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［ 名言 ］
愛されることは、
吐き気がするような虚栄心の満足にすぎない。
［ 出典 ］
トーマス・マン
（19〜20世紀ドイツの作家、ノーベル文学賞受賞者、1875〜1955）
『トニオ・クレーガー』（浅井晶子訳）
【 トーマス・マンの名言 】
【 Thomas Mann 】
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〈全文〉
愛されることは、
吐き気がするような虚栄心の満足にすぎない。
＿＿ Link ＿＿

幸せとは愛することであり、
さらに、たとえ錯覚でも、
愛する対象にわずかなりとも近づく一瞬のことではないだろうか。
＿＿ Link ＿＿
［ 類似名言・関連名言 ］
《別訳》
愛されるっていうのは、
しょせんいやらしい虚栄心の満足なんだから。
（トーマス・マン）

《別訳》
愛せられるというのは、
嫌厭(けんえん)の念と入りまざった、
虚栄心の満足である。
（トーマス・マン）
［ ランダム名言 ］
1.
思いやり情け深い気持ちで他人が喜びを感じるようなことを言ったり、嘘でもいいからしてごらんよ。
嘘でもいいから、嫌な奴が来たらよけい「あら、よく来たわね。
　待ってたのよ」くらいのことを言ったらどうだい。
（ 中村天風 ）
（ Nakamura Tenpuu ）
2.
いつでも人々を変えるものに　人々は気付かない
（ 松任谷由実 ）
3.
私の食べるものは他人が植えてくれたが、他人の将来食べるものは私が植えよう。
（ ペルシアのことわざ ）
4.
本当の希望とは骨なしの楽観論ではなく、絶望を味わった末に獲得した筋金入りの希望である。
（ 豊田正義 ）
5.
ロマンチシズムに拠(よ)って、夢の力に拠って、難関を突破しようと気構えている時、よせ、よせ、帯がほどけているじゃないか等と人の悪い忠告は、言うもので無い。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
6.
本来もなきいにしへの我ならば
死にゆく方も何もかもなし
（ 一休禅師 ）
（ Ikkyuu Zenshi ）
7.
ベンチあり憩(いこ)へば蜘蛛の下り来る
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
8.
文明人は鉄道客車をつくったが、
自己の足を使うことを失った。
（ エマーソン ）
（ Ralph Waldo Emerson ）
9.
野茨ややぶれし夢は忘れ易し
（ 安井浩司 ）
（ Yasui Kouji ）
10.
陰気な老年には
世界について愚痴をこぼすことのみが許されている。
それも独自の生命の力に充(み)ち溢(あふ)れた
より良き時代を顧みてのことであれば、
むしろ恕(じょ)すべきである。
（ フリードリヒ・シュライアマハー ）
（ Friedrich Schleiermacher ）
11.
ふるさとのこの松伐るな竹切るな
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
12.
行動は言葉よりも多くのことを語る。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
13.
大いなる春を惜しみつ家に在り
（ 星野立子 ）
（ Hoshino Tatsuko ）
14.
芸事というのは何でもそうでしょうけど、幹と根にいちばん近いところから発したものが、花になったり、風に吹かれた葉っぱになったりと、そうやって見えるところまでいけば、いちばん、完璧にいいんだと思います。
（ 吉本隆明 ）
（ Yoshimoto Takaaki ）
15.
すべての事象は、科学になる前、ある意味でオカルトです。
（ 矢作直樹 ）
（ Yahagi Naoki ）
16.
人間誰しも自由な者はいないのだ。
金(かね)の奴隷になったり、
運、不運に弄(もてあそ)ばれたり、
あるいは世間一般の思惑や法律の条文に縛られて
思う通りの行動をとることが許されない。
（ エウリピデス ）
（ Euripides ）
17.
「私」はどこから来て、どこへ行くのか、
こういう問いに「答える」ことはできない。
ぼくらが知っているのは
他人が生れ死ぬことであって、
自己自身の生誕についても死についても
何も知らないし、知ることもできない。
（ 柄谷行人 ）
（ Karatani Koujin ）
18.
思い定めた目標から目をそらさずにいる人は、
それがどんなに遅々たる歩みであろうと、
あてどなく踏み迷っている人より、
なおつねに速い足取りで歩いているのである。
（ ゴットホルト・エフライム・レッシング ）
（ Gotthold Ephraim Lessing ）
19.
いたずらに厳しい正義よりも、
公正な分別の方を尊しとする人も
たくさんあるのです。
（ ヘロドトス ）
（ Herodotos ）
20.
迷った時には、
その目を頼りにすればいい。
自分の目で見たことは
嘘をつかない。
（ アニメ『ルパン三世』 ）
（ Lubin 3rd ）
21.
人間は自慢するものがほかに何もないと、
自分の悩みを自慢にする。
（ グレアム・グリーン ）
（ Graham Greene ）
22.
人は往々にして恋愛を去って野心に赴(おもむ)くが、野心から恋愛に立ち戻ることはほとんどない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
23.
人は事物を、
まったく新奇なものとまったく既知のものとの二種類に分かつ場合には、
判断を停止する傾向がある。
新しい中間的カテゴリーが浮かび上がってきて、
そのために（＝それによって）我々ははじめて
見る新しい事物を、
既知の事物の
（→続きはクリック）
（ エドワード・サイード ）
（ Edward Said ）
24.
不思議やな汝(な)れが踊れば吾(われ)が泣く
（ 高浜虚子 ）
（ Takahama Kyoshi ）
25.
おいしくて体に悪いものを食べて病気になるか、まずくても体に良いものを食べて健康でいるか。
食べ物も人間関係も同じ。
（ 美輪明宏 ）
（ Miwa Akihiro ）
26.
街を歩く。
街のもつまだ言葉にならない声の物語に、わたしはとらえられる。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
27.
前向きに生きる──
なぜ前向きに生きるのか。
それは「運」がその人の前を通るから。
後ろを向いていると、
前を通った「運」がわからない。
わからなければキャッチできない。
だから、常に前向きに生きていたい。
（ 内館牧子 ）
（ Uchidate Makiko ）
28.
さくっと辞めて、今まで苦しんだ分をちゃらにするか、辞めないで、苦しんだことを糧に前に進むか。
仕事をする人間として、魅力があるのはどっちだろうな。
（ ドラマ『君たちに明日はない』 ）
29.
父母ともに存(そん)し、兄弟故(こ)なきは一の楽しみなり。
仰(あお)いで天に愧(は)じず、俯(ふ)して地には(は(＝立心偏に乍という漢字))じざるは二の楽しみなり。
天下の英才を得てこれを教育するは三の楽しみなり。
（ 孟子 ）
（ Moushi ）
30.
おそろしき骨の出て来し鮟鱇鍋
（ 高木良多 ）
（ Takagi Ryouta ）
31.
人生における成功の姿は、
予知できない障害を乗り越え、
自分に与えられた道を
着実に歩んでいくことにあらわれる。
（ 松下幸之助 ）
（ Matsushita Kounosuke ）
32.
役に立たないものでも、生かして使っていくところに、思いやりというものが「もののあわれ」として出てくると思います。
（ 鰺坂二夫 ）
33.
気をつけろ、けんかには。
だが、いったん巻き込まれたら、
相手がお前を警戒するようになるまでやれ。
（ ウィリアム・シェイクスピア ）
（ William Shakespeare ）
34.
私が若者であった頃、若者に理解の手をさしのべたがるオトナを、気味悪いと思って眺めていたのを思いだす。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
35.
人生の悪いこと全てを障害のせいにできなくなった。
その瞬間、障害は障害じゃなくて私の特徴の一つになった。
（ ジーン・ドリスコール ）
36.
人間は、いや、男は、（おれはすぐれている）（おれにはいいところがあるんだ）などと思わずに、生きて行く事が出来ぬものか。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
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