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［ 名言 ］
ひとの行為にいちいち説明をつけるのが既に古い「思想」のあやまりではなかろうか。
無理な説明は、しばしばウソのこじつけに終わっている事が多い。
［ 出典 ］
太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948）
『パンドラの匣』
【 太宰治の名言 】
【 Dazai Osamu 】
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【 太宰治の名言 】
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《 太宰治 》
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［ ランダム名言 ］
1.
光を与えれば、人は自ずと道を見つける。
（ ダンテ・アリギエーリ ）
（ Dante Alighieri ）
2.
人間は、
その生活や行為より、
もっと普遍的なものだ。
彼は、
自分の認識しうる以上の予測可能事態を受け入れるように、
いわば準備されている。
（ ポール・ヴァレリー ）
（ Paul Valery ）
3.
自己を護れば
他者を害せざるをえないことがある。
他者が傷ついたり不利益を得ることがあるのを
知っていながら、
自らが求めるものを追求せざるをえない。
これが人間がつねに直面している
倫理的困難である。
（ 島薗進 ）
（ Shimazono Susumu ）
4.
焼くことができれば、
悪魔でも売られるだろう。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
5.
固定概念を打破しやすい状態にするためには、
行動パターンを担う習慣的動作に
変化をつけることです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
6.
たいていの人間は大部分の時間を、生きんがために働いて費す。
そして、わずかばかり残された自由はというと、それがかえって恐ろしくて、それから逃れるためにありとあらゆる手段を尽くす。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
7.
あらゆる人々を喜ばせることはできない。
批判を気にするな。
人の決めた基準に従うな。
（ ロバート・ルイス・スティーヴンソン ）
（ Robert Louis Stevenson ）
8.
私は熱心さというものを職業上の熟練以上に評価します。
（ エドワード・アップルトン ）
9.
名誉を奪われるままにする人間は、
人生も奪われるままにするだろう。
（ ピエトロ・アレティーノ ）
（ Pietro Aretino ）
10.
友だちは友だちに酔っぱらい運転をさせない
（ 広告コピー ）
（ advertising copy ）
11.
人は、男・女性に関するさまざまなことを、さまざまな経験によって知るのではなく、情緒的に、すでに知りつくしていることを、単に経験によって、具体的に知るだけのことなのです。
（ 岡潔 ）
（ Oka Kiyoshi ）
12.
おむすびの塩を多めに夏浅し
（ 赤木真理 ）
（ Akagi Mari ）
13.
僕は、自分にとってのオタクの部分を、ビジネスや職業から切り離しちゃいけないと思うんです。
それがなぜ好きか。
どの部分が面白いのか。
何にひかれるのか。
そこからビジネスのヒントに転がっていくかもしれない。
（ 古舘伊知郎 ）
（ Furutachi Ichirou ）
14.
わが手よりつめたき手なりかなしめる
（ 榮猿丸 ）
（ Sakae Sarumaru ）
15.
人生では一か八かやってみることが大切です。
（ ニコラス・ケイジ ）
16.
日本人が常に刺身を愛し、常食する所以(ゆえん)は、
自然の味、天然の味を加工の味以上に尊重するからである。
（ 北大路魯山人 ）
（ Rosanjin ）
17.
名声への野望は、賢者でさえ、一番最後に断念するものである。
（ タキトゥス ）
（ Tacitus ）
18.
人をだまそうと考えている時ほど、人にだまされることはない。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
19.
何かの集中化が行われる場合には、必ず愚昧(ぐまい)が付きものです。
現代生活における非人間的なもの、それはお役所主義です。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
20.
私は漫画を描くときに、半ば無意識になるわけです。
だから、何か外側の力に描かされているという感じが半分以上あるんです。
（ 水木しげる ）
（ Mizuki Shigeru ）
21.
世界には細かく分析すれば二千も三千も分野がある。
いや、もしかしたら何万という分野があって、オンリーワンだったらみんながなれる。
オンリーワンのナンバーワンなら誰でもなれる。
（ マキノ正幸 ）
22.
過ぎしかの日を瞼(まぶた)にし初冬なり
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
23.
人は、人を愛することなど、とても、できない相談ではないのか。
神のみ、よく愛し得る。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
24.
結婚は男にとって、しばしばひとつの危機である。
その証拠に、多くの男の精神病患者が婚約期あるいは結婚生活の初期に生まれるからである。
（ ボーヴォワール ）
（ Simone De Beauvoir ）
25.
富豪となる秘訣は、諸君が日々商売して、生計を得る道の延長にしかすぎない。
すなわちそれは簡単明白な、次の二つのことにつきる。
いわく「勤勉」と「節倹(せっけん)」である。
（ カーネギー ）
26.
いくら水をのんでもたりないような渇きに似たものが人間の愛であり、愛の渇きは、愛のあるかぎり、満たされないということを意味しているのかもしれない。
（ 瀬戸内寂聴 ）
（ Setouchi Jakuchou ）
27.
災難に逢う時節には、災難に逢うがよく候。
死ぬ時節には、死ぬがよく候。
是(これ)はこれ災難をのがるる妙法にて候。
（ 良寛 ）
（ Ryoukan ）
28.
数学は、人間の共通かつ根本的な認識のための手段にほかならない。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
29.
争いごとやトラブルが、たとえどんなに深刻で解決が難しく見えても、過去を清算して新しく出発するのに遅すぎることはない。
（ マリリン・マニング ）
30.
あの道（＝文芸の道）は、好きでなければ、やって行けるものでないような気がする。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
31.
その人が真摯であるか否かが分かる問い。
「その者の下で自分の子供を働かせたいと思うか」
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
32.
私がからだをゆすっても、
きれいな音は出ないけど、
あの鳴る鈴は私のように、
たくさんな唄は知らないよ。
（ 金子みすゞ ）
（ Kaneko Misuzu ）
33.
（制約に）「負ける」ことから、独創が生まれる。
（ 隈研吾 ）
（ Kuma Kengo ）
34.
あなたの視野を高く保ちなさい。
高ければ高いほど良いのです。
（ アイリーン・キャディ ）
（ Eileen Caddy ）
35.
いわゆる（式で人に直接言う）挨拶というもの、あれがニガテ。
挨拶の言葉のなかには嘘や誇張がありますからね。
自分が人に接するときも、人が自分に接してくるときも、本音がいいです。
（ 佐藤愛子 ）
（ Satou Aiko ）
36.
決意とはいかなる困難も受け入れること。
（ 籏禮泰永 ）
（ Hatarei Yasunaga ）
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