仲良く」。
それぞれ自分を持って活動しよう。
けれども、それだけではバラバラになる。
エゴイズムでない社会を作るには「だが仲良く」がいるというわけです。
「だが仲良く」──これは、社会を作る根本理念です。
（ 茅誠司 ）
13.
たくましくこの世を生き抜いて行くには、反省はいいけれども、後悔は禁物です。
後悔は、生き方において後退を招きます。
（ 西岡光秋 ）
14.
共感は恋への第一歩
（ ドラマ『アンナチュラル』 ）
15.
若くして功をなす人の問題は、あまりにも早くゴールに到達してしまうことである。
（ ）
16.
真の幸福は外部より受けて生ずるものにあらず。
内部の知識と道徳と慣習より生ずるものなり。
（ ソクラテス ）
17.
世間の男は女をモノにしようとするときには、とかく自分の魅力をひけらかそうとする。
だが、一番の近道は、その女がいかに魅力的かを褒め称えることだ。
たとえまったくの嘘っぱちでも。
（ E・S・ガードナー ）
18.
男と女との間に始まる友情は、間もなくその名を変更する
（ 作者不詳 ）
19.
理想はよしんばその理想するところに到達しなくっても、絶えずその理想へ意志するということ、絶えずその理想へ意志するという気持ちを変えないことが、その人生を尊く生かすことになるんだ。
（ 中村天風 ）
20.
山で大切なのは欲ではなく、自然に一歩が前に出るかどうかだ。
（ 栗城史多 ）
21.
人生を賭けるに値するのは、夢だけだと思いませんか？
（ 漫画『MASTERキートン』 ）
22.
政策実現の道具とするため、
私は大衆を熱狂させるのだ。
（ アドルフ・ヒトラー ）
23.
一つ上の仕事をやれ。
社員（＝平社員）は主任の、主任は課長の、課長は部長の、部長は役員の、それで初めて大きな仕事ができる。
（ 奥村綱雄 ）
24.
世間体など気にせず
やり直す覚悟さえあれば、
わざわざ死ぬ必要なんて全くないはずだ。
（ 島田洋七 ）
25.
志専(もっぱ)らならずんば、
業盛(さかん)なること能(あた)はず。
（ 吉田松陰 ）
26.
老年においては、名声と富とがかろうじて才能と快楽との代わりをする。
（ ヴォーヴナルグ ）
27.
貧乏の最大の復讐は、成功することである。
（ スチュワート・ワイルド ）
28.
善意で山は動かない。
山を動かすのはブルドーザーである。
使命と計画書は善意に過ぎない。
戦略がブルドーザーである。
戦略が山を動かす。
（ ピーター・ドラッカー ）
29.
苦しみは成長から生まれる副産物。
苦しみだけで終わってしまうことはない。
（ アイリス・マードック ）
30.
世に義によって動く者は少ない。
たいていの人は恐怖によって追い立てられ、利によって誘われて動く。
だが、奇妙なことに、義によって動く者が多いだろうという期待は持っている。
恐らくこれは、人間の持つ人間に対するロマンであろう。
（ 堺屋太一 ）
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