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偉大な先人
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《 偉大さ 》
《 先人 》
1.
偉大な先人と交わりたいという欲求こそ、
高度な素質のある証拠なのだ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
2.
孤独を明確に言語化した（文学）作品に触れると、
少なくとも私たちは孤独感を共有する誰かとつながることができる。
しかもつながっている先は、
偉大な先人たち、文学のビッグスターだ。
（ 齋藤孝 ）
（ Saitou Takashi ）
以上
【 偉大な先人 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
着想が豊かだからといって、
その人間が知的だとは必ずしもいえない。
配下に多くの兵士がいるからといって
統率する将軍が立派だとは限らないのと同じだ。
（ セバスチャン・シャンフォール ）
（ Sebastien Shamfort ）
2.
桜の樹の下には屍体(したい)が埋まっている！
これは信じていいことなんだよ。
何故(なぜ)って、
桜の花があんなにも見事に咲くなんて
信じられないことじゃないか。
（ 梶井基次郎 ）
（ Kajii Motojirou ）
3.
〈のに〉が出たときはぐち
こっちに〈のに〉がつくと
むこうは
「恩に着せやがって──」
と　思う
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
4.
生きることには死の危険が、
求めることには失望の危険が、
挑戦することには失敗の危険がつきまとう。
しかし危険は冒さなければならない。
（ 作者不詳 ）
5.
責任逃れをする気持ちが強くなると、
「あれが悪かった」「ここが問題だ」と
“問題点”を探り出すことに必死になる。
いくら悪い点をほじくり出しても、
改善策が出せないのなら意味がない。
ただの“あげ足とり”で終わるからだ。
（ ルイス・ターターリャ ）
（ Louis Tartaglia ）
6.
人生は将棋と同じで、読みの深い者が勝機をつかむ。
（ 升田幸三 ）
（ Masuda Kouzou ）
7.
カンとは
頭の働きではなく、
不断の練習の結果生まれるものだ。
（ 中村寅吉 ）
（ Nakamura Torakichi ）
8.
人の善をも言うべからず。
況(いわ)んやその悪をや。
（ 『十訓抄』 ）
（ Jikkinshou ）
9.
（天や神から働きを）与えられる者が、
与える者の立場に立とうとするところに
根本の誤謬(ごびゅう)があるのだと思います。
（ 長谷川町子 ）
（ Hasegawa Machiko ）
10.
詩は裸身にて、理論の至り得ぬ境を探り来る。
そのこと決死のわざなり。
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
11.
人生の行路をかなり遠くまでたどってくると、
以前は偶然の道連れに過ぎぬと考えていた多くの人が、
ふと気がつくと、
実は誠実な友だったことがわかる。
（ ハンス・カロッサ ）
（ Hans Carossa ）
12.
なにが君のしあわせ
なにをしてよろこぶ
わからないままおわる
そんなのはいやだ！
（ やなせたかし ）
（ Yanase Takashi ）
13.
いじめられている側にも問題がある、
と言う人がいますが、
それは絶対にありえない。
いくら相性が悪くても、
それはいじめていい理由になんかなりません。
いじめているほうが１００パーセント悪いです。
（ 中川翔子 ）
（ Nakagawa Shouko ）
14.
都市と農村との将来の関係がいかにあるべきかは、
大切な実際問題である。
弘(ひろ)く個人の立場を見究(みきわ)めた上でないと、
国の政策を決定することもできない。
（ 柳田国男〔柳田國男〕 ）
（ Yanagida Kunio ）
15.
夢見ることをやめてはいけないよ。
（ パウロ・コエーリョ ）
（ Paulo Coelho ）
16.
現象の世界や、その中にあるものが物事の原因ではありません。
すべての原因は精神にあります。
それこそが第一原因であり全能なる存在です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
17.
人間の不幸は青春時代の夢を早く棄てるところにある。
（ 河盛好蔵 ）
（ Kawamori Yoshizou ）
18.
（差別の）問題は、
むしろその差別につきまとう幻想と、
それが生み出す集団的な虚構性の裡(うち)にある。
差別によって正邪(せいじゃ)、美醜(びしゅう)を生み出している相互的な関係が、
被害者に抑圧を加えているのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
お前の勝負は、お前次第だ！
（ アニメ映画『サマーウォーズ』 ）
（ Summer Wars ）
20.
（※人生において）我々は常に悲観論の深淵に沿って、ごろごろした石を踏んで歩いて行く。
（ シュバイツァー ）
（ Albert Schweitzer ）
21.
もっとも高く飛ぶカモメはもっとも遠くを見通す。
（ リチャード・バック ）
（ Richard Bach ）
22.
選択しなければならないのに選択しないのは、それ自体がもう選択していることになる。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
23.
「会わないと合わなくなる」の法則。
１．人は知らない人に対して攻撃的・批判的・冷淡になる。
２．人はその人を知れば知るほど好意を持つ。
３．人はその人の人間的側面を知ったときに好意を持つ。
（ ロバート・ザイアンス ）
（ Robert Zajonc ）
24.
よくまわっているほど
コマはしずかなんだな
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
25.
文鎮の重さに興(きょう)じ冬隣(ふゆどなり)
（ 岡本眸 ）
（ Okamoto Hitomi ）
26.
言葉を発するとき、「自分は正しい」との思いに寄りかかっていないだろうか。
その結果、他人の気持ちへの洞察を欠いてしまうことがある。
正しければ通じるほど、人の心は簡単にできていない。
（ 福田健 ）
（ Fukuda Takeshi ）
27.
野の花を　一本　みていたら　うつくしく　なれる気がした
（ ）
28.
人間は社会の中でものを教わることができよう。
しかし霊感を受けるのは、ただ孤独においてのみである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
29.
そして私は　今日から　明日という餌に　食いつこうとしている　一尾の魚
（ 塔和子 ）
30.
すべての人に玄関を掃き掃除させれば、
全世界がきれいになる。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
31.
機械文明の発達した今日では、
腕力よりも頭脳の力を重要とする。
だからだんだん青年はいらなくなる。
古くさい青年万能主義はやめて、
思想が円熟し、経験に富む年長者を重視しなければならない。
（ ピトキン ）
32.
化粧は心を飾るもの。
（ 樋口清之 ）
（ Higuchi Kiyoyuki ）
33.
自ら退屈する人間は、
退屈な人間よりも軽蔑すべき存在である。
（ 小説家サミュエル・バトラー ）
（ Samuel Butler ）
34.
上達する努力とは、
一にも二にも練習です。
もう自分は練習なんかしなくっても負けやしないと思ったとき、
その人は下り坂にかかっている。
（ パーヴォ・ヌルミ ）
35.
善きことを思えるは善きことを思えるに過ぎず、悪しき事を思えるは悪しき事を為したるなり。
（ 長谷川如是閑 ）
（ Hasegawa Nyozekan ）
36.
個性が強いと言われる人はなるべく言葉少なにして他人の話は何倍も聞いたほうがいい。
多弁で通すと聞いているほうは初め圧倒されても、その強い個性が災いしやがて嫌われる。
聞き役に回っても少ない言葉にほどよく個性が滲(に（→続きはクリック）
（ 志茂田景樹 ）
（ Shimoda Kageki ）
【 フランソワ・モーリアック 】
【 北村西望 】
【 清水幾太郎 】
【 スタンダール 】
【 尾関宗園 】
【 杉浦重剛 】
【 チャールズ・キングズリ 】
【 シェーファー 】
【 下村湖人 】
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【 弓弦が切れる 】
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【 人生をよりよく生きられる状態にする 】
【 低く評価される 】
【 自己訓練 】
【 奇妙 】
【 自意識を取り去る 】
【 灯台下暗し 】
【 閉鎖的な開発体制 】
【 きれいな柄 】
【 迫力に満ちている 】
【 感情の状態 】
【 捨てるべきものを知る 】
【 盟約を結ぶ 】
【 自分の楽しいことをやって生きる 】
【 事実に忠実 】
【 人間の能力は無限 】
【 自社の歴史を教えない 】
【 脅威でない 】
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