名言ナビ
→ トップページ
キーワード
家のお客
名言まだまだあります！
類似キーワードの名言は
下の枠内をクリック
↓↓↓↓↓
［ テーマ別の名言 ］
《　家　》→ 今日
《 お客 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
1.
清貧の家に客あり蘭の花
（ 正岡子規 ）
以上
【 家のお客 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
岩くれどもは
永劫の寡黙を諒(りょう)としているのではなく、
発語の術(すべ)を知らないのである。
岩に与える弓（＝発語の術）があるならば、
彼は無限の矢数をもって、
来し方(こしかた)の永劫について
語り始めるであろう。
……
（→続きはクリック）
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
2.
「さび」は、動詞「さぶ」に由来し、
生気や活気が衰え、失われること、
つまり荒れ果てたり、さびれたりすること、
年を経て古びること、
さらには心がすさみ、さびしく思うこと
などを意味する言葉であった。
……
（→続きはクリック）
（ 藤田正勝 ）
（ Fujita Masakatsu ）
3.
日記は、
孤独な人の打ち明け相手、慰安者、医者である。
……
（→続きはクリック）
（ アミエル ）
（ Henri Frederic Amiel ）
4.
記憶は知識をふやすが、
知識そのものは新しいものを生み出さない。
もの知りは
知識をもっているだけで満足する。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
5.
日本人は一度も
人間性の底を突いたことはない。
人間性の根抵、
「人間」というものは何であるか、
そこまで考えたことはない民族である。
……
（→続きはクリック）
（ 田村泰次郎 ）
（ Tamura Taijirou ）
6.
たえず、（自分の中の）在庫の知識を再点検して、
すこしずつ慎重に、
臨時的なものをすてて行く。
やがて、不易(ふえき)の知識のみが残るようになれば、
そのときの知識は、
それ自体が力になりうるはずである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
7.
（自分だけの）オリジナルなテーマは
頭の中だけでは生まれない。
生きていく活動の中から
ひょっこり飛び出してくるらしい。
机に向かって考えるだけでは充分でない。
常住坐臥(じょうじゅうざが)、
いつも頭の中にとどめていて
はじめて、テーマになるもののようだ……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
8.
一度読んだだけではよく分からないというのは、
むしろ（自分の分からないことを克服する）チャンスである可能性が高い。
二度、三度と読む。
本の中に潜っていって、
聞こえてくる声に耳を澄ます。
そうすると、あるとき
「あっそうか」と気づくかもしれない。
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
9.
異質論は
対抗意識を強め、
自らを正当化するために使われます。
……
（→続きはクリック）
（ 高坂正堯 ）
（ Kousaka Masataka ）
10.
絡みつく相手がいないと生きられないのに、
ひとたび抱きしめたらその相手を覆い尽くしてしまう。
加減というものを知らず、
相手を束縛したいという欲望だけが肥大化してゆく。
蔦(つた)は、飽くなき寂しさの権化だ。
……
（→続きはクリック）
（ 神野紗希 ）
（ Kouno Saki ）
11.
独身者というものは不完全な動物である。
片刃のこわれたはさみのようなものである。
（ ベンジャミン・フランクリン ）
（ Benjamin Franklin ）
12.
人は年をとるにつれ、
夢の明るさを失ってしまうものだ。
そして人生を両手で掴むようになり、
人生の花より実を大切にするようになる。
それは悪いことではないかも知れない。
（ ウィリアム・バトラー・イェイツ ）
（ William Butler Yeats ）
13.
（どうも考えは）
意識という水面上では見えない成熟が
無意識界という水面下において進んでいて、
好機に恵まれると、
外へとび出してくる。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
14.
行動する人物は自分を賭けている。
現場から逃避して
安全地帯へ逃げこみ、
小手(こて)をかざしている
ちょこざいな観察者ではない。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
15.
（ビジネス書を読む際は）
「最初から最後まで読み通そう」などと考えないことだ。
まず目次、まえがき、あとがきに目を通して、
本のテーマや全体像をイメージした上で、
章タイトルや小見出しに注意しながら、
本文の斜め読みを始めるといい。
……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
16.
この地上には、
興味を持てないことなんて
一つも存在しない。
存在するのはただ、
それに興味を持てない人だけだ。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
17.
みじめな人間がすべてジャンキー（＝アル中）になるのだったら、
世界中にシラフの人間は一人もいなくなるだろう。
同じ苦痛を引き受けて生きていても、
中毒になる人間とならない人間がいる。
（ 中島らも ）
（ Nakajima Ramo ）
18.
私にとってあなたは他者であるが、
しかし完全な他者ではない。
私たちは部分的に同じ物語を生き、
部分的に異なる物語を生きている。
……
（→続きはクリック）
（ 野矢茂樹 ）
（ Noya Shigeki ）
19.
心の中はどこまでも広がっていける
ってことがあるのに。
人の心の中にどれだけの宝が眠っているか、
想像しようとすらしない人たちって、
たくさんいるんだ。
（ よしもとばなな ）
（ Yoshimoto Banana ）
20.
植物はどこに行ってもあるもので、
植物を愛好すれば
どこを歩いても
植物を見て楽しむことができる。
……
（→続きはクリック）
（ 牧野富太郎 ）
（ Makino Tomitarou ）
21.
生きていることにしばらく慣れてしまうと、死ぬことに嫌気がさしてくる。
（ トーマス・ブラウン ）
（ Thomas Browne ）
22.
創造力のある、発見のできる頭をつくるには、
でたらめの読書（＝乱読）が役に立つ。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
23.
ムードは大事。
ムードが良いとチームはうまく機能する。
お通夜みたいなベンチでは、勝てるものも勝てない。
（ 野村克也 ）
（ Nomura Katsuya ）
24.
やはり声は考える力をもっている。
われわれは頭だけで考えるのではなく、
しゃべって、しゃべりながら、
声にも考えさせるようにしなくてはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
25.
（効率よく仕事や勉強をするには）
時間が足りないという気持ち、
タイム･ハングリーである必要がある。
そのためには、
（個々のことに）あまり多くの時間をかけないことである。
……
（→続きはクリック）
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
26.
（人間は）
その分別性(ふんべつせい)のゆえに、
他の自由を尊重し、
他の不自由を共感する。
煩悩(はんのう)する。
つまり人間には、
自分の外に出てまた自分を見ることができるはたらきがある。
……
（→続きはクリック）
（ 鈴木大拙 ）
（ Suzuki Daisetsu ）
27.
問題解決の（＝人々を問題解決に導く）秘訣は、
第一歩から、
“何ができないか”ではなく、
“何ができるか”と人々に考えさせることである。
そして、可能なことを一見不可能なことのようにしてしまった制約や障害を
ひとつひとつ取り除くことに、
根気よく邁進さ……
（→続きはクリック）
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
28.
心とは
霊魂の謂(いい)にして、
人間の命の裡(うち)の生命なり。
……
（→続きはクリック）
（ 北村透谷 ）
（ Kitamura Toukoku ）
29.
答えのないことを学ぶ、
つまりは解答を引き出すのではなく、
問題を広い視野で考えることを
日本の教育はやっていない。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
30.
日本語の乱れ、というのは、むしろ、方言が標準語に吸収され、方言独自の生々(せいせい)発展の力を失い、ひいてはその地域に住む人々の心まで廃頽(はいたい)、萎縮(いしゅく)させてしまう、そのことを指すのではないだろうか。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
権力の乱用は驚くべきことではない。
（ ジェニー・ホルツァー ）
（ Jenny Holzer ）
32.
人類の存続したことによって、
他の生物は、
絶滅と犠牲の二つの道しか残されなくなった。
（ 埴谷雄高 ）
（ Haniya Yutaka ）
33.
不安から抜け出すおまじない──「…と、思った。」
（ NHK番組『ためしてガッテン』 ）
34.
確かに（夢を目指すのが）遅いかもな。
何事も早く始めた者のほうが
チャンスも多いし、
技術も身につき、
有利なはずだ。
しかし、それは
夢をあきらめる理由にはならない。
（ アニメ『姫様“拷問”の時間です』 ）
35.
人間が社会の一員となったのは、
自分の境遇を悪化させるためではないし、
それまで享受していた権利を目減りさせるためでもない。
その目的は、
既得の権利を一層確かなものとすることにあった。
（ トマス・ペイン ）
（ Thomas Paine ）
36.
私たち（＝詩人）は意味のすでに判っている事を書くのではなく、
いずことも知れない夏草のみだれの中を通っていく。
すると足のふみしだいた所から意味がみえてくる。
つまり判らないから書く。
そして新しい道にやっと出逢う。
（道を）かくしていた夏草が
やがてそれを……
（→続きはクリック）
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
【 鮎川義介 】
【 白川静 】
【 ビノッド・コースラ 】
【 忌野清志郎 】
【 沢木耕太郎 】
【 鎌田實 】
【 篠原勝之 】
【 アンドレ・ブルトン 】
【 輪島功一 】
【 江藤淳 】
【 中江有里 】
【 キャシー中島 】
【 新実徳英 】
【 親鸞 】
【 古田中久二雄 】
【 朝永振一郎 】
【 ケビン・W・シェアラー 】
【 今井豊 】
【 白居易 】
【 ヨシタケシンスケ 】
【 エイブラハム・リンカーン 】
【 アルチュール・ランボー 】
【 ジョエル・ホーズ 】
【 ロナルド・イングルハート 】
【 チェーザレ・ベッカリーア 】
【 ウォルター・スコット 】
【 セオドア・ルーズベルト 】
【 漫画『ジャガーン』 】
【 夢野久作 】
【 サネヤ・ロウマン 】
【 ナンシー・エトコフ 】
【 瀬尾まいこ 】
【 西條李ら 】
【 ウィリアム・テンプル 】
【 デカルト 】
【 漫画『BASARA』 】
【 タクシーの運転手 】
【 アフガニスタンのことわざ・格言 】
【 与えられた感動 】
【 養う 】
【 金星人 】
【 ひどいことではない 】
【 死なない言葉 】
【 死を前にする 】
【 偉いこと/もの 】
【 釣り針 】
【 逆境は試練 】
【 誘惑を恐れる 】
【 恐怖に抗う 】
【 争いに立ち向かう 】
【 すぐ察する 】
【 悪い政治家 】
【 飛びつく 】
【 手抜きをしないで失敗 】
【 暗闇の中でぶつかる 】
【 初めからやり直し 】
【 社会保障費 】
【 納得させる術 】
【 権力の成長 】
【 繰り返しやる 】
【 声が透き通る 】
【 幸運への用意 】
【 生もの 】
【 失望に身を任せる 】
【 基本的な動機 】
【 雪明かり 】
【 単純な人生観 】
【 制約にとらわれない 】
【 理想的な政治 】
【 自分の指 】
【 法則を守る 】
【 人並の働き 】
→ トップページ
LINK　　　LINK　　　LINK