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［ 名言 ］
なんとなく来てほしさうな妻の咳
［ 出典 ］
五十崎朗［いかざき・ろう］
（俳人、五十崎古郷の長男、1929〜）
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1.
最初に発明した者に功績がある。
（ ピンダロス ）
（ Pindaros ）
2.
人間が世間の隅で
苦労して
生きてゆくすがたは
あの国宝の
仏像より尊い
（ 榎本栄一 ）
（ Enomoto Eiichi ）
3.
世界が平和になるのなら、私たちは喜んでピエロになろう。
これは暴力に対する私たちなりの抗議だ。
人それぞれやり方は違うだろう。
だが、私たちのやり方はこれなんだ。
（ ジョン・レノン ）
（ John Lennon ）
4.
悲運に耐えるより、幸運に耐えるためにこそ、大きな能力が要る。
（ ラ・ロシュフコー ）
（ La Rochefoucauld ）
5.
類を以(もっ)て集まる。
（ 『易経』 ）
（ Ekikyou ）
6.
天才とは、その人だけに見える新事実を見ることのできる人ではない。
誰もが見ていながらも重要性に気がつかなかった旧事実に、気づく人のことである。
（ 塩野七生 ）
（ Shiono Nanami ）
7.
何も名作傑作を書かなくてもいいのではないか。
だいたい名作傑作を書けるわけがないではないか。
凡手は凡手にふさわしく凡作を心掛けよ。
どこかに取り柄があればそれでよい。
そして、凡作の冒頭は凡句に限る。
なんでもいいから書いてみろ。
（ 井上ひさし ）
（ Inoue Hisashi ）
8.
「語る言葉」は、悔しいけれど、
「語られる事柄」を覆い尽くすことはできない。
どんなに言葉を費やして、
表現に腐心しても、
必ず塗り残された箇所、語り切れないところが出てくる。
（ 重松清 ）
（ Shigematsu Kiyoshi ）
9.
女の美徳は奥深いものではないが、女の怒りは底なしである。
（ 中国のことわざ・格言 ）
（ China saying ）
10.
初めに何も考えずに言葉を投げつけると、
とんでもない諍(いさか)いになってしまいます。
まずは最初のひと言が肝心。
（ 萩本欽一 ）
（ Hagimoto Kinichi ）
11.
ちゃんとあそぶのは、
ちゃんとはたらくよりむつかしい。
（ 杉浦日向子 ）
（ Sugiura Hinako ）
12.
大部分の人間にとって、読書は旅なのではないかと僕は思う。
彼らにとっての小説とは、冒険の旅へといざなう翼、まるで自分のもののように思える夢へといざなう翼なのだろう。
（ デイヴィッド・ゴードン ）
（ David Gordon ）
13.
出会いがないという人は、出会ったことに気づいていないか、自分に都合のいい恋をしたいと、思っているだけなんじゃないかしら。
（ 岡本敏子 ）
（ Okamoto Toshiko ）
14.
世界で一番美しいものは、もちろん世界そのものだ。
（ ウォレス・スティーブンズ ）
15.
人は当然ながら、
偉大なことより目新しいことを褒めそやす。
（ セネカ ）
（ Seneca ）
16.
昨日のことは昨日のこと。
良かったか悪かったかは分からない。
あまり真剣に悩んだり、
深く考え過ぎたりせずに
生きること。
（ 玄侑宗久 ）
（ Genyuu Soukyuu ）
17.
凝縮された人生に挑むのが、お芝居。
（ 松本典子 ）
18.
自己実現という堅苦しい言葉で、
高邁(こうまい)なことを考えることはない。
「自分流に楽しく遊ぶ」という考え方が必要なのではないか。
自己実現をはかるというのは、
好きに遊ぶということ。
好きに遊ぶことが
一番結果的に自己実現になる。
（ 天野祐吉 ）
（ Amano Yuukichi ）
19.
理論も、大衆をとらえるやいなや物理的権力となる。
（ カール・マルクス ）
（ Karl Marx ）
20.
（漫画を）描く側の苦しみは、作品の出来に比例するんだよ。
（ ドラマ『重版出来！』 ）
21.
戦争がどういうものか──
隣人たちの醜さを見ること。
（ 山田太一 ）
（ Yamada Taichi ）
22.
自分らしく生きる勇気を見いだせ。
人真似でもなく、願望でもなく。
他でもないあなた自身として。
あなたのような人は他にいないのだ。
（ R・ジョーンズ＆G・ジョーンズ ）
23.
日本人自身がよく嘆いている日本人の島国根性は、
家族をモデルにして日本人が組み立てた階層性の一つの所産である。
そこには、
階層の外にいる誰かを扱う方法を示した規定はない。
（ ドナルド・キーン ）
（ Donald Keene ）
24.
ケチであればあるほど、
出費がかさむ。
（ フランスのことわざ・格言 ）
（ France saying ）
25.
握り飯食ふ顔上げよ草の花
（ 加藤喜代子 ）
（ Katou Kiyoko ）
26.
あぢさゐや斜めの雨は見えやすし
（ 河内静魚 ）
（ Kawauchi Shizuo ）
27.
個々人の想像はまったく自由でありながら、芸術は必然的な法則に従う。
（ F・ルディオ ）
28.
よくも悪くも、
想像どおりの未来が訪れることはない。
行動すれば、
予想とは違うなにかが起こる。
（ アレックス・ロビラ ）
（ Alex Rovira ）
29.
こころはいれもの
なんでもいれておける
だしいれはじゆうだけど
ださずにいるほうがいいもの
だしたほうがいいもの
それはじぶんできめなければ
（ 谷川俊太郎 ）
（ Tanikawa Shuntarou ）
30.
快楽は罪だ。
そして時として罪は快楽だ。
（ バイロン ）
（ George Gordon Byron ）
31.
快活で身体を揺さぶるような哄笑をもたらすすべてのもののうちには、何らかの不合理なものが存在しなければならず、知性自身はこうした不合理なものに適意をみいだすことはできない。
（ カント ）
（ Immanuel Kant ）
32.
夫婦というのは、別れそこなった男と女のことです。
（ 永六輔 ）
（ Ei Rokusuke ）
33.
山や川、木の葉、根や花など、
自然界のいっさいの形成物は、
私たちの内部に原型を持っており、
永遠を本質とするところの
魂から発している。
私たちはその魂の本質を知らないが、
それはおおむね
愛の力や創造者の力として
感じられるのである。
（ ヘルマン・ヘッセ ）
（ Hermann Hesse ）
34.
「や」「かな」「けり」などの切れ字は
どれも俳句という短い詩の中に時間的、空間的な間(ま)を生み出すのであるが、
忘れてならないのは
みな記憶、忘却、追想、回想などなど、
すべて人の心の動き、意識のあやに深くかかわっているということである。
（ 長谷川櫂 ）
（ Hasegawa Kai ）
35.
しやぼんだま天が映りて窓の如(ごと)
（ 京極杞陽 ）
（ Kyougoku Kiyou ）
36.
何人かで議論をするとき、一人が一回にかける時間はだいたい三分まで（で充分）だ。
五分十分話をしても、それはだらだらとしゃべっているだけで、内容量は三分の人と変わらない。
（ 堀場雅夫 ）
（ Horiba Masao ）
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【 紀友則 】
【 南原繁 】
【 穐吉敏子 】
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