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卑屈なほどへりくだる
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《 卑屈 》
《 謙譲・へりくだる 》
1.
（読者は）謙譲を、作家にのみ要求し、
作家は大いに恐縮し、
卑屈なほどへりくだって、
そうして読者は旦那(だんな)である。
作家の私生活、底の底まで剥(は)ごうとする。
失敬である。
安売りしているのは作品である。
作家の人間までを売ってはいない。
謙譲は、読者にこそ之(これ)を要求したい。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
以上
【 卑屈なほどへりくだる 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
物事は、初めはきまって少数の人によって、ときにはただ一人で始められるものである。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
2.
本気で決心した人は、静かです。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
3.
お金は召使いは与えるが、
忠誠は与えない。
（ ヘンリック・イプセン ）
（ Henrik Ibsen ）
4.
自分は少しも手を汚さないで、
外側から無責任な批判だけしてはいけない。
（ 武井哲応〔武井哲應〕 ）
（ Takei Tetsuou ）
5.
幸福というものは
ある永続的な状態なのであって、
それはこの世では人間にあたえられないものらしい。
地上ではすべてがたえまない流れのうちにあって、
なにものも不変の姿をもつことはゆるされていない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
（ Jean Jacques Rousseau ）
6.
妻にふさわしい女に出会ったら、そのときが結婚適齢期よ。
（ 映画『裏窓』 ）
7.
僕らの生活は、
僕らの認識によって、
喧嘩にもなるし愛にもなる。
認識とは、非常に面倒なものです。
その面倒なところに人生があるのです。
そこの値打ちを知らないといけない。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
8.
人間が大切にしなければならないのは、義理と人情と親孝行ですよ。
最近の日本人はちょっと違うみたいだけど。
（ ラモス瑠偉 ）
9.
友情はもとより聖なる絆(きずな)なれど、
苦境にあえばさらに神聖となる。
（ ジョン・ドライデン ）
（ John Dryden ）
10.
（人を）育てる心を支えるものは、「君子危うきに近寄らず」ではなく、「虎穴に入らずんば虎児を得ず」の哲学なのです。
（ 西堀栄三郎 ）
（ Nishibori Eizaburou ）
11.
人間関係はすべて相互関係だから、悪化すれば果てしない地獄となり、双方に愛があれば夢のような奇跡を生む。
（ 門野晴子 ）
12.
多くの人は日常生活の中で、
自分の無意識的な部分を感じ取り、
そこに自分の本当の気持ちを見つけ、
自己理解を刷新しながら生きている。
（ 山竹伸二 ）
（ Yamatake Shinji ）
13.
７０億人の人類の中にあなたはあなた一人だけ、わたしは私一人だけ。
世界中の科学技術を集めても同一人間の再生は不可能だ。
まったくかけがえのない生命、それが人間だ。
そのことに責任と誇りを貫けば、力はこんこんと湧いてくる。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
14.
お金や社会的地位がない家庭で育って、
正式な教育を受けていなくても、
生き残るために
人生のある時期、真剣に闘う必要があった人たちに、
私は共感を覚える。
彼らのその経験こそが、
人格に新しい個性を与え、
独自のスタイルを創り出すの
（→続きはクリック）
（ マドンナ ）
（ Madonna ）
15.
勝っても、それで自信過剰になり、努力を怠れば勝ったことがマイナスになる。
負けたとしても、その敗因を冷静に判断し、次につなげるべく努力していけば負けたことがプラスになる。
（ 谷川浩司 ）
（ Tanigawa Kouji ）
16.
生徒があやまったのは心(しん)から後悔してあやまったのではない。
只(ただ)校長から、命令されて、形式的に頭を下げたのである。
商人が頭ばかりさげて、狡(ずる)い事をやめないのと一緒で生徒も謝罪だけはするが、いたずらは決してやめるもの
（→続きはクリック）
（ 夏目漱石 ）
（ Natsume Souseki ）
17.
その時に
なってみなけりゃ
わかんねえ
その場がきなけりゃ
わかんねえ
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
18.
人は神の存在の中に精神的安らぎを固く信ずるとき、神の観念は歓びと安心の時を与え、それを正当化する。
（ ウィリアム・ジェームズ ）
（ William James ）
19.
深い愛のあるところに
深い責任はつきものだ。
私たちは成長し理解し合うために
争わないでいることはできない。
それは苦痛であるにきまっているのだけれど。
苦痛への怖れと、
苦痛を起こさせることへの怖れが
罪であることは疑いを入れない。
（ メイ・サートン ）
（ May Sarton ）
20.
気づかいとは、相手を慮ること。
相手が“欲しい”と言う前にその気持ちを汲みとり、さりげない行動で示すこと。
（ 上田比呂志 ）
21.
いいワインができたら畑のおかげ。
悪ければ自分のせいだ。
（ ）
22.
本来、都会には
人を避けるためではなく、
人と出会うために、
人は集まったのではないのか。
出会いを拒んでは、
都会に集まった意味がない。
（ 森村誠一 ）
（ Morimura Seiichi ）
23.
一生を五十年として、
その半分を寝ることと食うことに費やしてしまうとすれば、
一生の間に、創作的態度に出られる期間は僅(わず)かに五年か六年しかない。
（ 賀川豊彦 ）
（ Kagawa Toyohiko ）
24.
30代になったら、自分の好きなものやりたいことがハッキリわかってきて、一人でも楽しめるようになってきた。
（ 「ライブドア・独女通信」 ）
25.
幸福は心を若返らせ、不幸は心を老けさせる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
26.
いま、ある日本語。
われわれがいま喋り、
聞き、書き、そして読んでいるもの、
それが日本語の総和である。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
27.
生命(いのち)だけは、終わる時、捨てる時が最も難しい。
（ 吉川英治 ）
（ Yoshikawa Eiji ）
28.
小さい時から（子供に）負ける練習をさせておけば、
成人してから負けに強い人間になれます。
失敗してもヘコたれない
たくましい人間になれるはずです。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
29.
じっくり考える時間は、時間の節約になる。
（ プブリリウス・シルス ）
（ Publilius Syrus ）
30.
反対意見を言う場合は、「ええ、わかります。
　しかしながら、私個人の意見としましては……」というように、いったん相手の話を受け止める姿勢を示してから話した方が、受け入れられやすい。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
31.
助け合う兄弟は堅固(けんご)な城のようだ。
（ 『旧約聖書』 ）
（ ユダヤの名言・格言・ことわざ ）
（ Kyuuyaku Seisho ）
（ Judea ）
32.
菜の花の暮(く)るるや人を待ち得たり
（ 中村汀女 ）
（ Nakamura Teijo ）
33.
金が在(あ)れば生きてゆけるのか。
（ 尾崎豊 ）
（ Ozaki Yutaka ）
34.
自分の力を信じる強さがほしい！
強くなりたい！
（ アニメ『ヒカルの碁』 ）
35.
楽に書けるものを楽に書けばいいじゃないかと思うことがあります。
そういう文章を接ぎ合わせても小説のていは成すし、売れ行きはむしろいいかもしれない。
（ 津原泰水 ）
36.
誤った意見や迷信などによって毒された固定概念を
打破するためには、
日常生活の中で
バランス感覚を養うことが大切です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
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【 余計なことを考える 】
【 普通の人ではない 】
【 現実の世界に飛び込む 】
【 心楽しい想像 】
【 果断が生まれる 】
【 登校拒否 】
【 命じられた以上のこと 】
【 尊敬が欲しい 】
【 もめる 】
【 本は生き続ける 】
【 自分の能力を発揮 】
【 シンプルに考える 】
【 立派な批評家 】
【 優れた上司 】
【 家には欲しくない 】
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