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［ 名言 ］
人って、所詮(しょせん)、ゲームしてなくちゃ、人生の間(ま)が保(も)たない種族なのかもしれないなあ。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『蝶花嬉遊図』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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1.
やむをえない場合には、
最悪の事態を受け入れる覚悟をすること。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2.
ありのままの人間を愛することが出来ないなら、
一体どこに生きがいがあるって言うの？
（ ゴットフリート・ケラー ）
（ Gottfried Keller ）
3.
知識技能を授けることを任務とする人を「教師」といい、
子どもの心に「火」をともす人これを「教育者」という。
（ 山田先生 ）
4.
天から与えられたあなたならではの才能に、いち早く気づきましょう。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
5.
幸福は感覚の問題ではない。
それは心の問題であり、肉体のことではない。
読書も学問も、本当の目的は単に知識を得ることではなく、それを心に活かすこと、それを幸福につなげることにある。
知恵と経験に富む豊かな心こそが目標である。
（ 作者不詳 ）
6.
（ベンチャーは）大きな群れが右往左往してためらっているうちに、自分がこうだと思えば、バンバン飛び込める！
こうしてオレたちは、ファーストペンギンになる。
（ 漫画『インベスターＺ』 ）
（ Investor Z ）
7.
父父たれば、子も子たり。
（ 孔子・論語 ）
（ Koushi ）
8.
夢はかなうものではなく、見続けるもの。
（ ドラマ『新幹線を作った男たち』 ）
9.
政治には人間心理の原点があり、それが創作のための得難い体験になった。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
10.
休むと、見えないことが見えてくることもあるぞ。
（ アニメ『家庭教師ヒットマン　REBORN!』 ）
11.
夜桜ににぎはふ恋の神籤かな
（ 大橋櫻坡子［大橋桜坡子］ ）
（ Oohashi Ouhashi ）
12.
書く言葉、即ち見て読む言葉は、語る言葉とはその機能が本質的に異なると思う。
日本人が漢字を持ち、漢字かな交じり文という書く言葉、読む言葉、そして見る言葉を持っていたことは、民族の統一と文化の蓄積と伝承のうえで幸福なことだったと思う。
（ 吉田富三 ）
13.
あれほど多くの星の中で、早朝の食事のこの香り高いひと椀を、僕らのために用意してくれる星は、ただ一つこの地球しか存在しないのだった。
（ サン・テグジュペリ ）
（ Saint Exupery ）
14.
惜しみなく喜んで豊かな気持ちで与えなさい。
与えたものは何倍、何十倍になってあなたに戻ってきます。
これが富の増大の法則です。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
15.
私たちは、自分を愛してくれる人に支えてもらうだけで、簡単に自分の負担を軽くすることができる。
そして、私たちが人を助けることもできるはずである。
（ ヘーゼルデン財団 ）
16.
すごろくやおのれの未来おそろしき
（ 椿屋実梛 ）
（ Tsubakiya Mina ）
17.
正直は、最善のポリシーである。
だが、この原則に立って行動する人間は正直者ではない。
（ Ｒ・ホエートリ ）
18.
負けることは、
ちっとも恥ずかしくないよ。
それを、
人のせいにしなければ。
（ 宇佐美百合子 ）
（ Usami Yumiko ）
19.
いじめは卑怯で恥ずかしいことという認識が大人にも子供にもない。
子供だからこそ未来を考える。
物質面で恵まれながら、精神的に社会や親と離れ離れになったものが多い。
大人たちにその認識がない。
子供は救われない。
（ 野坂昭如 ）
（ Nosaka Akiyuki ）
20.
あなたがお金を非難すれば、それは羽根がはえて飛び去ってしまいます。
「自分はお金が好きだ」とはっきりといい、「お金は善であり、きわめてよいものである」と宣言しなさい。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
21.
勝利の女神は努力を好む。
（ ガイウス・ウァレリウス・カトゥルス ）
（ Gaius Valerius Catullus ）
22.
百年の目を以て見る人は、十年の目を以て見る人とはおのずから違う。
千年の目を以て見る人とはさらに違う。
なぜなら、このようにして歴史すら意味を変容して哲学になっていく。
その理はまったく同じだ。
このような例は枚挙に暇がない。
（ 森敦 ）
（ Mori Atsushi ）
23.
苦しみは何人(なんぴと)も共にし易い。
そこには嫉視と羨望の、浅ましい人間意識を用うる必要なき、同情のみの世界を見出すからであろう。
ゆえに苦境に沈淪(ちんりん)した場合は、他人と雖(いえど)も互いに親しみ合う、美しい世界が実現されてゆく。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
24.
女が口数の少ない男を好むのは、
自分の話を聞いてくれるからだ。
（ マルセル・アシャール ）
（ Marcel Achard ）
25.
良い批判は無分別な親切に勝る。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
26.
人間にとって、
言葉は苦悩を癒す医者なり。
なぜならば、言葉のみが魂を癒す不可思議なる力を有するからなり。
また、この言葉こそ、
古(いにしえ)の賢者たちは「妙薬」と呼ぶ。
（ メナンドロス ）
（ Menandros ）
27.
この世の物ごとは、すべていろいろな関係の中で起こったり消えたりするということ。
単独に存在するものはひとつもないということ。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
28.
子供たちの人生や精神状態は、仲の悪い親たちの雰囲気で毒され、（その結果、子供たちは）神経の病気になったり、怠惰になったり、時には犯罪に追いやられることもあります。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
古典が引く伝統の糸は、
哲学なら哲学史の、
社会科学なら社会科学史の、
流れを貫いて
いつも不断の作用を各時代に及ぼしている。
だからして古典は論拠とされてはならぬが、
併(しか)し又必ず参照されねばならぬものとなる。
（ 戸坂潤 ）
（ Tosaka Jun ）
30.
自分の腕前を隠す心得があることこそ、
素晴らしい腕前である。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
31.
考えたら、現実世界に余白はない。
必ずどこかに何かがある。
土があり、草が生えて、木があり家があり、
何かがある。
空には何もないけど、青い。
ぐるりと見回すと、
どこにでも何かが見えている。
（ 赤瀬川原平 ）
（ Akasegawa Genpei ）
32.
豹は死して皮をとどめ、
人は死して名をとどむ。
（ 欧陽脩 ）
（ Ou Youshuu ）
33.
山陰のじやじやじやじや雨や秋の雨
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
34.
あかあかと一本の道とほりたり
たまきはる我が命なりけり
（ 斎藤茂吉 ）
（ Saitou Mokichi ）
35.
労働者は報酬を受けるに値する。
（ 『聖書』 ）
36.
冷え冷えとわがゐぬわが家思ふかな
（ 相馬遷子 ）
（ Souma Senshi ）
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