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不完全な現実認識
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《 不完全・不完璧 》
《 現実 》
《 認識 》
1.
もしも人間が全知なら争いはない。
現実がただひとつになるから。
現実が分裂しているのは、
個人の情報収集と分析能力に
限界があるからだろう。
それで個性というものが生じる。
個性とは不完全な現実認識能力から
生じているのではないか？
（ 神林長平 ）
（ Kanbayashi Chouhei ）
以上
【 不完全な現実認識 】
全部で、1件
　
　
★ ★ ★ ★ ★
以下、ランダム名言コーナー
1.
「思うて詮なきことは思わず」は、
処世の範とするには
いささか現実性に乏しいように思われる。
（ 羽毛田信吾 ）
（ Haketa Shingo ）
2.
身についた欠点はハエのようなものである。
何度追い払っても必ず舞い戻ってきて、
いっそう激しく君を苦しめる。
（ シェーファー ）
（ Schafer ）
3.
（怒りや不満の爆発を防ぎ、
　ストレスを溜めないためには）
「弱ったなー」「困ったなー」と、
時には「腹立つよー」などと、
（時々は）グチを漏らすのだ。
もし「何が？」とたずねられたら、
「いろいろとね」などと答えたらよい。
（ 青木省三 ）
（ Aoki Shouzou ）
4.
次の心がけを人生のモットーにしよう。
「人に対する憎悪、不信、不親切を心の中に起こさせる事柄は、すべて忘れよう」
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
5.
私が死んだときに泣いてくれるというのなら、せめて生きているうちにご慈悲を。
（ ユーゴスラビアのことわざ ）
6.
ボクは、いいオチがつきそうにもない話題や家はすぐ変えちゃう。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
7.
正面から見つめられると、
ひとは無意識に顔をつくるから、
本音が見えない。
並んで座って、
ふと横顔を見てごらん。
無防備に、くつろいでいるから、
それがその人の素顔なんだよ。
並んで座ろう、並んで食べよう。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
8.
喜んで話している内容が他人を退屈させた時、人は自分が専門家になったことに気付く。
（ ジルベール・セブロン ）
9.
描(か)かれた本一冊一冊の背を眺めながら思います。
この小空間に、
人の一生が、壮大な物語が、
全世界が、宇宙が、
閉じこめられている。
ひとたび表紙を開ければ、
たちまち人は動き出し、
物語は立ち上がる。
閉じれば、一斉に静まって
世（→続きはクリック）
（ 芥川喜好 ）
（ Akutagawa Kiyoshi ）
10.
ジャングルで実用に堪えうるサバイバル・スキルは、
数々の失敗を実地に経験し、
自分自身が傷つくことでしか
学べません。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
11.
作品とは、最後は品格だ。
品格とは（作者の）人格であるといってもよい。
修練をつめば、
技術はあるところまでゆく。
そこからぬきんでるためには
技術だけではどうしようもない。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
12.
ひとりの少年が、一生かかって研究し、最後に自分の時間と生涯が、むだに費やされたことを知ることだってあるかもしれない。
（ マリー・キュリー〔キュリー夫人〕 ）
（ Madame Curie ）
13.
ある人が嘘をつくということを考えてみれば、それは、その人が神に対しては大胆であり、人間に対しては卑怯である、ということにほかならない。
（ フランシス･ベーコン ）
（ Francis Bacon ）
14.
自分を憐れむという贅沢(ぜいたく)がなければ、
人生なんていうものには、
堪えられない場合がかなりあると私は思う。
（ ジョージ・ギッシング ）
（ George Gissing ）
15.
自分が見ているものを人も見ていると思うな。
（ ）
16.
崇高な英知は
悦びの中ではなく、
悲惨さの中にある。
（ シモーヌ・ヴェイユ ）
（ Simone Weil ）
17.
倫理規定は、
倫理を前提したうえで
特定の職業や身分のひとが
これ（＝倫理）をふまえてなすべきこと、
してはならないこと
のリストにすぎない。
（ 船木亨 ）
（ Funaki Tooru ）
18.
賭博には、人生では決して味わえぬ敗北の味がある。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
19.
愛とは、
愛しにくいものを愛すること。
そうでなければ、
美徳とはいえない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
20.
人間というのは、
（やりたいことを）我慢している間に
頭が“フリーズ”してダメになる。
（ 大前研一 ）
（ Oomae Kenichi ）
21.
（こどもに）戦争について話すことは、
八月十五日だからと、
あらたまってもだめ。
それは民話のように、
おりにふれてくり返し語り継がれ、
少しずつこどもの心に深い根をおろしていくことが大切だからだ。
（ 石井桃子 ）
（ Ishii Momoko ）
22.
われ人に勝つ道を知らず、われに勝つ道を知る。
（ 柳生宗矩 ）
（ Yagyuu Munenori ）
23.
ゴルフで、「これだ！」は絶対ないんだよ。
せいぜいあっても、
「これぐらいだろう」ぐらいでね。
（ 尾崎将司〔ジャンボ尾崎〕 ）
（ Ozaki Masashi ）
24.
問題は実のところ
信ずるものなど何もないということなのだ。
何もないからこそ
実際そこに残されているのは
憎悪しかない。
そうやって現代は
他者に対する薄められた憎悪の形式が
誕生している。
（ 藤田省三 ）
（ Fujita Shouzou ）
25.
合歓(ねむ)の花声のかかればいそいそと
（ 大平保子 ）
（ Oohira Yasuko ）
26.
互いが、逢いたい時に逢い、
（二人で）食事がしたければ、一緒に出掛け、
部屋でぼんやり過ごしたければそうすればいい。
逢わない時は
それぞれ自分の時間を楽しむ。
それで十分ではないか。
（ 唯川恵 ）
（ Yuikawa Kei ）
27.
（気心が知れていて、しかも同業・同学でない人が集まって乱談すると）
脱線は脱線を誘発して、
はじめはまったく予期しなかったところへ展開して行く。
調子に乗ってしゃべっていると、
自分でもびっくりするようなことが口をついて出てくる。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
28.
夢見てた未来は
それほど離れちゃいない
また一歩　次の一歩
足音を踏み鳴らせ！
（ 桜井和寿 ）
（ Sakurai Kazutoshi ）
29.
上司との喧嘩、やるなら堂々とやりなさい。
その喧嘩がフォア・ザ・カンパニー（会社のため）であるのなら。
（ 前田勝之助 ）
（ Maeda Katsunosuke ）
30.
一時的に世間に歓迎された作品が
滅びたり滅びなかったりするのは、
やはり品格の有無によるのではないか。
（ 宮城谷昌光 ）
（ Miyagitani Masamitsu ）
31.
愚か者は、事が起きて初めて悟る。
（ ホメロス ）
（ Homeros ）
32.
経営者本来の仕事とは、
１．経営理念の確立
２．社運を左右する決断
３．後継者の養成
４．対外関係の調整
である。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
33.
黙るべき時があり、話すべき時がある。
しかし、すべてを言うべき時はない。
（ ラテンのことわざ・格言 ）
（ Latin saying ）
34.
労働歌蟻が歌えば凄かろう
（ 橘高薫風 ）
（ Kitsutaka Kunpuu ）
35.
人の一生の幸も災いも、自分から作るもの。
周りの人間も、周りの状況も、自分から作り出した影と知るべきである。
（ 野口英世 ）
（ Noguchi Hideyo ）
36.
礼儀作法は人間関係を滑らかにする。
社会生活の潤滑油である。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
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【 大宅歩 】
【 マザー・テレサ 】
【 西川寿賀子 】
【 野茂英雄 】
【 山田ズーニー 】
【 黒田官兵衛〔黒田孝高・黒田如水〕 】
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【 人生を価値あるものにする 】
【 空気の抜けた風船 】
【 皮膚の中に閉じ込められる 】
【 人格が育つ 】
【 一時の成敗 】
【 全ての扉が開かれる 】
【 今持っているもの 】
【 誠 】
【 自分なりの型を持っている 】
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