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1.
数学理論の創造的な力を一度でも知った人は、自然の分野でも芸術の分野でも、いたるところでその影響に気がつくだろう。
（ ヴェルナー・ハイゼンベルク ）
2.
いろんな芸術分野で
表現の独自な形式がありますが、
その一番底にあるのは言葉で、
その言葉を土台にしているから、
各分野の芸術が生き続け発展していく。
（ 黒井千次 ）
以上
【 芸術分野 】
全部で、2件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
芸術は長く、生命は短いというが、
長いのは生命だけで、芸術は短い。
芸術の息吹きが神々のところまで高められるにしても、
それは我々にとってつかの間の恩恵にすぎないから。
（ ベートーヴェン ）
2.
私は、ほんとうは「自立」などというものは人間にとってはあり得ないのではないかと思う。
女だけでなく、男にしても。
女は男を必要とするし、
男も女を必要とする。
その意味では、自立という言葉は無意味である。
（ 大庭みな子 ）
3.
劇場の中には、さまざまの〈出会い〉が組織される。
それは俳優と役中人物との〈出会い〉、俳優と観客との〈出会い〉、観客と役中人物との〈出会い〉、観客と観客との〈出会い〉──と、限りなくあるのだが、従来の劇場の中での〈出会い〉と（続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
4.
人間は生き方に迷うておる存在ですね。
他の動物には、おそらく生き方ということにおいて迷いはないのでしょう。
いかに生きるか、どういう生き方をするか、ということは身体の本能が知っているわけですね。
人間だけは、いかに生きるべきかと（続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
5.
我々が影響を与えている人たちから、逆にどれほど影響を受けているかは語りつくせない。
（ エリック・ホッファー ）
6.
０か１００か白か黒かしかない人とは議論ができない。
また仕事の多くは大事なことを絞ってそれ以外は妥協や利害調整の連続なので、白黒主義者は仕事も破綻させがちになる。
（ 為末大 ）
7.
（落ち込んだ時は）誰もいなくても、笑うの。
笑うの。
笑うの。
そしてちょっと、自分の頭を撫ぜるの。
それからねぇ、嬉しいことをするの。
（ 樹木希林 ）
8.
怒って行動したり、話したりしてはいけない。
このことはわかっておりながら、人は常に失敗しやすい。
（ ウィリアム・ペン ）
9.
信ずるものが救われるのが宗教ですから、どんなことになっても信じてさえいれば、それで救われているんです。
（ 永六輔 ）
10.
成功とは行動することであり、祈ることではない。
（ トム・ホプキンス ）
11.
鳥の世のやうにふらここ揺らしゐる
（ 澤本三乗 ）
12.
寒林檎(かんりんご)音たて食うべ婚期まだ
（ 三橋鷹女 ）
13.
家庭は地面の上にではなく、
妻の上に築かれる。
（ アルバニアのことわざ・格言 ）
14.
半可通は永遠に、洒々然(しゃあしゃあぜん)たるものである。
天才の誠実を誤り伝えるのは、この人たちである。
そうしてかえって、俗物の偽善に支持を与えるのはこの人たちである。
（ 太宰治 ）
15.
おまえらは自分達が自由だと思ってるかもしれないが、そうじゃない。
ただやつらの自由になってるだけなんだよ。
（ 作者不詳 ）
16.
あなたの心を信仰、自信、愛、善意で満たしなさい。
そうすれば、その結果として、
健康、幸福、平和、安定がもたらされるのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
17.
人間の心は放っておくと、九割は否定的方向に傾いてしまいます。
だから常に肯定的思考を身につけなければなりません。
（ ジョセフ・マーフィー ）
18.
資格というのは、
ある目標をクリアするために
自分でセットしたハードルみたいなものであり、
それで飯を食おうとは思わないほうがいいのだ。
（ 大前研一 ）
19.
人の死は誰のあと追ふ虎落笛(もがりぶえ)
（ 秋元不死男 ）
20.
映画も人生も粘土のようなもの、私たちが形づくっていくのです。
そして希望を持ってやり続ければ、必ず完成するものです。
（ シャーリー・マクレーン ）
21.
自他や組織を愛する精神は放っておけば失われていき、自然に養われることはありません。
（ イチャク・アディゼス ）
22.
あなたにとってそれが信念にまで高められているかどうかは、あなたの心がその考えを完全に受け入れたときに、その反対のものを考えることができるかどうかでわかります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
23.
顔はメーキャップでいろいろ誤魔化せる。
でも、目ん玉はメーキャップ出来ない。
だから、人間、目ん玉をみればわかるんだ。
（ 永六輔 ）
24.
寛大は用いるにあたって当(とう)を得なかったなら、かえって有害である。
（ マキャヴェリ ）
25.
悩んだら歩け。
振り返らないのが男ってもんだ。
（ 広告コピー ）
26.
芥川龍之介が、論戦中によく「つまり？」という問を連発して論敵をなやましたものだ。
（中略）かつての私もまた、（議論で）この「つまり」を追求するに急であった。
ふんぎりが欲しかった。
路草(みちくさ)を食う楽しさを知らなかった。
動（続きはクリック）
（ 太宰治 ）
27.
これまでずっといろんなことをしてきて、何をしてもダメだったなら、時には何もしないことをしてみればいい。
（ 作者不詳 ）
28.
今どきレコード評なんか読んでる奴はいやしないさ。
評論家が書いてることなんて、もう誰も相手にしないぜ。
（ 忌野清志郎 ）
29.
不可避なことを嘆いてはいけない。
（ 「マハーヴァーラタ」 ）
30.
おほぞらがひろくて月を古びさす
（ 八田木枯 ）
31.
制約とは、演劇人が自由ということばの実質をからだで生きてみようとするために不可避的に存在する通路のことである。
（ 鈴木忠志 ）
32.
君子は事を為すに始めを謀(はか)る。
（ 『易経』 ）
（ 始めが良ければ半分終わったも同然 ）
33.
方向と目標が決まっても、
道は一歩一歩、歩まねばならない。
（ 周恩来 ）
34.
日本は世界一の森の国です。
七割近くが山で、つまり森です。
その世界一の森の国が、世界中の森を伐(き)っているんです。
（ 永六輔 ）
35.
どんな種類の変更も改良も何も望まないほど完全に自分の境遇に満足しきっていることは、おそらくただの一例もないだろう。
（ アダム・スミス ）
36.
彼自身のためにエベレストを登る男でも、
山頂には祖国の国旗を立てるものだ。
（ マーガレット・サッチャー ）
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