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自分の知らないことが何かを知る
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《 知らない 》
《 知る 》
1.
自分が何を知らないのかを知ることが、
すなわち勉強である、
といっても過言ではない。
そして、知らないことは、けっして恥ずかしいことではない、
という認識も重要である。
（ 森博嗣 ）
（ Mori Hiroshi ）
以上
【 自分の知らないことが何かを知る 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
独裁体制を倒すために、
戦略的に組織的な運動を選ぶことは可能です。
それによって独裁政権を弱体化させることができるのです。
（ ジーン・シャープ ）
（ Gene Sharp ）
2.
褒めたり優しく接することだけが愛情ではない。
直言をしてやったり、厳しく接したり、叱ったりということも立派な愛情である。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
3.
お金の使い方は、
その出所や金額で大きく異なる。
（ リチャード・セイラー ）
（ Richard Thaler ）
4.
物と人間の関係ほど
複雑で奥が深く、不可解なものはない。
すでに物は人間の掌中にある。
どう生かすか、殺すか、
私達は日々その命題の前に立たされているのである
（ 志村ふくみ ）
（ Shimura Fukumi ）
5.
男性の心を何よりも和らげ落ち着かせるのは、
家庭的な愛情である。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
6.
たぐりよす面影ひとつ遠花火
（ 大橋夏生 ）
7.
俗人には自分の考えを表すように、
賢人には自分の考えを隠すように、
言葉が与えられた。
（ ロバート・サウスウェル ）
（ Robert Southwell ）
8.
本当に影響を受けたと思うのは、たいてい、
はじめはよくわからなかった本である。
わかれば安心してすぐ忘れる。
わからぬから
いつまでも心にかかって忘れない。
反芻(はんすう)しているうちに、
だんだん心の深部に達するようになるのである。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
9.
高くなり過ぎたヤシの木は、
風当たりが強い。
（ インドネシアのことわざ・格言 ）
（ Indonesia saying ）
10.
必要以上のことを言わず、
必要以下のことも言わず、
言うべきことのみを言う、
それこそが雄弁である。
（ 内藤濯 ）
（ Naitou Arou ）
11.
（気軽な読書が最も創造的だが）
すぐれた本は、
気ままな読み方を拒む。
ぐんぐん引き入れようとする
引力をもっている。
それに抵抗するには、
途中でやめるしか手がない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
12.
自分が、どんな本を読んだらいいか迷っているなら、
書店に行って、棚にぎっしりと並んだ本の背表紙に書かれたタイトルを眺めることです。
そうすれば、自分が買いたい本が、かならず一冊は見つかるはず。
（ 鈴木健二 ）
（ Suzuki Kenji ）
13.
預言はすたれ、知識はすたれるであろう。
なぜなら、わたしたちの知るところは一部であり、預言するところも一部分にすぎない。
完全なものが来る時には、部分的なものはすたれる。
（ 『新約聖書』 ）
（ Shinyaku Seisho ）
14.
詩人にとって時間は大切な要因である。
朝だけ花を咲かす朝顔と同じく、
人間でも、よい時刻は
二十四時間いつでもあるのではない。
花咲く時間を選び詩を書き、
あとは肉体労働することだ。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
15.
なすべきことをなすのは
自分の業(ぎょう)で、
わが身に何が起きるかは、
神の業(ぎょう)である。
たとえ私に何が起きようとも、
私がなすべきことをなすのを妨げうるものは何もない。
（ ルーシー・A・マロリー ）
（ Lucy A. Mallory ）
16.
タコツボは居心地がいい。
やがてツボの中が宇宙のように思われ、
たわいもない些事が大問題のように思われ出して、
頭はどんどん退化する。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
17.
天才子役には必ず
世間から相手にされなくなる日が来る。
みんながチヤホヤするのは、
それが年齢もいかぬ少年少女だから。
とうが立ったかつてのアイドルに、
誰も見向きもしない。
（ 岡田暁生 ）
（ Okada Akeo ）
18.
君がどんなものを食べているか言ってみなさい。
君がどんな人間であるか当ててみせよう。
（ ブリア・サヴァラン ）
（ Brillat Savarin ）
19.
一等癪(しゃく)にさわる批評は
無批評という批評だ。
無視されるよりは
悪口雑言の方が良い。
歯ごたえがあって
はるかに良い。
（ 岡本喜八 ）
（ Okamoto Kihachi ）
20.
貧困や屈辱の体験は、
直接にはいつも、
同胞と自己とをまさに差異づけるものとして、
孤独のうちに体験される。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
21.
対人関係の失調は、あなたの人生そのものを暗くしてしまいます。
なぜうまくいかないのか。
それは相手のせいではありません。
全ての原因はあなたの側にあるのです。
そう悟ったときに、あなたの人間関係はうまくいくようになるはずです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
22.
好いた同士ならヒュッテ（＝山小屋）の中でも楽しい。
（ シラー ）
（ Friedrich von Schiller ）
23.
人の天職を発見するは最も困難である。
縦(よ)し又之(これ)を発見したりとするも、之を実行するは是れ亦(これまた)、困難である。
（ 内村鑑三 ）
（ Uchimura Kanzou ）
24.
勉強家（＝努力家）は
休み怠ることをおそれ、
絶え間なく仕事をしなくてはいけないように考える。
効果をあげる継続は
むしろ休み休みの継続であるように思われる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
群を抜く仕事を成した人間を、人々は天才と呼ぶが、何の努力もなしに天才であった人はいない。
才能の二倍、三倍の努力をしなければ、才能は表れてくれない。
（ 作者不詳 ）
26.
非常時に立った時、
暗い顔をして、
もうダメだと言ったら、
それで終わりだ。
（ 秋田正彌 ）
（ Akita Masaya ）
27.
学習のことに耐えざるは、
当世人心(じんしん)の病なり。
（ サミュエル・ジョンソン ）
（ Samuel Johnson ）
28.
人の為(ため)と書いて
いつわりと読むんだねえ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
これまで勝利してきた得意な手が、どうにも通用しなくなる。
時代遅れになっているわけです。
若手の棋士はピストルの弾丸のようなもの。
そこで自分のやり方に固執する、かつての勝者の末路は哀れです。
頭でわかっても行動できない。
自分の思い込みや
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（ 米長邦雄 ）
（ Yonenaga Kunio ）
30.
今後の社会国家は
両性の真の協力の下にすすもうとしている。
従って為政者も
此(この)点に着目しなければ、
真の政治を行う事は出来ない。
（ 市川房枝 ）
（ Ichikawa Fusae ）
31.
世間では記憶力のいい人が頭がいいといいますが、
大工の場合は
記憶力も大事ですが、
手が記憶どおりに動かなくてはなりませんのや。
（ 西岡常一 ）
（ Nishioka Tsunekazu ）
32.
わたしが妻に話しかけなくなって２年になる。
それは彼女の言葉をさえぎらなかったからだ。
（ ジュール・ルナール ）
（ Jules Renard ）
33.
死は門。
死ぬってことは、終わりってことではなくて、そこをくぐり抜けて、次へ向かう、まさに門です。
（ 映画『おおくりびと』 ）
34.
日は必ず沈み、日は必ず尽きる。
死はやがて
晩(おそ)かれ早かれ来ねばならぬ。
（ 永井荷風 ）
（ Nagai Kafuu ）
35.
もし人間の精神が理解できるほど単純なのであれば、人間はあまりに単純なためにそれを理解できないだろう。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
36.
友人、と呼んでいた誰もが
実は友人ではないことなど、
心のどこかで分かっていた。
人生のほんのいっとき、
狭い檻(おり)の中に閉じ籠(こ)められた者同士、
肩を寄せ合っていただけだ。
進級してクラスが変われば忘れる。
卒業すれば会うこと
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（ 小野不由美 ）
（ Ono Fuyumi ）
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