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愚問を発する人は、
その一座の犠牲になるのを覚悟して、 ぶざまの愚問を発し、恐悦(きょうえつ)がったりして見せているのである。 尊い犠牲心の発露なのである。 太宰治［だざい・おさむ］
（明治〜昭和の作家、1909〜1948） 『散華』（さんげ） 【 太宰治の名言 】
〈全文〉
愚問を連発する、とは言っても、 その人が愚かしい人だから愚問を連発するというわけではない。 その人だって、 自分の問いが、たいへん月並みで、ぶざまだという事は百も承知である。 質問というものは、たいてい愚問にきまっているものだし、 また、先輩の家へ押しかけて行って、 先輩を狼狽(ろうばい)赤面させるような賢明な鋭い質問をしてやろうと意気込んでいる奴は、 それこそ本当の馬鹿か、気違いである。 気障(きざ)ったらしくて、 見て居られないものである。 ＿＿ Link ＿＿ 愚問を発する人は、 その一座の犠牲になるのを覚悟して、 ぶざまの愚問を発し、恐悦(きょうえつ)がったりして見せているのである。 尊い犠牲心の発露なのである。 ＿＿ Link ＿＿
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（ 内村鑑三 ）
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（ 中谷彰宏 ）
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（ ヴィクトル・ユーゴー ）
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（ アン・モロー・リンドバーグ ）
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自分の特性を発見し、じっくり育み、
自分なりの形にしようと努める人が「創才」。 （「創才」を育てることは） 誰もやったことのない事業やイベント、商い、（数学や科学などの）問題を考えていく人づくりにつながる。
（ 広中平祐 ）
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30.
（ 加藤諦三 ）
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