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［ 名言 ］
「支配欲求」が強く、人の上に立ちたがる人ほど、お世辞やごますりに弱い。
とくに、自信をなくしている人はお世辞には弱い。
［ 出典 ］
樺旦純［かんば・わたる］
（心理学者、心理学系実用書作家、1938～）
『人を動かす心理マジック』
【 樺旦純の名言 】
【 Kanba Wataru 】
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【 樺旦純の名言 】
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［ 全文・続き ］
〈全文〉
「支配欲求」が強く、人の上に立ちたがる人ほど、お世辞やごますりに弱い。
とくに、自信をなくしている人はお世辞には弱い。
＿＿ Link ＿＿

「支配欲求」の強いタイプでありながら、その欲求が満たされていない人には、効果てきめんだ。
＿＿ Link ＿＿
［ ランダム名言 ］
1.
人生には苦しい味も渋い味もありますけれど、
こうした複雑な味を知ることが、
ひょっとしたら人生を生きる意味じゃありませんか。
（ 辻邦生 ）
（ Tsuji Kunio ）
2.
我々はいつも、
作品をよりよく理解するには
その作家の内部に入り込まねばならない、
とか何とか言っている。
だがいざその内部なるものを
目のあたりにしてみると、
べつに大したものは何もない──
少なくとも他人と較べて
特に変わったと（→続きはクリック）
（ ポール・オースター ）
（ Paul Auster ）
3.
我々は、我々が知らぬということすら知らぬ。
（ アルケシラオス ）
4.
輝くもの、必ずしも金(きん)ならず。
（ シェイクスピア ）
（ Shakespeare ）
5.
われらの歎(なげ)きは、短き命をもっていることにあるのではなく、瞬間の生命を、よく生かし得ないところに在(あ)る。
（ 九条武子 ）
（ Kujou Takeko ）
6.
落合ひて山水(さんすい)澄みをたがへざる
（ 上田五千石 ）
（ Ueda Gosengoku ）
7.
愛には年齢がない。
それは常に生まれ続けるからである。
（ ブレーズ・パスカル ）
（ Blaise Pascal ）
8.
けふのうちに
とほくへいつてしまふ
わたくしのいもうとよ
みぞれがふつてゐて
おもてはへんにあかるいのだ
（ 宮沢賢治 ）
（ Miyazawa Kenji ）
9.
人は場によって成長する。
（ 江藤賢一 ）
10.
一ぴきのねこと
友だちになれたら
ちがってくる　何かが
もっと優しくなれるかもしれない
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
11.
国家と人類に対して
誰もができる最高の貢献とは、
たぶん、子供を育てることだろう。
（ ジョージ・バーナード・ショー ）
（ George Bernard Shaw ）
12.
いつか暇ができたら（趣味を楽しもう）というのは、
自分の怠慢に対する言い訳のようなもの。
今日のわずかな時間をも無駄にせず、
努力して趣味にあてる、
という発想に
今すぐ転換する必要があります。
（ 林望 ）
（ Hayashi Nozomu ）
13.
長期的展望もなく
目先の利益にとらわれていると、
日々後悔することになる。
（ 福島正伸 ）
（ Fukushima Masanobu ）
14.
子供に小遣いをやっちゃいけません。
駄賃をやればいいのです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
15.
己の欲するところを人に施せ。
（ イエス・キリスト ）
16.
草蜉蝣(くさかげろう)人に見られてとまりけり
（ 加倉井秋を ）
（ Kakurai Akio ）
17.
聞法(もんぼう)しようが念仏申そうが、悲しみや苦しみは消えはせんのですね。
聞法し、念仏すれば悲しみや苦しみを味わわなくてすむかというとそんなことはない。
ある意味で悲しみや苦しみをより深く体験するのでしょう。
より深くということは個人（→続きはクリック）
（ 宮城顗 ）
（ Miyagi Shizuka ）
18.
この物理的宇宙が存在することも同じ（＝人生と同じ暇つぶし）である。
惑星が爆発したり、星雲が巡ったり、あれらすべて壮大な暇つぶしであると、私には見える。
べつにすることもないから、ああやって遊んでいるのである。
（ 池田晶子 ）
（ Ikeda Akiko ）
19.
人の一生は、
出会う人によって決まる。
（ 一般のことわざ・格言 ）
（ Ippan saying ）
20.
どんな特定の数学問題も、確かに厳密に解決されるに違いない。
ただし、それに対して解答を導くことができる、という普通の意味においてか、あるいは、それを解くことの不可能性が確かめられて、同時に、それを解こうとするあらゆる試みが不成功に終（→続きはクリック）
（ ダフィット・ヒルベルト ）
（ David Hilbert ）
21.
死はイメージを欠いているから想像できない。
死は思想を欠いているから考えられない。
されば我々は、永遠に生きる者であるかのように生きなければならない。
（ アンドレ・モーロア ）
（ Andre Maurois ）
22.
誰かにできることは他の者にもできるというものである。
（ ピーター・ドラッカー ）
（ Peter Drucker ）
23.
馬鹿が家を建て、利口者がそれを買う。
（ イギリスのことわざ・格言 ）
（ UK saying ）
24.
いやだなぁ、やりたくないなぁ、と思うときは、いつも神様にお祈りをするの。
「神様、どうか私がそれをやりたいって思えるようにしてください」。
こうお祈りをするとね、不思議と自然とやりたいって思えるようになるのよ。
（ あるスウェーデン人のおばあさん ）
25.
小説はもともと毒のあるものです。
苦悩と悲哀を母胎にしているのだからね。
苦悩も悲哀もない人間は、
小説を読むと、
毒蛇に噛まれるばかり。
読む必要はないし、
読んでもムダだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
26.
ビジネスを成長させるなら、少しゆっくりめぐらいがちょうどいい。
急いで成長させようとしたら、いろんなところにその歪みがでてしまうから。
（ 本田健 ）
（ Honda Ken ）
27.
礼も過ぎれば無礼になる
（ 日本のことわざ・格言 ）
（ Nihon saying ）
28.
新しい知らない言葉というのは、そのほどんどが、ただ新しい名詞ばかりなのだ。
わたしたちが手にもつ言葉のなかで、新しい知らない名詞だけがとんでもなくふえつづけている。
（ 長田弘 ）
（ Osada Hiroshi ）
29.
問題は解決されるために提示される。
（ 中山素平 ）
（ Nakayama Sohei ）
30.
経営者にとって必要なのは、
着手するときの決断、
それに撤収するときの決断である。
（ 小林一三 ）
（ Kobayashi Ichizou ）
31.
頭のいい人は批評家に適するが、行為の人にはなりにくい。
すべての行為には危険が伴うからである。
（ 寺田寅彦 ）
（ Terada Torahiko ）
32.
幼子のような好奇心があれば、たとえ老年になろうとも楽しみは尽きない。
（ 作者不詳 ）
33.
青空に消えゆく煙
さびしくも消えゆく煙
われにし似るか
（ 石川啄木 ）
（ Ishikawa Takuboku ）
34.
孤独という通路は神に通じる道であり、（中略）この道だけが天国に通じているのだ。
（ 坂口安吾 ）
（ Sakaguchi Ango ）
35.
告白、自己反省、文明批評、大議論。
小説は、それらを伝達するため、もっとも重要な器具ではあるが、その器具は使用者に柔順でない。
（ 武田泰淳 ）
（ Takeda Taijun ）
36.
だんだん悪くなってきたものは、
だんだん良くしていかなきゃ、
良くならん。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
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