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［ 名言 ］
言い忘れしことばのやうに幹に花
［ 出典 ］
ふけとしこ［ふけ・としこ］
［本名：福家登志子］
（俳人、1946〜）
俳句とエッセー『ヨットと横顔』
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1.
真の祈りとは、
信念にまで高められた、
持続した建設的な心構えです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
2.
信賞必罰
（ 『漢書』 ）
（ Kanjo ）
3.
しづかさや雨の後なる春の水
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
4.
（お布施は）むりもだめだがケチもだめ。
なぜか？
むりもケチも執着だから、出したお金がきれいでない。
他人(ひと)に比べてむりもしない、ケチもしない、さらりと出して、出したら忘れる、そうすればそこには人間の欲という執着がない。
（ 相田みつを ）
（ Aida Mitsuwo ）
5.
言い切る、言い切れることは。
思い切る、思い切れるものは。
使い切る、使えることばは。
とことん無くし切る、無くせるものは。
それでもなお、その後に
のこってゆく、ごく僅(わず)かなもの。
はっきりと感じている。けれど（→続きはクリック）
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
6.
たんぽぽのぽぽと綿毛のたちにけり
（ 加藤楸邨 ）
（ Katou Shuuson ）
7.
炎(も)ゆる間(ま)がいのち女と唐辛子
（ 三橋鷹女 ）
（ Mitsuhashi Takajo ）
8.
自ら未来を創ることにはリスクが伴う。
しかし、自ら未来を創ろうとしないことのほうがリスクは大きい。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
9.
衣服がすり切れると信用も減る。
（ イタリアのことわざ・格 ）
（ Italia saying ）
10.
影をつかんで、実体を見失う。
（ イソップ ）
（ Aesop ）
11.
毛糸編む音といふものわすれをり
（ 岩田ふみ子 ）
（ Iwata Fumiko ）
12.
国政の成就は衣食に窮する人なきにあり。
（ 島津斉彬 ）
13.
咲出(さきいで)て心ならずや帰ばな(かえりばな)
（ 黒柳召波 ）
（ Kuroyanagi Shouha ）
14.
ビジネスに携わっている間は、自分が今やろうとしている行動が、新聞記者の目に止まってもよいか、自分の妻や子供、友人が読む新聞の一面を飾っても恥ずかしくないかどうか。
よく考えて行動して欲しい。
（ ウォーレン・バフェット ）
（ Warren Buffett ）
15.
己れの立てるところを深く掘れ。
そこには必ず泉あらん。
（ 高山樗牛 ）
（ Takayama Chogyuu ）
16.
うつくしきものはみな夢秋の聲(こえ)
（ 高岡智照 ）
（ Takaoko Chishou ）
17.
日本の子どもはこらえ性がないから、結局ニートになってしまうし、また、それを社会全体が放置して。
ニートなんて格好いいように聞こえるけど、みっともない。
無気力・無能力な人間のことです。
（ 石原慎太郎 ）
（ Ishihara Shintarou ）
18.
易しくなるまでは、
すべてのことが難しい。
（ 西洋のことわざ・格言 ）
（ Seiyou saying ）
19.
記憶をどこかにうまく隠せたとしても、深いところにしっかり沈めたとしても、それがもたらした歴史は消すことはできない。
（ 村上春樹 ）
（ Murakami Haruki ）
20.
いい音楽を聴いてたのしいときは、健康である。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
21.
書物と人生との出会いは、
しばしば偶然のものであり、
だからこそ、たった一行の詩句で
人が死んだりすることもあるのである。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
22.
勝つ気ねえガンバリなんざ、何の意味もネェ。
（ 漫画・アニメ『アイシールド２１』 ）
（ Eyeshield21 ）
23.
真理を語るには二人が必要だ──一人は話すために、一人は聞くために。
（ ヘンリー・デイヴィッド・ソロー ）
（ Henry David Thoreau ）
24.
どんなつまらない仕事を強ひられて居たとしても、
次々により新しい自分を見ようとして
引きづられて居るのだ。
これ以外に
人を動かす動力があるであらうか。
（ 河井寛次郎 ）
（ Kawai Kanjirou ）
25.
噛みつけない手には接吻しておいて、
後で骨が折れるのを祈れ。
（ アラブのことわざ・格言 ）
（ Arab saying ）
26.
モリマ、ド、モリマ、ハワクタニ
ビナアダム、ド、ビナアダム、ワタクタニ（山と山は会わない。
　人と人は会う）──山はそこから動くことはできない。
しかし、人は動くことができる。
そして、言葉をもっている。
だから、人は自（→続きはクリック）
（ 鈴木智恵 ）
27.
男は女同士の憎悪の原因である。
（ ラ・ブリュイエール ）
（ La Bruyere ）
28.
あなたは豊かな生活、幸福と喜びと健康と富裕に満ちた人生を送るために、この世に生まれてきたのです。
（ ジョセフ・マーフィー ）
（ Joseph Murphy ）
29.
人はしばしばある意見に反対する。
ところが本当はそれの述べられた調子だけが同感できないのに過ぎないのだが。
（ ニーチェ ）
（ Nietzsche ）
30.
ある主題に関する哲学的理論の正しさは、
その主題に関する説明力によって評価されるだけでなく、
関連する他の主題で正しいと評価される哲学的理論との関係性が良いかどうか
（たとえば、互いに整合的かどうか）
によっても評価される。
（ 金杉武司 ）
（ Kanasugi Takeshi ）
31.
欲を同じうする者は相憎み、愛を同じうする者は相親しむ。
（ 『戦国策』 ）
（ Sengokusaku ）
32.
美は憤怒(ふんぬ)の情を和(やわ)らぐ。
（ ゲーテ ）
（ Goethe ）
33.
初めはどこから見ても疑いようがなかった考え方も、
視点を変えてみることによって
盲点があることがわかってくる。
既成概念、固定概念とはそういうものである。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
34.
あるきつつねむるさびしさきんぽうげ
（ 森川暁水 ）
（ Morikawa Gyousuru ）
35.
今は情報が溢(あふ)れすぎて、
「早くて効率的」であることが
美徳とされるようになった。
でも、“贅沢”というのは
効率とは対極のところにある。
（ 北野武 ）
（ Kitano Takeshi ）
36.
人生は二つあるわ。
学ぶ期間と、その後と。
（ 映画『ナチュラル』 ）
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