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［ 名言 ］
ただ生きるためではなく、
よく生きるために生命がある
ということが（自身によって）認められたとき、
はじめて人は
何のために生きるのか、
という人生の目的も考えられてくる。
［ 出典 ］
今道友信［いまみち・とものぶ］
（美学者、中世哲学研究者、エコエティカ〔人類の生息圏の規模で考える倫理〕提唱者、1922〜2012）
『エコエティカ』
【 今道友信の名言 】
【 Imamichi Tomonobu 】
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〈原文全文〉
ただ生きるためではなく、
よく生きるために生命がある
ということが（自身によって）認められたとき、
はじめて人は
何のために生きるのか、
という人生の目的も考えられてきますし、
＿＿ Link ＿＿

よく生きるために、
そのよくとは何かを考える
哲学的倫理学が問われてくるのです。
［ ランダム名言 ］
1.
うまくいったら俺たちのおかげ、
うまくいかなかったらオマエらのせい。
そういうイジメ体質に、
正直、もう慣れてしまった。
個人が相互監視によって疲弊し、
あらゆる商売が急場しのぎで摩耗していく。
（ 武田砂鉄 ）
（ Takeda Satetsu ）
2.
人は己を知り、
己の適業に活動を集中すれば、
不可能を可能にする独創が浮かんでくる。
（ 石橋正二郎 ）
（ Ishibashi Shoujirou ）
3.
自分の家というのはつねに一代のものであり、それは西部の草原に愛する妻と二人で小舎(こや)を立ててはじめてゆくような「創生」の歓びに充ちたものだと思っています。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
4.
問題解決の唯一の方法は、（問題を）自覚すること。
（ ドラマ『ユーリカ　〜地図にない街〜　シーズン２』 ）
5.
ゼイタクすることだけが幸せじゃない。
小さな幸せを大きく感じることが、本当の幸せかも。
（ 島田洋七 ）
6.
秋簾(あきすだれ)日のある草に水捨てる
（ 北野平八 ）
（ Kitano Heihachi ）
7.
肉欲に引き入れられる人々は、
陥穽(かんせい)にはまった兎のごとくもがき苦しむ。
肉欲の泥沼にはまったら最後、
彼らは長く久しきに渡って、
絶えず苦悩につまずく。
（ ブッダ［シャカ］ ）
（ Budda ）
8.
学問のある女性はたいてい、商品を全部ショーウィンドウに並べて、店の方をからっぽにしておく商人に似ている。
（ オットー・ライクスナー ）
9.
社会および世界とのあらゆる関わり合いにおいて、それぞれの人物や事物の隠れた価値に絶えず注目するすぐれた観察者──したがってそうした人物や事物を見れば、どんな種類と程度の注意を払うべきか、直ちに悟る者──こういう人間であれば、経験か（→続きはクリック）
（ ジョン・フォスター ）
10.
「理解してから理解される」ことには、大きなパラダイム（認識の枠組み）転換が必要である。
（人が）話をしているとき、ほとんどの人は、理解しようとして聞いているのではなく、答えようとして聞いているのだ。
（ スティーブン・Ｒ・コヴィー ）
（ Stephen R. Covey ）
11.
（老いて）視力はだんだん失われていくが
花が
だんだん美しく不思議に
見させてもらえるようになる
（ 東井義雄 ）
（ Toui Yoshio ）
12.
読書にとっては
「作家論」などより
「読者論」のほうが、はるかに重大だ。
（ 寺山修司 ）
（ Terayama Shuuji ）
13.
１５秒で終わる話（＝１５秒で話せるネタ）は、もっと聞きたくなる面白い話です。
１５秒で話せないネタは、ムダな部分があるか、雑談に向いていない話なのです。
（ 中谷彰宏 ）
（ Nakatani Akihiro ）
14.
徳が獲得したもののみが不動なり。
（ ソポクレス ）
（ Sophokles ）
15.
「他者」とは、受け入れたいのに受け入れられない関係であり、受け入れたくないのに受け入れなければいけない関係のこと。
（ 鴻上尚史 ）
（ Koukami Shouji ）
16.
僕は生きている方(ほう)に味方するね。
きっと人生だって、
生きている方に味方するよ。
（ 川端康成 ）
（ Kawabata Yasunari ）
17.
自尊心のある人は権力に屈しない。
自尊心のある人は金銭に迷わされない。
（ 尾崎行雄 ）
（ Ozaki Yukio ）
18.
小鳥の森昇天といふことがある
（ 八木三日女 ）
（ Yagi Mikajo ）
19.
会社のモットー以上に必要なのは、誰かが会社に貢献したら、皆で功績を認め、称え合う気風を培うことだ。
（ マイケル・ワイマン ）
20.
禍福は糾(あざな)へる縄の如し。
禍は福の種、福は禍の種。
（ 吉田松陰 ）
（ Yoshida Shinsaku ）
21.
才気走った妻は疲れた夫にとって刺激が強すぎ、
情熱的な妻はわずらわしさを感じさせる。
（ ヘンリー・テイラー ）
（ Henry Taylor ）
22.
スピーチをするときには、
聴衆から何を得ることができるかではなく、
聴衆に何を与えることができるかを考えること。
（ H・ジャクソン・ブラウンJr. ）
（ H. Jackson Brown Jr ）
23.
「読書をすれば論理的思考が身につく」とよく言われるが、この言い方は大きな誤解を招く。
正確に言うならば、「論理的に書かれた本または文章を読むことによって論理的思考が身につく」のである。
（ 七瀬音弥 ）
（ Nanase Otoya ）
24.
究極の善、究極の悪、究極の価値がなければ、人間のある活動が別の活動よりも本質的に優っていることなどあり得ない。
だから、全ての行為が同じ価値しか持っていないということを認めざるを得ない。
とするなら、一つの行為を別の行為よりも優先させ（→続きはクリック）
（ ジャン＝ポール・サルトル ）
（ Jean Paul Sartre ）
25.
（人生という）物語の「主人公」は自分。
人間は一人ひとり違うのですから、それぞれが自分の物語を作っていかなければなりません。
（ 河合隼雄 ）
（ Kawai Hayao ）
26.
宗教は、それが真実であることを立証されるときは終焉する。
科学は死んだ宗教の記憶である。
（ オスカー・ワイルド ）
（ Oscar Wilde ）
27.
希望をもって待つというのは、予測不可能なことがらを待つこと。
つまり、希望をもてる人というのは、不確定要素の中で生きられる人。
ところが、現代人はそれを最も不得意としている。
（ 佐藤富雄 ）
（ Satou Tomio ）
28.
男女の関係というのは、どんなに隠しているつもりでも、身内には気づかれていますよ。
（ ドラマ『東京スカーレット　〜警視庁NS係〜』 ）
29.
才能は善人にだけ宿るものではない。
（ ドラマ『科捜研の女10』 ）
30.
自分を大切にする、という意味での自己愛は、健常な心のためには欠かせないものだ。
（ 香山リカ ）
（ Kayama Rika ）
31.
子供より親が大事、と思いたい。
子供のために、等と、古風な道学者みたいな事を殊勝さらく考えても、何、子供よりも、その親の方が弱いのだ。
（ 太宰治 ）
（ Dazai Osamu ）
32.
私は、世界中があまりにも働きすぎ、労働それ自体がすでに立派であり美徳であるという信念が非常に大きな害を引き起こしているので、近代的工業国家に対して、これまで説いてきたのとは全く違ったことを説く必要があるのではないかと思う。
（ バートランド・ラッセル ）
（ Bertrand Russell ）
33.
現実を否認すると、ものすごいエネルギーを消耗します。
（ 加藤諦三 ）
（ Katou Taizou ）
34.
キャベツってその存在がすでに天才だと思う。
どんな料理にもするりと入って、自己主張せず、何風の何味にでも自身を変えるキャベツ。
それでいて、無個性ということもなく、ほかのものとは代用がきかないキャベツ。
（ 角田光代 ）
（ Kakuta Mitsuyo ）
35.
誰も分からないよ、何が正しいかなんて。
大切なのは何が正しいかじゃなくて、君がどうしたいか、じゃないかな。
君は自分を信じて進めばいい。
（ アニメ『クロスアンジュ　天使と竜の輪舞』 ）
36.
考える前にまず行動！
その方が人生楽しいわよ！
（ 漫画『カガミガミ』 ）
【 マレーネ・ディートリッヒ 】
【 徳田虎雄 】
【 草野心平 】
【 デビッド・パッカード 】
【 ブライアン・フリーマントル 】
【 漫画『天才柳沢教授の生活』 】
【 菅原道真 】
【 藤田嗣治 】
【 佐藤研一郎 】
【 大木惇夫 】
【 樺旦純 】
【 陳舜臣 】
【 ヘレン・ヘイズ 】
【 アナイス・ニン 】
【 大町桂月 】
【 沢庵和尚 】
【 良寛 】
【 竜の玉（龍の玉） 】
【 民主派 】
【 醜態 】
【 他人の一言がパワーとなる 】
【 海よりも雄大な光景 】
【 自分の仕事に興味を持つ 】
【 与えることができないもの 】
【 少しずつ進歩 】
【 自由を束縛 】
【 恋愛の説明 】
【 生命活動 】
【 仕事と時間 】
【 生死を計算に入れない 】
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