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己の弱さや不甲斐(ふがい)なさにどれだけ打ちのめされようと、心を燃やせ。
歯を喰いしばって前を向け。
［ 出典 ］
吾峠呼世晴［ごとうげ・こよはる］
（漫画家、1989〜）
漫画『鬼滅の刃』（きめつのやいば）
第66話：黎明(れいめい)に散る
煉獄(れんごく)が死の間際に炭次郎(たんじろう)を励まして言ったセリフ
【 漫画・アニメ『鬼滅の刃』の名言 】
【 Kimetsu Yaiba 】
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〈全文〉
己の弱さや不甲斐(ふがい)なさにどれだけ打ちのめされようと、心を燃やせ。
歯を喰いしばって前を向け。
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君が足を止めて蹲(うずくま)っても、時間の流れは止まってくれない。
共に寄り添って悲しんではくれない。
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［ ランダム名言 ］
1.
七人(しちにん)の子は生(な)すとも
女に心許すな。
（ 『詩経』 ）
（ Sikyou ）
2.
愛する相手に借りがあるといつも感じている人こそ、本当に愛しているのです。
（ ラルフ・W・ソックマン ）
（ Ralph W. Sockman ）
3.
愛という気持ちは、
愛という行動の結果に過ぎない。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
4.
世の中は　今より外(ほか)は　なかりけり　昨日は過ぎつ　明日は来たらず
（ 今様歌 ）
5.
習慣も大事だが、なかには守るより破ったほうがいいものもある。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
6.
成功には何のトリックもない。
私は、私に与えられた仕事に全力を尽くしてきただけだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
7.
対立感情は文化の低いせいだというが、国と国との対立がなくなっても、人間同志、一人と一人の対立は永遠になくならぬ。
むしろ、文化の進むにつれて、この対立は激しくなるばかりなのである。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
8.
笑う顔は打たれぬ。
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
9.
学者は「自然」の探求を悦び、
愚者は余計なことを知らぬのを悦ぶ。
（ アレキサンダー・ポープ ）
（ Alexander Pope ）
10.
僕が昔僕であったとき、
僕がこれから僕であろうとするとき、
僕は僕にピシピシと叩かれる。
僕のなかにある僕の装置。
人間のなかにある不可知の装置。
（ 原民喜 ）
（ Hara Tamiki ）
11.
夫婦喧嘩と谷川の濁りは直ちに澄む。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
12.
起源的には実践は理論に先行する。
しかし、ひとたび理論の立場にまで自己を高めると理論は実践に先行し得る。
（ フォイエルバッハ ）
（ Feuerbach ）
13.
立秋と聞けば心も添ふ如(ごと)く
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
14.
明日が好き
ほんの少し
ちがう私に出逢える
明日が大好き
（ マイカプロジェクト ）
15.
一軍の将たる者は、味方諸人(しょにん)のぼんのくぼばかり見て居て合戦に勝てる者にてはなし。
（ 徳川家康 ）
（ Tokugawa Ieyasu ）
16.
卑劣な格言は、
実際生活のうえでは
重んじられていないが、
理論のうえでは
確固とした地位を築いている。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
17.
もしその人が自分のために目標を設定し、それに到達すべく努めるならば、最も貧しい人間でさえも億万長者になることができます。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
18.
悔いや慚愧の念は人間の性格を必ずしも変えはしない。
（ 遠藤周作 ）
（ Endou Shuusaku ）
19.
文明社会における不道徳というのは、
たった一つ、
「他人を不幸にする」ということだけです。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
20.
われわれの国（＝日本）は、
一部の金持ちの下で
貧しい者がさらに貧しい者から搾取する、
そういう情けない国に変貌しつつある。
（ 小田嶋隆 ）
（ Odajima Takashi ）
21.
この世で最高の言葉でも、
理解できなければ、
ただむなしく響くだけ。
（ アナトール・フランス ）
（ Anatole France ）
22.
すべての争い、信条の違い、態度、あるいは憶測は、
まさに、あなたと他人との間にある問題であり、しかも、あなたとあなた自身の間にある問題です。
（ ギタ・ベリン ）
（ Gita Bellin ）
23.
女の涙は、必ずしもいま口にしている事を理由として流れているのではない。
（ 伊藤整 ）
（ Itou Sei ）
24.
経営というものは、人格者ほど危ないものはない。
聖人君子は確かに立派だが、立派な人がいい経営者かと言えばかならずしもそうではない。
人格と経営はまったく別である。
（ 伊藤忠兵衛 ）
（ Itou Chuubee ）
25.
必要以上の正確は、時間と経費のロスである。
（ 土光敏夫 ）
（ Dokou Toshio ）
26.
私たちにおいしいという感覚がなければ、もっと世界は合理的だったろう。
食べものはサプリでいいのだし、二時間も三時間も食事にかけることもない。
「おいしい」が引き起こした戦争や諍(いさか)いもきっと多々あるに違いない。
でも「おいしい」は（→続きはクリック）
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
27.
悪いことが起きたからといって、
嘆き悲しむことはありません。
悪いことは長くつづきませんから。
そのかわり、良いこともまた長くはつづきません。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
28.
翻訳は女性のようなものである。
美しければ忠実でないし、
忠実であれば、きっと美しくない。
（ ポーランドのことわざ・格言 ）
（ Poland saying ）
29.
立証が多すぎることは何も立証しないことである。
（ トーマス・フラー ）
（ Thomas Fuller ）
30.
新しいことをやってダメだと思ったら、
即座に撤退する。
これが、（会社が）つぶれない秘訣ですね。
（ 柳井正 ）
（ Yanai Tadashi ）
31.
大文字ばかりで印刷された本は読みにくい。
休日ばかりの人生も同じである。
（ ドイツのことわざ・格言 ）
（ Duits saying ）
32.
今日何も彼(なにもか) もなにもかも春らしく
（ 稲畑汀子 ）
（ Inahata Teiko ）
33.
習わしこそ万物の王。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
34.
（日本の地方の）厳しい自然や貧しさの中で、
助け合って生きるための知恵や思いやり、教えは、
決して破ってはならない、
何よりも大事な掟なんですね。
そんな日本人の暮らしや慣習の中にある
不思議や怪異が、
「怪談」になっていったんでしょう。
（ 稲川淳二 ）
（ Inagawa Junji ）
35.
子供は母親を自然と模倣しながら育つのである。
まさにこの時期、母親が子供に人格を植えつけるといえよう。
（ サミュエル・スマイルズ ）
（ Samuel Smiles ）
36.
造形が時間へのおびえから発生した衝動だとすれば、音楽は時間との融和、時間を直接内側からなぞってみようとする衝動だと思う。
くだいて言えば、歩行、労働といった運動をリズムとして把握する感覚だね。
（ 安部公房 ）
（ Abe Koubou ）
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