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［ 名言 ］
人の世をまるくおさめる方法はただひとつ、
誰もが褒め上手になろうとする修練である。
［ 出典 ］
谷沢永一［たにざわ・えいいち］
（文芸評論家、1929〜2011）
『人間通』
【 谷沢永一の名言 】
【 Tanizawa Eiichi 】
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〈全文〉
人は誰でも自分を褒めてもらいたい。
しかし自分が人を褒めるのは嫌なのだ。
その間の行き違いから
至る所で無意味な諍(いさか)いが生じる。
＿＿ Link ＿＿

人の世をまるくおさめる方法はただひとつ、
誰もが褒め上手になろうとする修練である。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
今こそ「人生」という素晴らしい冒険をこの地球上で行える唯一の機会である。
だから、できる限り豊かに幸福に生きる計画を立て、実行することだ。
（ デール・カーネギー ）
（ Dale Carnegie ）
2.
新しい秩序へと変わってゆく前に、混乱はきちんと認識され、体験されることが必要である。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
3.
近道をする節分の豆を踏み
（ 山崎祐子 ）
（ Yamazaki Yuuko ）
4.
忍従はロマンティックな卑屈である。
（ 芥川龍之介 ）
（ Akutagawa Ryuunosuke ）
5.
競争する自由とともに
「競争しない自由」もある時に、
人間は本当に自由になれる。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
6.
人民は
悪政府を以(もっ)てこれを処すれば、
あるいは良政府を作り出すべく、
全く信じ切りて良政府なるを頼まば、
大抵悪政府を出すべし。
（ 植木枝盛 ）
（ Ueki Emori ）
7.
エジプトのピラミッドのいちばん底を発掘したところ、
書記の書いた粘土の板が出てきて、
そこには、「今の若者は礼儀を知らん」と書いてあった
という有名なエピソードがあるが、
要するに、人間はみんなそう言ってきたわけである。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
8.
いろんなあたしが
ひとりのあたしをかたち作ってる
自分を変えるって考えるんじゃなくて
「新しいあたし」を増やしていく
（ 益田ミリ ）
（ Masuda Miri ）
9.
ひとりの人間が偶然のように考えたこと、というのは
一回性のもので、
一度消えたら永久に還ってこない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
10.
多くの画家は空白のカンヴァスを恐れる。
しかし、この空白のカンヴァスは
「お前には何もできない」
という催眠の呪力に挑み、
きっぱりこれをひとたび打ち破った
真の、情熱的な画家を恐れる。
（ ゴッホ ）
（ Vincent van Gogh ）
11.
問題の分析によって解決案が一つしか見つからなければ、
その解決案は、先入観に理屈をつけたにすぎないものと疑うべきである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
12.
理想主義者がすることは
実現不可能かもしれないし、
行動の人がすることは
無節操かもしれない。
しかし、どちらの稼業においても、
人間は何もしないで名声を得ることはできない。
（ G・K・チェスタートン ）
（ G. K. Chesterton ）
13.
仏教では
一切は空(くう)である、と説いて、
執着されるようなものは何一つない、というが、
その空(くう)と教えられた空にとらわれるとき、
空(くう)もまた空と示して、
執着の一切を放下(ほうげ)することを教える。
（ 石田瑞麿 ）
（ Ishida Mizumaro ）
14.
忠義はなぜこわいか。
人の忠義を誉めるからである。
（ 永瀬清子 ）
（ Nagase Kiyoko ）
15.
他人事(ひとごと)意識は
極端になると
必然的に人に迷惑をかけるものだ。
（ 桜井章一 ）
（ Sakurai Shouichi ）
16.
選挙での投票であれ
SNSでの発信であれ、
友人とのちょっとした「これってあんまりじゃね？」という会話であれ、
ひとりひとりの個人が、
社会のあり方について考え、動くこと。
それが民主主義という大きな城を
作り支（→続きはクリック）
（ 本田由紀 ）
（ Honda Yuki ）
17.
人間というものは不思議な怪物だ。
恐ろしい怪物だ。
愛したかと思うと
怒って私を圧迫したりして
私を恐怖に追いこむ。
何とも訳のわからぬ怪物の前で、
私はちぢこまり恐れおののいている。
何のなす術も知らず、
ビクビクし（→続きはクリック）
（ 高野悦子〔学生運動家〕 ）
（ Takano Etsuko ）
18.
「論理的思考」や
白黒がつくディベートの存在を信ずるよりも、
自分がどういう論理を
どういう視点で組み立てているのか、
そしてその論理が、
どういう点で過(あやま)つ可能性をもつのかを
考えることの方が大切ではないか。
（ 小笠原喜康 ）
（ Ogasawara Hiroyasu ）
19.
「ひとりで考えて」いるはずの「自分」なるものを、
「自分」自身が充分に統御しうるとは限らない。
（ 蓮實重彦 ）
（ Hasumi Shigehiko ）
20.
去年よりも自愛濃くなる懐手(ふところで)
（ 能村登四郎 ）
（ Nomura Toshirou ）
21.
本の資料性は、
けっしてテキストだけにあるんじゃない。
箱やカバーなどの装幀(そうてい)、
紙質、活字の組み方など、
同時代の感性や作品そのものの位置を
反映しているんだ。
（ 紀田順一郎 ）
（ Kida Junichirou ）
22.
作家と呼ばれる人間が、すべて、
文学を必要としているわけではない。
文学を必要としていないのに、
作家になってしまう（なろうとする）人もいる。
いや、むしろ、今は、
その手の人物が多すぎる。
（ 坪内祐三 ）
（ Tsubouchi Yuuzou ）
23.
仕事は楽しくなくちゃだめだ。
職場から笑い声が聞こえてこなければ、
（上司である）きみのやり方は間違っているということだろうね。
（ デイル・ドーテン ）
（ Dale Dauten ）
24.
心こそ心迷わす心なれ
心に心　心許すな
（ 一遍 ）
（ Ippen ）
25.
自分の思いを形にするためにこの会社がある。
そう思えるようになると、一般社員も社長と全く同じポジションに立つことができるようになるんです。
（ 渡邉美樹 ）
（ Watanabe Miki ）
26.
立ち昇る雲なり鉄砲百合ひらく
（ 大野林火 ）
（ Oono Rinka ）
27.
つらいときこそ、
（身の回りに）いいことを見つける気持を持つことは、
自分を楽にする手立てになる。
（ 阿川佐和子 ）
（ Agawa Sawako ）
28.
学習意欲は、
一直線にすすむのではなく、
上昇して急カーブを描く。
（ 藪野祐三 ）
（ Yabuno Yuuzou ）
29.
見出しで、記事内容を推測するのは
かなりの知的作業であるが、
頭のはたらきをよくする効果は小さくない。
（ 外山滋比古 ）
（ Toyama Shigehiko ）
30.
現代の、情報化／消費化社会という巨大な歴史の実験が、
大衆的な規模で実証していることは、
人間はどんなものでも欲望することができるし、
人間が見出す幸福の状態には限りがない
ということである。
（ 見田宗介〔真木悠介〕 ）
（ Mita Munesuke ）
31.
極貧状態は
富裕な社会がいやがおうでもこうむらざるをえない
単なる残存物として存続しているのではない。
貧困は
資本主義システムによって〈望まれている〉のである。
（ フェリックス・ガタリ ）
（ Felix Guattari ）
32.
世に「智恵」は尊い。
それは輝かしい。
けれども、智恵が智恵としての機能を発揮するには、
勇気の裏づけが必要であろう。
（ 谷沢永一 ）
（ Tanizawa Eiichi ）
33.
本のはなしを書かなくても、
根柢(こんてい)に書巻をひそめないような随筆は
あさはかなものと踏みたおしてよい。
（ 石川淳 ）
（ Ishikawa Jun ）
34.
世界に平和をもたらすのに、爆弾や銃は必要ではありません。
ただ、愛と憐れみの心があればいいのです。
（ マザー・テレサ ）
（ Mother Teresa ）
35.
勘違いしている人が実に多いが、リーダーに必要なコミュニケーション能力とは、雄弁さや饒舌さなどではない。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
36.
いかに安全だと言われても、それを信じることができなければ、安心は出来ない。
（ 作者不詳 ）
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