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以下、ランダム名言コーナー
1.
お誕生日おめでとう！
今日という日に、あなたは家族のみんなに祝福されて、生まれてきました。
つらいと時は、そのことを思い出して下さい。
（ 作者不詳 ）
2.
涼しさや鐘をはなるゝかねの声
（ 与謝蕪村 ）
3.
光は芸術を美しく見せもし、台無しにもする。
（ 映画『イルマーーレ（米国版）』 ）
4.
純粋数学は恒久的で狂いのない真理と、また感覚を超えた理知の世界が存在することへの確信の、主たる源泉である。
（ バートランド・ラッセル ）
5.
光を内に感じながら、私は歩む。
（ ナバホ族の夜の詠唱 ）
6.
お前が刹那から追い出したものを永遠は返してはくれない。
（ シラー ）
7.
理に従えばすなわちゆたかなり、欲にしたがえばこれ危うし。
（ 程頤 ）
8.
ある種の能力があって、ひたすら目的に向かってそればかり考え続けておれば、いつか花が咲くときがくる。
気持ちを持続しておくことが大切。
（ 山内溥 ）
9.
言葉を発するとき、「自分は正しい」との思いに寄りかかっていないだろうか。
その結果、他人の気持ちへの洞察を欠いてしまうことがある。
正しければ通じるほど、人の心は簡単にできていない。
（ 福田健 ）
10.
（原因や対処法が）わかるカウンセラーよりも、わからないカウンセラーのほうが、クライアントに受け入れられる。
（ カウンセラー業界の法則 ）
11.
「百千の灯あらんも
　　われを待つ　灯は一つ」
それぞれの家庭に、
どんな誘惑にも優った
わが子を待つ灯をかかげよう。
（ 東井義雄 ）
12.
凡事徹底
（ 森信三 ）
13.
伝統の芸能だの、工芸にかかわる人は、
最後の一人になればしめたもの。
大切にされます。
（ 永六輔 ）
14.
地球上……いや全宇宙に存在するものすべてが、存在する必要があって存在している。
人間はもちろんのこと、森羅万象、あらゆるものに存在する理由がある。
（ 稲盛和夫 ）
15.
自分こそ正しい、という考えが、
あらゆる進歩の過程で最も頑強な障害となる。
これほどばかげていて根拠のない考えはない。
（ ジョサイア・ギルバート・ホランド［J・G・ホランド］ ）
16.
第一に必要なのは大胆さ、第二に必要なのも大胆さ、第三に必要なのも大胆さだ。
（ キケロ ）
17.
誰かがやるはずだった。
自分がその誰かになりたかった。
（ カール・ルイス ）
18.
百年を羊のように生きるよりも、
一日をライオンのように生きるほうがましだ。
（ イタリアのことわざ・格 ）
19.
一国の政府は、家族の場合と同様、一年だけなら収入より少し余分の支出をすることができる。
しかし周知のごとく、この習慣を続けると貧乏になってしまう。
（ フランクリン・ルーズベルト ）
20.
魚は群魚に異ならんと欲し、水を捨てて岸に躍(おど)れば即(すなわ)ち死し、虎は群虎に異ならんと欲し、山を捨てて市に入れば即ち捕(とら)わる。
（ 『関尹子』 ）
21.
この国（＝日本）では、
独立した人格、独立した人、人そのもの、
そういう「人」概念が欠けている。
私はそれを（どうかと）疑う。
（日本にあるのは）
人「間」なのであって、「人」ではない。
「人の間」とは、うまいことを言う。
そうい（続きはクリック）
（ 養老孟司 ）
22.
旅先で、私はいつもまず市場を目指す。
ものと値段の関係を知るためでもあるし、その町の個性を知るためでもある。
陽気な町では市場も陽気で、ひっそりした町では市場も活気がない。
（ 角田光代 ）
23.
男を選ばんには心を見よ。
（ 『十訓抄』 ）
24.
愛のない経営が好ましくないように、愛なり慈悲の少ない政治は許されるはずがない。
（ 松下幸之助 ）
25.
君子は言(げん)をもって人を挙げず、人をもって言を廃せず。
（ 孔子・論語 ）
26.
本を読め、人と会え、街を歩け。
（ 藤田田 ）
27.
凡(すべ)てを癒(いや)す「時」の流れに従って下れ。
（ 夏目漱石 ）
28.
無駄の部分にこそ、職人の心意気みたいなものがある。
（ 風見周 ）
29.
（ネットビジネスにおける成功のコツは）要は規模ではなくスピードにあるのです。
（ ジェリー・ヤン ）
30.
他人に助言を求めるときには白紙か、いくつかの選択肢を用意して臨むべきである。
（ 志茂田景樹 ）
31.
言葉をつかうというのは、他者とのつながりをみずからすすんで認めるということ。
（ 長田弘 ）
32.
「ありがとう」
いちばん伝えたい人にだけ、伝えていない気がする。
（ 広告コピー ）
33.
企業買収はいかに相乗効果が大きそうに見えようと、
買収される側が買収する側に何を貢献するかではなく、
買収する側が買収される側に何を貢献するかを検討しつくして、
はじめて成功する。
（ ピーター・ドラッカー ）
34.
ある者は過去の記憶をむし返して、われとわが身をさいなめ続ける。
ある者は、まだ見ぬ罪におびえて、われとわが身を傷つける。
どちらも愚かきわまることだ。
（ 作者不詳 ）
35.
人絶えて長き橋長き夜を懸(かか)る
（ 大野林火 ）
36.
家庭の運営、というものは、だましだまし、保(も)たせるものである。
（ 田辺聖子 ）
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