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［ 名言 ］
親を養わんと欲すれば親在(いま)さず。
［ 出典 ］
『小学』
（洒掃(さいそう)・応対・進退などの作法、嘉言・善行を古今の書から抜粋・収録して、初学者の課業を示した書）
※中国・宋の劉子澄が朱熹(しゅき)の指示を受けて編さん
【 『小学』の名言 】
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［ 意味 ］
子供が成長し生活力を得て、親孝行しようと思った頃には、既に親は亡くなっているものである。
［ 関連キーワード ］
【 親を養う 】
【 親孝行 】
【 親がすでに死んでいる 】
【 『小学』の名言 】
［ テーマ別今日の名言 ］
《 親 》
《 子育て・親子 》
　* * * * * * * * * *
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《 　親　 》
《 子育て・親子 》
［ 類似名言・関連名言 ］
《類似》
子養わんと欲すれども親待たず。
（『韓詩外伝』）

《類似》
孝行のしたい時には親はなし。
（日本のことわざ）

《類似》
孝行のしたい時分に親はなし。
（日本のことわざ）

《関連》
いつまでもあると思うな、親と金。
（日本のことわざ）

《関連》
石に布団は着せられず。
（日本のことわざ）
［ ランダム名言 ］
1.
お金のムダ使いで流行を買うのはバカだよ。
（ 忌野清志郎 ）
2.
言論の自由を呼号する者は、それを濫用しようとする人間のみである。
（ ゲーテ ）
3.
道は近きに在(あ)りとは名言である。
人は高遠な理論や、煩瑣(はんさ)な社会的交渉の前に、あるいはその根本において、常にまず我れ自身、我が日常の生活を注意せねばならぬ。
（ 安岡正篤 ）
4.
彼は私の北であり、南であり、西であり、東であった。
私の出勤日であり、日曜の休息であった。
私の正午であり、真夜中であり、私のおしゃべりであり、私の歌であった。
あの愛が永遠に続くと思ったけれど、私は間違っていた。
（ W・H・オーデン ）
5.
寄り道や途中説明の多い話し方は、聞き手を退屈させ、疲れさせる。
本筋から離れた話や補足的な説明は、本題を話し終えた後にしたほうがよい。
（ 七瀬音弥 ）
6.
死は救いとは言いながら、
そうは悟りきれぬものである。
（ 大佛次郎 ）
7.
いま逆説というものがどうかすると失われつつというか、見落とされつつあるんじゃないか。
（ 長田弘 ）
8.
人をだめにする最大の方法は、
好きなことをやらせ、
好き放題にさせ、
褒めまくることだ。
いうところの褒め殺しである。
これによく抵抗できる人は少ない。
（ 鷲田小彌太 ）
9.
人間は希望を持っていないと、
一日としてこの激しい生活に耐えて生きていけないのである。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
10.
友達とは、自分への贈り物だ。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
11.
職業選択に有効なのは「職業情報の収集」と並んで「自己理解や自己洞察」というのが定説となっている。
つまり、職業を選ぶとは自己を知ること。
（ 香山リカ ）
12.
自分の心と、自分の夢、そして自分の望みに従って進みなさい。
それがどんなものであっても、魂の呼びかけに応え、やりとげなさい。
すると、次の冒険に進んでゆけるでしょう。
（ ラムサ ）
13.
近代国家というのは、
じつに国家が重い。
庶民のながい生き死にの歴史からいえば、
明治というのは
国家というとほうもない怪物の出現時代であり、
その怪物に出くわした以上は
もはや逃げようはなかった。
（ 司馬遼太郎 ）
14.
いわゆる頭のいい人は、言わば足の早い旅人のようなものである。
人より先に人のまだ行かない所へ行き着くこともできる代わりに、途中の道ばたあるいはちょっとしたわき道にある肝心なものを見落とす恐れがある。
（ 寺田寅彦 ）
15.
潜在意識は私たちの中にある創造的能力であって、意識する心（＝顕在意識）がその上に考え（＝信念の表現）を印象づけ、潜在意識が印象づけられたものを実現するのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
16.
手傷を負ってから盾を振りかざしても遅過ぎる。
（ オウィディウス ）
17.
君の人生を考えることが出来るのは君だけだ。
君の夢がなんであれ、それに向かっていくんだ。
なぜなら、君は幸せになるために生まれてきたんだ。
（ マジック・ジョンソン ）
18.
お笑いタレントみたいなしゃべり方をする人が結構多い。
それはサービス精神かもしれないが、つまりはみんなに悪く思われたくない、自分がかわいい一念なのだ。
（ 岡本太郎 ）
19.
仕事には、ある種の勢いが必要だ。
勢いが職場に活気を生み、周囲の人を、やる気という渦に巻き込んでいく。
（ 斎藤茂太 ）
20.
一芸に秀でるとは、
人生でも非凡であり、
衆を抜きん出る何かがあるということだ。
（ 戸板康二 ）
21.
満足するための秘訣は、自分の手元にあるものをどうやって楽しめばよいか知っていること、そして、自分の手の届かないものに対する、ありとあらゆる欲望を捨て去ることである。
（ 林語堂 ）
22.
（小さな木の）枝の先を地面に押しつけていると、手が離れたとたん、枝は再び空に向かってまっすぐに延びる。
（ ポエティウス ）
23.
これでいいのだ。
（ 赤塚不二夫 ）
24.
（成功の）秘訣は、繁栄が向こうからやって来るまで（自分が）絶対に死なないことだ。
（ リー・アイアコッカ ）
25.
飯饐(すゆ)るほど炊くことの無くなりし
（ ）
26.
世に最も哀れなる者は、自分の夢を金や銀に変えてしまう人間だ。
（ ハリール・ジブラーン ）
27.
このまえ、川を見つめたのはいつでしたか。
砂のうえに坐ったのは、草のうえに坐ったのはいつでしたか。
「うつくしい」と、あなたがためらわず言えるものは何ですか。
好きな花を七つ、あげられますか。
（ 長田弘 ）
28.
自分で引き寄せる出来事に偶然はないのだ。
たとえそれが不愉快でも学ぶ必要はある。
問題を直視するべきだ。
（ リチャード・バック ）
29.
私の苦悩が高まったとき、私の状況に対応し得る二つの方法があるとすぐわかった──敵意で対応するのか、苦悩を創造的力に変えようと努めるのか。
私は後者の道をたどると決めた。
（ キング牧師 ）
30.
ねこは生きたいように生きる
ゆきたいところへ
すばやく走る
（ 長田弘 ）
31.
憂うつは人を病気にするばかりでなく、ひとりよがりに、近視眼的に、いや、高慢にさえする。
それが憂うつの悪魔的な点である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
32.
最も単純な「シュール」とは次のようなものだ。
両手に銃を持ちストリートへ出る。
そして、続く限りの弾丸を群衆へ向けてむちゃくちゃに撃ちまくる。
（ アンドレ・ブルトン ）
33.
高校の時、友達はみんな将来Googleで働きたいって言ってた。
けど、私はそこで検索される人になりたいと思ってたの。
（ レディー・ガガ ）
34.
与える側の問題は
何よりも自分の善意とその有効性に
陶酔しないように気をつけることであろう。
与えられる側の事情や心理をよく研究し、
だれにどんな与えかたをすべきかを
工夫しなくてはならない。
（ 神谷美恵子 ）
35.
いかなる種類の成功にとっても、粘り強さほど大切なものはない。
粘り強ささえあれば、ほとんど何でも乗り越えることができる。
（ ジョン・D・ロックフェラー ）
36.
自己を捨てて神に走るものは神の奴隷である。
（ 夏目漱石 ）
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