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［ 名言 ］
笑いは
たやすく反権力へなだれこみやすい。
また権威の失墜とむすびつきやすい。
笑いは
弱者の武器になりやすい。
つまり、ゲリラの手段となりやすい。
［ 出典 ］
田辺聖子［たなべ・せいこ］
（小説家・エッセイスト、1928〜2019）
『ほととぎすを待ちながら』
【 田辺聖子の名言 】
【 Tanabe Seiko 】
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【 田辺聖子の名言 】
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《 権威 》
《 容易・易しい・簡単 》
《 権力 》
《 弱者、弱い人 》
《 手段 》
《 田辺聖子 》→ 今日
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《 星座別名言と運勢 》
《 血液型別名言と運勢 》
［ ランダム名言 ］
1.
私は服やアクセサリーやインテリアでも、
これが好きだというような物がないんですよ。
ただその物が
ある場所、置かれる場所、
あるいは纏(まと)い方によって
活かされるようにしたいと思うだけで。
……
（→続きはクリック）
（ 樹木希林 ）
（ Kiki Kirin ）
2.
相手を値踏みして、
自分とハカリにかけて、
重さを比べ合う。
自分の方が軽いと思うと、
劣等感が起り、自尊心が傷つく。
これが嫉妬の根元にあるものだ。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
3.
ミシンは正直である。
機械の癖に、
ミシンを掛ける女よりも
率直に女の気持をしゃべってしまう。
（ 向田邦子 ）
（ Mukouda Kuniko ）
4.
トビラを開かなければ、
一生にひびくはずのことが
ひびかないで終わるかも知れない。
……
（→続きはクリック）
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
5.
編み物は、
まちがったらほどけばいいのだが、
男のご機嫌というのは、
ほどいてもやり直しできず、
更にもつれることがあるのだ。
いろいろ弄(いじ)くっているうちに、
前より悪くなったりする。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
6.
いくらカネがあっても
買えないもの、
目を皿にして探しても
拾えないもの、
いくら頭を下げても
他人からはもらえないもの、
元気は自分で出すもの・つくるもの。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
7.
生物はすべて死ぬまでは生きるのである、
死が否定しがたいものであるなら、
生もまた否定することはできない、
死が必ず現前するものだとすれば
寧(むし)ろ生きてあることを肯定し、
そのまさしい意義を把握すべきが先だ。
……
（→続きはクリック）
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
8.
幸福感の確実に与えられる途(みち)とは、
感謝の念と、
さらにそれに伴う奉仕行(ぎょう)です。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
9.
養育をする親は
なかなかこちら（＝自分）のペースで子育てをさせてもらえず、
子どものその時々の状態に合わせて
やっていかざるをえない。
まさに、そこには
”臨機応変さ”が求められるのである。
（ 橋本和明 ）
（ Hashimoto Kazuaki ）
10.
確かに人生には
復帰するリズムへの、
モチーフの反復への偏愛がある。
老年期がいかに幼年期に似ているかを
知らない者があるだろうか。
……
（→続きはクリック）
（ アレクサンドル・ゲルツェン ）
（ Aleksandr Herzen ）
11.
文化には一種の〈うしろめたさ〉がある。
……
（→続きはクリック）
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
12.
ツジツマの合わぬ野放図さ、あるいは、
バカバカしいくらいツジツマが合いすぎて
笑い出してしまうおもしろさ、
あるいは残酷さ、
こういうものが本来の童謡のすがたであり、
貧血した歌にならないための貴重な要素である。
……
（→続きはクリック）
（ 吉行淳之介 ）
（ Yoshiyuki Junnosuke ）
13.
理屈なしに自分の幸運を強く感じる
習慣をつける。
これが幸運を引き寄せる
一つの大切な要素ではないか。
（ 渡部昇一 ）
（ Watanabe Shouichi ）
14.
中年は何歳から何歳まで、
というトシの規準ではなくて、
〈ゼンマイがゆるむ〉
〈まあ、ええやんか〉
〈まあ、こんなとことちゃうか〉
〈それがどうした〉
〈横着〉
などという、気分になったときが中年である。
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
15.
神が女性のほうに多量に与えた
忍耐力と復元力は、
肉体のみならず精神力にも影響を及ぼした。
死に対する態度である。
女性は死に対して
男よりも平静なのではないか。
……
（→続きはクリック）
（ 山田風太郎 ）
（ Yamada Fuutarou ）
16.
富者の万燈(まんどう)より貧者の一燈ということがある。
これは貧者の信心こそ仏の意志にかなう
という意味らしいが、
じつはまったくのたばかりだ。
（ 山本周五郎 ）
（ Yamamoto Shuugorou ）
17.
前進するなら、
歴史を繰り返すのではなく、
新しい歴史を作ろう。
私たちの祖先が残した遺産に、
新たな良きものを加えよう。
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
18.
踏んだ足に
踏まれた足の痛みはわからない。
踏まれた痛みをおしえるには、
踏み返さなければならぬ。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
19.
人が生きるために、群れは必要だ。
強制や糾弾のない、
許し合える、
ゆるやかで温かい絆の群れが。
人が一人になることも了解してくれる、
離れていくことも認めてくれる、
けど、いつでも迎えてくれる、
そんな「いい加減」の群れ。
（ 梨木香歩 ）
（ Nashiki Kaho ）
20.
確信なき者たちは、
生き残ることができない。
（ ホピ族の格言・ことわざ ）
（ Hopi proverb ）
21.
支配階級はしばしば
わざと乱暴に振舞って、
わざと民衆を激昂(げきこう)させる。
関心をそこに集中させて、そのあいだに
本当のたくらみをやすやすと仕上げてしまう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
22.
人間は四十までは、もっぱら修業時代と
心得ねばならぬ。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
23.
一日に終わりがあるということは、実は
日々「これでもか、これでもか」と、
死の覚悟が促されているわけです。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
24.
人とちがう意見を述べたり、
人より先になにかをやれば
ひどい目にあうから
引っ込んでいようと、
いつのまにか根を張ってしまった
処世の因習をなくすだけで、
日本社会はみるみるうちに
活気づいて前進するでしょう。
（ むのたけじ ）
（ Muno Takeji ）
25.
時につまずき、
時に倒れることもあるだろう。
それでも私たちは再び立ち上がる。
現実から逃げることさえしなければ、
それで十分である。
……
（→続きはクリック）
（ マハトマ・ガンジー ）
（ Mahatma Gandhi ）
26.
私は女のお化粧に反対ではないが、
眉の形をととのえ、鼻を隆(たか)くし、
目を大きくしなければならぬ
という一律の美の既成概念に捉われるのは困る。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
27.
（夫と妻がとても仲よしの家庭は）
夜と朝しか、顔を合わせられない家族であっても、
家族が合うと、
みんな、今日一日のできごとをわれがちにしゃべらずにはいられない。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
28.
社員の信念の結晶が会社である。
だから、まず
経営者が信念をもち、
その信念を社員に伝えることだ。
（ 中内功 ）
（ Nakauchi Isao ）
29.
うすぎたない自分を
のさばらせる方向ではなく、
それを超克し、
みんなのしあわせのために
いのちを燃やす方向に
生きる道を求める生き方を
めざしたいものだ。
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
30.
ありとあらゆる愚かさを我慢するには、
とてつもない忍耐力が必要だ。
……
（→続きはクリック）
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
31.
この老いをどう生きるか、
これが今後の一番大きなものになってゆくだろう。
ぼけず、寝たきりにならず、
家族に迷惑をかけず、
どう有意義に生きてゆくか、
それは老いてから考えてはもうおそい。
若い時から考えておかねばならぬ
重大な問題である。
（ 坂村真民 ）
（ Sakamura Shinmin ）
32.
その人自身それを雑務と思うが故(ゆえ)に
雑務となるのであって、
もしその人が、それをもって自分の修養の根本義だと考えたならば、
下手な坐禅などするより、
遥かに深い意味を持ってくるでしょう。
……
（→続きはクリック）
（ 森信三 ）
（ Mori Shinzou ）
33.
知性のない人間は救いがたい。
無知な人は
自分を知らないので、
自分に何が足りないかを考えることができない。
（ バルタザール・グラシアン ）
（ Baltasar Gracian ）
34.
愛を試すのは卑怯であり、
測ることのできないものは測ってはならない。
……
（→続きはクリック）
（ 草生亜紀子 ）
（ Kusaoi Akiko ）
35.
人間の品(ひん)は
究極のタイプ一つきりというのではなく、
いろんなタイプの品位がある。
１、いつもよく考えつづける人の、人生観から出る品。
２、生まれ育ちからくる品。
３、一つの道をきわめたことから出る品。
……
（→続きはクリック）
（ 田辺聖子 ）
（ Tanabe Seiko ）
36.
同意をもらうということは、
相手の領域を無断で荒らさないようにする
という意味のほかにも、
相手から後になって
「そんなの聞いてない！」と文句を言われないように、
自分を守るためのものでもあるのです。
（ 遠藤研一郎 ）
（ Endou Kenichirou ）
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