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［ 名言 ］
いろいろな書物を遠慮なくかじるほうがいいかもしれない。
宅(うち)の花壇へいろいろの草花の種をまいてみるようなものである。
そのうちで地味に適応したものが栄えて花実を結ぶであろう。
人にすすめられた種だけをまいて、育たないはずのものを育てる努力にひと春を浪費しなくてもよさそうに思われる。
［ 出典 ］
寺田寅彦［てらだ・とらひこ］
（明治～昭和の物理学者・随筆家・俳人、1878～1935）
「読書の今昔」
『東京日日新聞』（昭和7年1月）
【 寺田寅彦の名言 】
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〈全文〉
いろいろな書物を遠慮なくかじるほうがいいかもしれない。
宅(うち)の花壇へいろいろの草花の種をまいてみるようなものである。
そのうちで地味に適応したものが栄えて花実を結ぶであろう。
人にすすめられた種だけをまいて、育たないはずのものを育てる努力にひと春を浪費しなくてもよさそうに思われる。
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それかといって一度育たなかった種は永久に育たぬときめることもない。
前年に植えたもののいかんによって次の年に適当なものの種類はおのずから変わることもありうるのである。
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［ ランダム名言 ］
1.
多くの男は絶望を隠して人生を送っている。
（ 映画『Shall We Dance?』 ）
2.
空白にも価値があると考えて大切にする。
何もないと寂しいと考えると同時に、自分で頭を働かせて空白を埋めようとする。
それだけで心が躍ってくる。
空白には無限の可能性があり、知的活動を促進する結果になるのである。
（ 山崎武也 ）
3.
人生は最後まであきらめてはいけない。
思いついた日から、
（人生の）勝者になるよう努力することが肝心なのだ。
（ 大前研一 ）
4.
愛されることを望むより、誰かを愛せ。
（ 作者不詳 ）
5.
男が誓うと、女は裏切るものだ。
（ シェイクスピア ）
6.
合法的な愛は、
自由奔放な愛を見下すのを常とするもの。
（ モーパッサン ）
7.
愛の迷路にふみ迷っている人間にとって、愛することと愛されることとを厳密に区別することは出来ない。
（ 福永武彦 ）
8.
自然の姿を生けるが如く描くということは自然を貴ぶことであつて、なまじ自己の主観などに重きを置かないで、大自然の懐に安住するやうな心持である。
小さい自己を立てようとする努力を一切擲(なげう)つて、大自然の一行を忠実に写生しよ（続きはクリック）
（ 高浜虚子 ）
9.
あなたの中の憎しみや嫉妬、恨み、絶望の気持ちは、自然の治癒力の障害となります。
そういう感情を抱え込むのは、自らを不幸に追い込むことです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
10.
何か楽しいことを考えなさい。
あなたの人生で、
一番幸福だった時のことを。
（ 映画『リトル・モー』 ）
11.
評価とは、他人が自分に対してするものであって、自分が自分自身に対してするものではない。
（ 七瀬音弥 ）
12.
人間が賢くなるのは経験によるのではない。
経験に対処する能力に応じてである。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
13.
私も、個人としては、恋人には迷惑をかけたくないと常に思っている。
しかし、恋人とは、ひどく迷惑をかけてくる女は困るにしてもまったくかけないという女ではものたりないと思う存在であることも知っている。
（ 塩野七生 ）
14.
思いちがいを恐れずに、毎日新しく思いちがいを世界にこじいれてゆく他ない。
（ 鶴見俊輔 ）
15.
科学や芸術は一種の贅沢にすぎない。
虚偽の装飾にすぎない。
（ ジャン・ジャック・ルソー ）
16.
釈尊は、個人的な能力を自負し、誇示するもの、あるいはまた、その個人の能力を讃嘆し、驚き敬伏するような人々をこそ、人間としての尊さを見失った愚かな者であることを教えられたのです。
（ 宮城顗 ）
17.
いつまでも人を恨んでいてはならない。
あなたが恨んでいる人は、人生を楽しんでいる。
（ ハケット ）
18.
出来事よりも、あなたがどう反応するかが重要だ。
（ タデウス・ゴラス ）
19.
幸福というのもまた、所有や状態ではなくて、むしろ一個の精神力である。
（ カール・ヒルティ ）
20.
午下(ごか)二時のしじまありけり氷水
（ 松根東洋城 ）
21.
あなたの中には、表現されるのを待っている力強い天才がひそんでいる。
それは教育やしつけでは抑えつけられなかった力だ。
（ H・G・ウェルズ ）
22.
驚くことなんて何もありはしない。
正しい鍵盤を正しいときに叩けば、あとは楽器が勝手に演奏してくれる。
（ バッハ ）
23.
商売というものは、
あたかも雪ダルマのようなものである。
勇敢に前に押していかねばならない。
それを押していくならば、
いくに従ってますます大きくなるが、
もし途中で停止したならば、
直ちに溶けてなくなってしまう。
（ フランク・ウールワース ）
24.
あなたは「なんのために？」と問う。
「なんのために」──これはおよそ生きることの全体とその形式をつかむのにはまったく役に立たない考え方です。
（ ローザ・ルクセンブルク ）
25.
世の中は色と酒とが敵(かたき)なり
どうぞ敵にめぐりあいたい
（ 蜀山人［大田南畝］ ）
26.
最も偉大な将軍とは、犯した誤りが最も少ない将軍である。
（ ナポレオン・ボナパルト ）
27.
「なるほど」というのは、賛否いずれをも示さない便利な言葉だ。
「なるほど、本当にそうですよね」という場合にも使われるし、「なるほど、あなたはそうお考えなのですね（私は違いますが）」という場合にも使われる。
（ 上西充子 ）
28.
金を使わず、頭を使え。
（ 作者不詳 ）
29.
大衆はデザインを自分で考案しないが、
優れたものをかぎわけ理解し、選び出す力を持っている。
（ 本田宗一郎 ）
30.
速度を上げるばかりが、人生ではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
31.
女性の分別が分かるほど分別のある男はいない。
だから、女は無分別だということにされてしまう。
（ エレオノーラ・ドゥーゼ ）
32.
水平(たい)ら安曇(あずみ)は空に田を植うる
（ 森澄雄 ）
33.
ものをつくらない社会は滅びる。
（ 盛田昭夫 ）
34.
争いごとに勝つには、
議論と力という二つの手段がある。
前者は人間のもので
後者は獣のものだが、
議論で解決できないときは
力という手段を使わなければならない。
（ マキャヴェリ ）
35.
人という字は、片方がもう片方を支えて成り立っている。
つまり、人は互いに支え合って生きている。
（ 作者不詳 ）
36.
自分の欠点を人と一緒に笑えるのは、その人の長所です。
（ 広告コピー ）
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