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以下、ランダム名言コーナー
1.
高く心を悟りて
俗に帰るべし。
（ 松尾芭蕉 ）
2.
ユーモアが加わると、重苦しい話を切り出すきっかけになる。
（ アレン・クライン ）
3.
どんなに賢くっても、人間自分の背中を見ることはできないんだからね。
（ 山本周五郎 ）
4.
圧制者たちは良心を持たず、
改革者たちには感情が無く、
社会は疾病と治療の双方によって苦しむ。
（ ホレス・ウォルポール ）
5.
最も自立している人々に共通していることは、
自分が自立していないことを知っていること。
（ 籏禮泰永 ）
6.
そろそろ運が変わるだろうと思って、敗者の側に賭けてはいけない。
（ 「マーフィーの法則」 ）
7.
仰いで天に愧(は)じず、俯(ふ)して人には(＝立心偏に乍という漢字)じず。
（ 孟子 ）
8.
完全なある物を創作しようとする努力ほど、心霊を純潔ならしめるものはない。
（ ミケランジェロ ）
9.
たとえどんな不潔な労働でも、
恥じなくて良いし、
恥じるべきでない。
恥じなければならないのは、
ただ一つ、無為の生活である。
（ トルストイ ）
10.
人といっしょに物を食ったとき、相手が自分よりよっぽど収入の少ない人であるときは、少し頑張ってもこちらが払う。
相手の収入が相当ある人なら、向うが払うと云って頑張れば払わせる。
（ 菊池寛 ）
11.
作家は、例外なしに実にくだらない人間なのだ。
（ 太宰治 ）
12.
運を捕まえられるかどうかは、日ごろから準備していたかどうかだ。
（ 小柴昌俊 ）
13.
自尊心、虚栄心、劣等感、
この三つは人生の癌である。
（ 車谷長吉 ）
14.
子どもは、親が生きたことのない時代を生きていく。
（ 広告コピー ）
15.
問題を作ることは問題を解き始めることでもある。
今一番欠けているのは、自分で問題を作るということです。
（ 野依良治 ）
16.
君がもし考えることをしない人間であるとすれば、いったい君は何のために人間であるのか？
（ コールリッジ ）
17.
初めての恋で不幸な恋をするのは神様だ。
しかし二度目の恋で不幸な恋をするのは馬鹿者だ。
（ ハインリッヒ・ハイネ ）
18.
腹を立てる者は苦しみが二つある。
腹を立てる苦しみと、
仲直りをする苦しみと。
（ フランスのことわざ・格言 ）
19.
知的障害者は数％の確率で生まれる。
それは周りの人に「やさしさ」を教えてくれる神様からの贈り物。
（ 細川佳代子 ）
20.
不良な政治家は、選挙に行かない市民によって選ばれる。
（ 七瀬音弥 ）
21.
考えることは人を迷路に連れ出す。
だからつねに、なぜ考えたりするのか、その第一歩の問いを忘れずに、そこから考え直すことが大切だ。
（ 加藤典洋 ）
22.
完璧主義者は圧制者、
人民の敵の声である。
あなたを一生涯閉じ込め、
正気を失わせる。
（ アン・ラモット ）
23.
浄土は言葉の要らぬ世界である。
人間の世界は言葉の必要な世界である。
地獄は言葉の通じない世界である。
（ 曽我量深 ）
24.
“無心、無欲でいけ”だけではなく、具体論こそ必要。
（ 野村克也 ）
25.
私……いろんなこと知るわ。
いろんなことおぼえて、きっとすてきな人になるわ。
あの人と一緒に歩けるように。
（ 漫画『ファンタムージュ』 ）
26.
他人に対して傍観者の態度をとれる人であるか、それとも常にともに苦しみ、ともに喜び、ともに罪を受ける人であるかどうかは、決定的な差異である。
後者は真に生きている人だ。
（ ホーフマンスタール ）
27.
黙するは高き叫びである。
（ キケロ ）
28.
科学に対する支援として最も基本的なのは、ほっといてくれること、官僚的な馬鹿げた足の引っ張り合いや説教をしないことだ。
（ ジェラルド・エデルマン ）
29.
今日為し得るだけのことに全力を尽くせ。
そうすれば明日は一段の進歩があろう。
（ アイザック・ニュートン ）
30.
我が思いに過ち無くば、飲酒に五つの理由あり。
良酒有らば飲むべし。
友来たらば飲むべし。
喉渇きたらば飲むべし。
渇く恐れ有らば飲むべし。
もしくは、いかなる理由有りても飲むべし。
（ ヘンリー・オードリッチ ）
31.
絵と女性は、
キャンドルの光のもとで評価するな。
（ イタリアのことわざ・格言 ）
32.
準備十年、成功五分。
（ アムンゼン ）
33.
水飯(すいはん)を掻き込む自由吾(われ)にあり
（ 竪阿彌放心 ）
34.
正しい生活をする者は長生きする。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
35.
私は素晴らしく尊い仕事をしたいと心から思っている。
でも私がやらなければならないのは、
ちっぽけな仕事をも素晴らしくて尊い仕事と同じように立派にやり遂げることなのだ。
（ ヘレン・ケラー ）
36.
草木の花といふ花が、
時にふれ、折につけ、
私たちの心像(しんぞう)に残してゆく印象は、
それぞれの形と色と光との交錯したものにほかならないが、
ひとり木犀(もくせい)は
その高い苦みのある匂によつてのみ、
私たちにその存在を黙語してゐる。
（ 薄田泣菫 ）
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