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学問への愛
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1.
学問への愛と金銭への愛は、めったに一致しない。
（ ジョージ・ハーバート ）
（ George Herbert ）
以上
【 学問への愛 】
全部で、1件
　
　
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以下、ランダム名言コーナー
1.
モテる男性は、自己紹介をした時点で相手の女性の名前を覚える。
記憶しやすいように、（その場で）話題にしてしまう人もいる。
（ 樺旦純 ）
（ Kanba Wataru ）
2.
親子だからといって気が合うとは限らない。
気の合わぬ肉親は他人より始末がわるい。
血は水より薄い、というのが私の持論である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
3.
検閲を用い、要求するのは権力者であり、言論の自由を求めるのは身分の低い人たちである。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
4.
思ふ所は言ふべからず、言う所は行ふべからず。
（ 福沢諭吉 ）
（ Fukuzawa Yukichi ）
5.
下手なスピーチは、
飛行機のエンジンのようなものだ。
聞くに堪えなくても、
止めるわけにはいかない。
（ ウィリアム・T・パイパー ）
6.
きみのようにさ
吹雪やわずかの仕事のひまで
泣きながら
からだに刻んでいく勉強が
まもなくぐんぐん強い芽を噴いて
どこまでのびるかわからない
それがこれからの新しい学問の始まりなんだ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
7.
娘を持った父親は安心して眠れない。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
8.
憎悪は、抑えられた連続した怒りである。
（ デュクロ ）
9.
「物を大切に」
１００回言われるより、
１回つくるほうが、身につく。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
10.
喜びも、悲しみも、それが生じるのは人の心の中の同じ場所です。
それでどちらに出会っても、涙が溢れてくるのです。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
11.
親が子どもをコントロールできる、と思いすぎているんじゃないでしょうか。
…相手は子どもで、生きている存在なんです。
こちらの思い通りにならないのが生き物というものでしょう。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
12.
信念というのは、
余分なものを削りすててゆくものです。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
13.
人生の一刻は、一刻と、過ぎ去ってゆく。
しかし、人生の、とある通過点で、まるで高速道路の料金所のように、いっとき車を停めて料金を払わなければいけない時がある。
愛情か、はたまたお愛想か、義務感か、突発的熱情か、のために。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
14.
間八(かんぱち)の尾鰭(おひれ)に打たれ年新た
（ 宮坂静生 ）
（ Miyasaka Shizuo ）
15.
戦争とは、君主の唯一の研究課題である。
君主は平和を
息継ぎの時間、
軍事上の計画を立案して、実行に移す能力を身につける暇を与える時間
とみなさなければならない。
（ マキャヴェリ ）
（ Niccolo Machiavelli ）
16.
自由とは、より良くなるための機会のことだ。
（ アルベール・カミュ ）
（ Albert Camus ）
17.
着やすい。
つまり脱がせやすい。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
18.
あなたは苦しんだ分だけ、
愛の深い人に育っているのですよ。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
19.
饒舌よりはむしろ沈黙によって現わされうるものを
十七字の幻術によってきわめていきいきと表現しよう
というのが俳諧の使命である。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
20.
一滴の水は石をも砕く。
（ コロンビアのことわざ・格言 ）
（ Colombia saying ）
21.
苦しいときほどまず、笑う。
すると、生きる力が湧いてくる。
（ 斎藤茂太 ）
（ Saitou Shigeta ）
22.
見棄てるもへったくれもないで。
君は君、俺は俺やないか。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
23.
おなじやるならば
本腰入れて
やってごらん
そのほうが
つかれないで
たのしいから
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
24.
いかに多くの罪悪が
「国家のために」という美名の仮面のもとになされたことか。
（ マクドナルド ）
25.
自分のことが嫌いな人は
人のことも好きになれません。
（ 佐々木正美 ）
（ Sasaki Masami ）
26.
年をとると魂魄(こんぱく)にも皺(しわ)でもよるせいですかしらん、新しいゴム鞠(まり)がちょっとつかれてもポンと上るように、ほんのお世辞を言われても真に受けて嬉しがる、というようなことは無くなりますよ。
つまり鞠なら気が足らなくなっ
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（ 幸田露伴 ）
（ Kouda Rohan ）
27.
僕は伝統主義者でも復古主義者でもない。
何に還(かえ)れ、彼にに還れといわれてみたところで、
僕等の還るところは現在しかないからだ。
そして現在に於(おい)て
何に還れといわれてみた処(ところ)で
自分自身に還る他はないからだ。
（ 小林秀雄 ）
（ Kobayashi Hideo ）
28.
怠け者は、長針も短針もない時計だ。
かりに動き出したとしても、
止まっているときと同様に役に立たない。
（ ウィリアム・クーパー ）
（ William Cowper ）
29.
人生はそのまま大河演劇であり、私たち自身は台詞(せりふ)を言い、演技論（という名の幸福論）を身につけ、そのとめどない劇の流れの中で、自分の配役が何であるかを知るために、「自分はどこから来たのか？
　そしてどこへ行こうとしているのか？
　
（→続きはクリック）
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
30.
敵を持つためには、人は「何者か」にならなければならない。
別の力に抵抗される前に自らが力となっていなければならない。
気のきかない友人より悪意のある敵の方がましだ。
（ アン・ソフィー・スウェチャイン ）
31.
上手下手はともかく大抵の人々がきちんと基礎的なトレーニングを行えばそれなりに水泳やサッカーやゴルフをこなせるように、小説もまたそれなりに書けるようになるはずです。
（ 大塚英志 ）
（ Ootsuka Eiji ）
32.
犬は主人を持ち、
猫はスタッフを持つ。
（ 作者不詳 ）
33.
いつも駄洒落を言う者は、
性格の悪い人間である。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
34.
井戸は母うつばりは父みな名無し
（ 三橋敏雄 ）
（ Mitsuhashi Toshio ）
35.
本当に高級なものなら、その高級さを自ら語ったりはしない。
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
36.
もとより、「自己世界」は
われわれ人間の住む世界の一側面にすぎない。
われわれはつねに
「自己世界」に住んでいながら、
同時に多くの他者との「共同世界」にも住んでいる。
（ 木村敏 ）
（ Kimura Bin ）
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