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［ 名言 ］
子供は親の関心を求めるものだ。
関心をひくためには
極端なこともする。
［ 出典 ］
H・ジャクソン・ブラウンJr.
［H・J・ブラウンJr.］
（米国の自己啓発系作家、1940～2021）
『人生のささやかな真理』
ある37歳の人の言葉
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
【 H. Jackson Brown Jr. 】
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［英文］
Children want their parents' attention and will go to extreme lengths to get it.
H.Jackson Brown,Jr
［ 関連キーワード ］
【 H・ジャクソン・ブラウンJr.の名言 】
［ テーマ別の名言 ］
《 興味・関心 》→ 今日
《 極端 》
《 子供・我が子 》→ 今日
　* * * * * * * * * *
《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
批判行為の大敵は
軽率である。
……
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（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
2.
人間はたいてい自己中心に生きるものだ。
けれども世間の外で生きることはできない。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
3.
通俗などと云(い)って世間をみくだし、
一段高いところにいるような気持でいるのはあそびだ、
私は百姓が稲を作るように絵を描く、
大工が家を建て、左官が壁を塗るように絵を描く。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
4.
写真は撮るのもむつかしいが
撮られるのはもっとむつかしい。
「自然な顔で笑って下さい」といわれただけで
不自然な顔になり、
こわばった笑いが印画紙に残ってしまう。
……
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（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
5.
信は力なり、
自ら信じ、
毅然(きぜん)として戦うもの
常に克(よ)く勝者たり。
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
6.
苦しむところに、
恋をする意味があるのじゃないか。
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
7.
物ごとの本質を見抜いて、
きっぱりと判断して決定する能力が、
私たち日本人にはおしなべて甚だ発育不良ではないか。
だから、あやふやな無責任な態度で
物ごとをごまかしているのではないか。
このいい加減、この未熟さを克服しないと、
すっきりと風通しのよい世の中は、
いつまでも実現できない……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
8.
人と違うことをすると、
悪評を立てられやすい。
常に責められ、
徹底的にのけ者にされる。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
9.
家も、子供と同様だ。
人生の逃避になり、お荷物になる。
見てみろ。
みんな、家の月賦(げっぷ)払いに追われて、
ひいひいいいながら、
人生を終って行くじゃないか。
……
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（ 城山三郎 ）
（ Shiroyama Saburou ）
10.
分断は、必ず強者によって行われますが、
弱者は分断によって、
より過酷な状況に追い込まれます。
（ 内藤正典 ）
（ Naitou Masanori ）
11.
（逃げたいものから）逃げたままトシをとったらええやないか、
逃げ切ったら勝ちや。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
12.
善と悪とは、
同じ心の中に一緒に住むことはできないのだから、
心の正しい者は、
悪人たちの仲間に加わるべきではない。
（ その他ネイティブアメリカン部族の格言・ことわざ ）
（ Other Native Amerikan tribe proverb ）
13.
およそ小説作者ならだれでもそうであろうが、
書いてしまったものには興味を失うものだ。
それは作者から出ていって、
読者のものになったのであり、
作者とは縁が切れてしまうからであろう。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
14.
かりそめにも、
「わたしの命なんかどうなってもいい」
などと口走るな。
自分の命を粗末にする者は、
他人の命をも粗末にする。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
15.
強い者だけが生き残り、
弱い者が死ぬのは仕方がない
って考えるのは、動物の理屈だ。
人間は動物であるのをやめて、
社会生活を始めたはずなのに。
……
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（ 貫井徳郎 ）
（ Nukui Tokurou ）
16.
どんな無神論者でも、ついうっかり
「死んだ母は空から見ている」とか
「来世は夫婦(めおと)になろう」とか
口走ったり考えたりする。
……
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（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
17.
学校改革を含む自由な社会の構想は、
お互いの違いを許容するというところから始まります。
「許容する」というのは、
「攻撃しない」という一点においてであり、
嫌なことを飲み込んで、
無理に「仲良くする」ことではありません。
……
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（ 内藤朝雄 ）
（ Naitou Asao ）
18.
人生は、ただ一回のマラソン競走みたいなものです。
勝敗の決は
一生にただ一回
人生の終わりにあるだけです。
……
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（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
19.
人間関係の諸問題は、
様々な感情の暴風雨を引き起こす。
そんなときは
港に退避し、
錨(いかり)を下ろして乗り切るのが
賢明だ。
下手にあがくと
事態はかえって悪くなるから、
時間が解決してくれるに任せるべきである。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
20.
こんなはずでは……というのは、
自分が目指していたもの、思い描いていた幸せとは違うから
生まれる感情ですよね。
でも、その目標が、
自分が本当に望んでいるものなのか。
他の人の価値観だったり、
誰かの人生と比べてただうらやんでいるだけなのではないか。
一度、自分を見つめ直してみるといい……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
21.
マーケットに出て三年たった商品は、
儲からなくなる。
実施して三年たった制度は、
陳腐化して時代遅れになる。
採用して三年たった新入社員は、
フレッシュな心を失っている。
三年たった業態は、
もはや時代の先端をいく業態ではなくなっている。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
22.
経営学というものは、
しょせん学問であって、
問題は、
それをどうやって実行するかということです。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
23.
人間は変わることができる。
だから、疑わしいと思っても、
時間を与えよう。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
24.
爪(つめ)に血を通わすべきだ。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
25.
人々は私の知識よりも、
思いやりのほうに影響される。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr. ）
26.
人間はみなそれぞれ
欠けた弱いところを持っているものです、
夫婦というものは
その欠けた弱いところを、
お互いに援(たす)けあい補いあってゆくものです。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
27.
（詩は）
理屈ではどうにも未来に希望が持てないようなところに追い込まれた人に、
単なる慰めや励ましを超えた、
生きる力を生みだすもの。
……
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（ 福間健二 ）
（ Fukuma Kenji ）
28.
女はよく泣く。
よくあれだけ簡単に泣けるものだと
ふしぎなくらい簡単に泣く。
その泣く原因は、
人のために泣くのではなく、
おそらく自分を哀れに思って泣くのが大半である。
人の不幸でも
自分にひきかえてみて泣くのである。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
29.
悪に強い意地悪となって威張るより
善に強いいくじなしとなって
笑われよう
損をしても悦ぼう
そしられても罵(ののし)られても悦ぼう……
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（ 後藤静香 ）
（ Gotou Seikou ）
30.
男と女が共に棲むとき、
ふたりで笑い合えるのは最高だけれど、
一人ぼっちでいるときも相手のことを笑える──
これはせせらわらうんじゃなく、
キスの代わりに笑うというようなもの──
そういう仲でなければならない。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
31.
店長は第一に、
（商売に）熱心でなければならない。
つまり商売を好きにならないといけない。
もっとハッキリと言えば、
商売を愛さなければいけない。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
32.
病気になったことでメリットもあるんですよ。
賞を取っても、ねたまれない。
少々口が滑っても、おとがめなし。
ケンカをする体力がなくなって、
随分腰が低くなったし。
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
33.
世界は万人の必要を満たすだけ豊かであるが、
万人の貪欲を満たすほどではない。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
34.
そんなに、本物ばっかりが世の中にあるわけじゃないんだと思うと、
それを売らなきゃなんない広告の仕事というのは、
ある意味で責任があると思うの。
……
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（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
35.
情報過多と人はいうが、
情報寡少(かしょう)とくらべれば、
天国と地獄のような違いだな。
（ 司馬遼太郎 ）
（ Shiba Ryoutarou ）
36.
あらゆる改革は、
不満を抱くことから始まった。
今まで当たり前のように受け入れていたものを、
嫌悪するようになった時、
人は初めてそれを捨てることができるのだ。
……
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（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
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