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[ 名言 ]
できるのは、
できると思うからである。
[ 出典 ]
ウェルギリウス
[プブリウス・ウェルギリウス・マロ、ヴェルギリウス、ベルギリウス]
(紀元前1世紀・古代ローマの詩人、前70〜前19)
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1.
余の遺言はただ一つ『無葬式』
紙製の蓮花(れんげ)、
欲ふかき坊主の意味わからざる読経、
哀しくも可笑(おか)しくもあらざる神妙げな顔の陳列。
いずれも腹の底から御免こうむりたし。
(
山田風太郎
)
(
Yamada Fuutarou
)
2.
百病は気から起こる。
(
日本のことわざ・格言
)
(
Nihon saying
)
3.
ツーカーで目から鼻へぬけるようなところのある女というのは
男としてかなわんのです。
そういうのを、男は婆(ばあ)さんとよぶ。
かしこすぎる女は、みな婆さん。
そやから、
若(わこ)うて美人の婆さんもいるわけや。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
4.
友人同士では、
活発に会話を交えることができ、そして、
何をいっても失言にならぬような間柄
というものが理想的である。
一方、恋人同士では、
会話を交わさなくても退屈しない間柄
というのが好ましい。
(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
5.
奇をてらっても、
無礼な変わり者と思われる以外に、
何の役にも立たない。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
6.
人にモノをもらうというのは、
むつかしいことである。
モノをもらうにも、
もらうだけの人間の器量がいるんじゃないか?
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
7.
家を建てるにはさ、
まず門というものが大切だ、
門は人間でいえば顔のようなものさね、
顔を見ればあらまし、
その人間の性格もわかるんだな、
あらましだけれどさ。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
8.
「花」があるとは、
孜々(しし)とした努力と誠意、
その結果としてのものだ。
(
馬場あき子
)
(
Baba Akiko
)
9.
結婚というのは、
永劫(えいごう)につづく
長い平凡な、あるいは退屈な、日々のことである。
(だが)もしその長い日々を、
愉快に美味しく過ごせれば、
数時間や数日の愉悦どころではないのである。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
10.
凡庸(ぼんよう)でも身を入れてやる者は、
優れていても投げやりな者にまさる。
(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
11.
真の経済学とは、
社会正義に立脚しなくてはならない。
それは、最も弱き人を含むすべての人に、
社会的な平等と生きがいのある人生を
約束するものなのだ。
……
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(
マハトマ・ガンジー
)
(
Mahatma Gandhi
)
12.
およそ人間の生活は、
過去とのつながりを断っては存在しないと思います、
新らしい事実を処理するには、
経験の中から前例を選び出し、
それらを検討することで、
適切な手段がとれるのだと思います。
(
山本周五郎
)
(
Yamamoto Shuugorou
)
13.
女のひとというものは、
内側はいつも温かくてとろッとしていて、
溶けそうに甘く、香ばしくて、やさしい、
チョコレートのような部分があってほしい。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
14.
私はお仕事で関わっている人達を、
自分も含めて俯瞰(ふかん)で見るようにしているんです。
そうすると
自分がその場でどんな芝居をするべきかが
とてもよく分かる。
……
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(
樹木希林
)
(
Kiki Kirin
)
15.
女には
男における「永遠の女性」のような、
絶対的な理想はないのである。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
16.
私は一度として差別発言をしたつもりはありませんが、
私の発言を聞いた相手が
「差別」と受け取ったことがこれまで一度もなかった
などとは考えにくい。
……
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(
秋元康隆
)
(
Akimoto Yasutaka
)
17.
女にすれば、
ヒトの身の上話、家庭の内幕の噂(うわさ)を聞くことは、
本能的欲求であるのだ。
噂話をしているとき、
よくぞ女に生まれける、といった気になる。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
18.
失敗は誰にでもある。
賢者はそれをひた隠しにするが、
愚か者は自慢する。
……
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(
バルタザール・グラシアン
)
(
Baltasar Gracian
)
19.
人に自信を持たせてあげると、
自分にも自信が持てる。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
20.
人の助けなしに、
価値あることを成し遂げることはできない。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
21.
ケリがついてから振りかえると、
「あの程度のことで、
どうしてあんなにもがき苦しんだのか」
とおかしくなったことはありませんか。
もしあったら、
その経験を、
新しくもがき苦しむ最中に思い出してみることです。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
22.
人間の一生の基礎は、
大体十五歳までに決まる。
したがってその年頃になるまでの教育は、
相手の全人格を左右して、
その一生を支配する力を持つ。
ところがそれ以降の教育は、
結局相手の一部分にしか影響しない。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
23.
あなたの問題を解決してくれる人を、
自分の外に見つけようとしないときに、
あなたは自由なのである。
(
H・ジャクソン・ブラウンJr.
)
(
H. Jackson Brown Jr.
)
24.
ただ無言の自信をもって、
偉ぶりもしないで、
ドスンと構えていればいいのである。
(中略)貫禄というものは、
からいばりでつくるものではない。
(
三島由紀夫
)
(
Mishima Yukio
)
25.
〈老いのベール〉とは、分別くささである。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
26.
(女に対しては)だまりこくる戦術も下手(へた)(=下手なやり方)なら、
いいつのってやりこめるのもバカ、
女には、しどろもどろ戦術がいいのだ。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
27.
〈たたかい〉には矢っ張(ぱ)り二種類がある。
産むのと死なせるのと。
生かすのと殺すのと。
戦争をするのと戦争を無くすのと。
一番ほしいのは、
自分と他人を一緒に生かす〈たたかい〉だ。
(
むのたけじ
)
(
Muno Takeji
)
28.
約束をしなさい。
一、やめるといわないこと。
二、お金がないといわないこと。
三、愚痴をこぼさないこと。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
29.
泣ける人が、大衆をつかむ。
……
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(
吉行淳之介
)
(
Yoshiyuki Junnosuke
)
30.
諸君らとしては、
内面的な弾力のある人格を築かねばならぬ。
それには何といってもまず読書です。
そして次には実践です。
……
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(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
31.
おのれが吐いた言葉の消滅を願うあまり、
知らず知らず、わが身を破滅させてしまうこともある。
また、そのために、
かえって栄達(えいたつ)や幸福をつかむこともある。
……
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(
池波正太郎
)
(
Ikenami Shoutarou
)
32.
古来人生の惨苦をへずして偉大になった一人の人間も、かつてなかったことに
想い至らないで、
ただ「偉い偉い」と言うだけでは、
真に偉人を敬仰(けいぎょう)するゆえんではない(=ことにはならない)でしょう。
……
(→続きはクリック)
(
森信三
)
(
Mori Shinzou
)
33.
洞察能力というのは、
ぐうたらで行動能力のない人に限って強いことが多い。
(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
34.
(絵画教育と同様に)作文教育でも、
正確な写生文というものを基本とすべきである。
写生の対象は、
外部にあるはっきりした物に置くがよく、
無定形な自分の心などというものを書かせるべきではない。
そんな事が上手になると、
生徒は思い付きのなかに踏み迷う事が楽しくなり、
遂に自分の個性を……
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(
小林秀雄
)
(
Kobayashi Hideo
)
35.
結婚というのは、
あの賑(にぎ)やかな、たのしい式ではなく、
そのあとにつづく新婚旅行でもなく、
実はそのあとの
永劫(えいごう)につづく
長い平凡な、あるいは退屈な、日々のことである。
……
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(
田辺聖子
)
(
Tanabe Seiko
)
36.
大体において、
正直は不正直よりも得にならない。
(
プラトン
)
(
Platon
)
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何をしているのか知っている
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原理原則に基づく行動
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時間の無駄
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企画の内容が魅力的
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独房の犯罪者
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退屈の治療薬
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苦しめられる
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塵埃の除去
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輝かしい未来
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【
区別がある
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【
世界の消滅
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自然の法則
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土台
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感謝の法則に従う
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自分自身のことがよく見えない
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意思決定が速い
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女が母親になる
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一般性
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素晴らしい喜び
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大変なことになる
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富への弁解
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愛する人(恋愛)を亡くす
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詩は記録
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安心感を与えられて育つ
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あきらめた人
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アーティストにとって死と同じ
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人生の時間
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本当に考えている
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心の塵芥(ちりあくた)が積もる
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失うことを受け入れる
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